الإهداءات



المنتدى الاسـلامي كل ما يتعلق بالشريعة الاسلامية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 06-04-2009, 12:09 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عقد اللؤلؤ

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 501
الدولة: JUsT a PlaCe
المشاركات: 1,662
بمعدل : 0.30 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 20

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عقد اللؤلؤ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي لا يجوز أن يقال لأحد: لك خالص شكري!!





ما رأيك بقول الشخص للآخر لك خالص شكري؟

ج/ الجواب: هذا نبهنا عليه مرارا أنّ الشكر عبادة؛ الشكر عبادة لله جل وعلا، أمر الله بها ?أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ?[لقمان:14]، ?وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ?[البقرة:152]، ولما أمر الله جل وعلا به فهو عبادة عظيمة من العبادات التي يتقرب إلى الله جل وعلا بها، والعبادات من الدين، والدين الخالص لله جل وعلا، ?أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ?[الزمر:3]، فلا يجوز أن يقال لأحد: لك خالص شكري. لأن خالص الشكر لله سبحانه وتعالى، أو: لك خالص تحياتي. أو: خالص تقديري. هذه كلها لله جل وعلا، خالص التحيات وخالص التقدير والقدر والتعظيم، وخالص الرجاء، ومثل ما يقول وفيك خالص رجائي، الرجاء والشكر، ومثل هذه الأشياء هي عبادة وخالصها لله جل وعلا.
فلا يجوز أن يقول القائل مثل ما هو شائع في كثير من الرسائل والمؤلفات وتقبل خالص شكري وتقدري؛ لأن هذا إنما هو لله جل وعلا.
فالشكر الخالص لله، يقال للبشر ولك عظيم شكري، أو يقال له مع عظيم شكري لك مع جزيل شكري، ونحو ذلك، نعم يشكر البشر على ما يقومون به من أنواع الخير، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم «لا يشكر الله من لا يشكر الناس»، الذي لا يشكر الناس لا يشكر الله جل وعلا.

م.ن












توقيع :

تبسم فان الله ما أشقاك إلا ليسعدك
وما اخذ منك إلا ليعطيك
وما أبكاك إلا ليضحكك
وما حرمك إلا ليتفضل عليك
وما ابتلاك إلا لأنه يحبك
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور عقد اللؤلؤ  
قديم 06-04-2009, 12:12 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ملكي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية (( نيـــاف ))

البيانات
التسجيل: Feb 2009
العضوية: 408
المشاركات: 2,139
بمعدل : 0.38 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
(( نيـــاف )) غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

الله يجزاك خير اختي عقد اللؤلؤ

لك ودي واحترامي












توقيع :



سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيــم

عرض البوم صور (( نيـــاف ))  
قديم 06-04-2009, 02:03 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو متألق

البيانات
التسجيل: Feb 2009
العضوية: 448
المشاركات: 423
بمعدل : 0.08 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
(( أبو صالح )) غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

سلمت ِ ويعطيك العافيه اختي عقد اللؤلؤ

وجزاه خيرا من أجتهد بذلك وأراد الخير للناس

/
/
/
ولكن

/
/
/
وبخلاف أننا الآن اصبحنا كل يوم نصبح فيه تظهر لنا فتوى فيه

نجهل قائلها والكثير من تلك الفتاوى نراها تبدأ بــ
يجوز ولا يجوز وينبغي ولا ينبغي ... الخ ...
من تلك العبارات
والملاحظ أنها تقود الدين للتشدد .. وفي صغائر الأمور
وطبيعياتها ...
... كهذه الفتوى
وكـــ لاينبغي لك ان تقول صباح الخير
(( لاحظوا كلمة لاينبغي )) .. مامحلها من الدين !!
وهل لو قلت صباح الخير .. اُثمت !!
والكثير الكثير من لمم الأمور يسوقونها علينا
/
/
/

هذا شيء ... والملاحظ اعلاه في تلك الفتوى
أنه قال

اقتباس:
هذا نبهنا عليه مرارا أنّ الشكر عبادة؛ الشكر عبادة لله جل وعلا، أمر الله بها
وبماذا استدل ؟
بــــ الآية الكريمة
اقتباس:
أنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ?[لقمان:14]
لن اقول هنا وكرأي شخصي .. أن الإستدلال هذا لم يقنعني
فالله يقول هنا ... لي ,,, و ,,, لوالديك
فلو كان الشكر بمعناه المطلق عبادة لما أشرك الله الوالدين فيه
ثم أن شكر الله ليس بالكلمات والعبارات حتى نخصصها هذا التخصيص
فالله شكره بالأفعال والنوايا الخالصة قبل كل شيء .
ولو أردنا أن ناخذ الأمور كما أشارت له هذه الفتوى
لكممنا أفواهنا من ثلث لغتنا الدارجة
أستغرب هنا .. لماذا لاينظر من يصدر مثل تلك الفتاوى .. لماذا لاينظرون
لجانب النية ..!!..
حقيقة ان الكلام يطول جدا هنا ... ولاأقول الا
لماذا يحجرون واسعا والدين سعه .!
/
/
/












عرض البوم صور (( أبو صالح ))  
قديم 06-04-2009, 02:57 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ملكي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حضرميه

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 46
الدولة: ارض الله الواسعه
المشاركات: 3,200
بمعدل : 0.56 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حضرميه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

اختي الغاليه
الله يجزاك خير












توقيع :

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

آدم / أعلم إن حواء قرارك واستقرارك في هذه الحياة فلا تردد بأن تسألها عن أي شيء تجهله وتحب معرفتهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حواء/ أعلم إن آدم اهتمامك الأول ومصدر الأمان لكِ فلا تتراجعي أبداً في أن تسأليه عن أي شيء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور حضرميه  
قديم 06-04-2009, 03:07 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 107
المشاركات: 1,645
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 20

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بن لهمج غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

شكرأ لك عقد للؤلؤ ..قراءت الموضوع بعجل ولاكن رد ابوصالح كافي..
وفعلأ..لماذا يحجزون واسعا والدين سعه..
هناك امور اهم من هذي الامور التي تناقش وكانه العايق الكبير
امامنأ..قبل ايام يفتو ان لعب البلوت ((الورقه)) مجاز قد يستغرب البعض
هل الذي وصلو اليه كان عايقأ لمسيرتنا ..كل انسان اعطاه الله عقل يفكر به
انا لارى في هذ الامر شي مظر من زمان سوأ لعبت بلوت او لم تلعب اهم شي
ما يكون يلهيني عن ادا العباده ولايكون فيه قمار..
وسوف اعطيك هذي القصه..
سئل احد المسلمين ..الامام احمد بن حنبل.. وقال له اذا انا اسبح الى اين يكون
اتجاه وجهي..ففال له الامام احمد بن حنبل اتجه نحو ملابسك كي لايسرقها احد..
هناك امور تكون بديهيه لايحتاج المراء فيها الى فتوى...












توقيع :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور بن لهمج  
قديم 06-04-2009, 08:58 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عقد اللؤلؤ

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 501
الدولة: JUsT a PlaCe
المشاركات: 1,662
بمعدل : 0.30 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 20

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عقد اللؤلؤ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

مشكورين اخواني على الردود والمداخلات الطيبه

وسامحوني اخواني نسيت اضافة مصدر الفتوى

المصدر
إعجاز القرآن
للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ [مفرّغ]
مكتبة الشيخ

لكن الموضوع اخوي ابو صالح ليس في عدم الشكر انما في جعله خالصاً للطرف المشكور
والشكر الخالص يختص به الله سبحانه وتعالى..هذا هو القصد ليس الا
والا فالاسلام يحث على الشكر والمبادره به


وانا معك انه احيانا تاتينا فتاوي لامصدر لها ..مثل برب وصدقها البعض رغم انها اختصار انجليزي لجملة be right back ساعود حالاً

لكن فيما ورد في الفتوى اعلاه اراه مقارب نوعا ما لمثل التسمي بأسماء الله الحسني المختصة به سبحانه، مثل الرحمن، والمهيمن، والجبار، والمتكبر، والخالق والبارئ، ونحو ذلك.
وكذلك الأسماء غير المختصة به سبحانه، إذا كانت معرفة مثل: العزيز، الحكيم، العلي، الحليم، ونحوها.
أما الوصف بها منكرة فلا مانع، فمن أسماء الصحابة المشهورة المتواترة، علي وحكيم، ويقاس عليها مثل: عزيز وحليم
ولهذا جاء في الحديث: "أخنع اسم عند الله يوم القيامة: رجل تسمي ملك الأملاك، لا ملك إلا الله". (رواه الشيخان وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة، كما في صحيح الجامع الصغير برقم 237).

واعتذر عن الاطالة :)












توقيع :

تبسم فان الله ما أشقاك إلا ليسعدك
وما اخذ منك إلا ليعطيك
وما أبكاك إلا ليضحكك
وما حرمك إلا ليتفضل عليك
وما ابتلاك إلا لأنه يحبك
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور عقد اللؤلؤ  
قديم 07-04-2009, 10:43 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ملكي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مستشـ الحب ـار

البيانات
التسجيل: Sep 2008
العضوية: 22
الدولة: مستشفى الحب
المشاركات: 4,434
بمعدل : 0.77 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مستشـ الحب ـار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

جزاك الله كل خير












توقيع :

دفنـوك حيـاً فهــل علمــتَ يا قلبــي
فأبلـغ عزائــى لكـل قلـوب موتانــا
قل لهم إن الحيــاة أضحـت مزحـــةً
والقلوبُ تُباع بخساً وقد تُبــاع مجانا
وإن ضلــوا طريق العودة فأخبرهـم
بأن الجراح أضحت للبيــوت عُنوانا

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور مستشـ الحب ـار  
قديم 08-08-2009, 12:48 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوظافره الفقير

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 1058
الدولة: أرض الله الواسعه
المشاركات: 1,464
بمعدل : 0.27 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوظافره الفقير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عقد اللؤلؤ المنتدى : المنتدى الاسـلامي
افتراضي

شكـــــــ وبارك الله فيك ــــــــراً تقبل مروري
:












توقيع :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ابوظافره الفقير  
موضوع مغلق

مواقع النشر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين وشروط المنتدى
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 11:52 PM.


المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين