يا لابس المعوز!!

شكرا اخي امير الدولة موضوع جميل
واظن ظنا بان المعوز هو لباس عربي اصيل واقدم من الثياب ربما.......... وذلك ما دلت عليه الاحاديث الصحيحة
التي تروي ان لبس المسلمين قديما هو الازار (المعوز ).....
شكرا لك اخي وهذة وجهةنظر شخصية لا تستند الى قول عالم في اللغة اوالتاريخ لانهم اهل هذة المسأل ....
شكرا لكم جميعا

أتمنى من الأخ العزيز بن لهمج ان يوضح لنا عن مصدر معلومتة عن لبس المعوز التي ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لبسه وحسب علمي المتواضع أن المعوز هو الفوطة وهي عبارة عن قطعة من القماش بعضها لون وبعضها الآخر عدة ألوان أول مادخلت إلى عدن كبضاعة ضمن كثير البضائع التي كان الهنود يتاجرون في بيعها بحكم موقع عدن واهميته في ذلك الوقت خاصة مع بداية الاستعمار وتطورت هذه الفوطه وصنعت المعاوز بأشكال وألوان مختلفه لدرجة التطريز وغدت اليوم زي من الأزياء الوطنية لكن أن الرسول صلى الله عليه وسلم لبس المعوز!! شئ معك دليل يأبن لهمج بارك الله فيك؟

الرابط لك اخوي
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=57&ID=6336

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني

أتمنى من الأخ العزيز بن لهمج ان يوضح لنا عن مصدر معلومتة عن لبس المعوز التي ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لبسه وحسب علمي المتواضع أن المعوز هو الفوطة وهي عبارة عن قطعة من القماش بعضها لون وبعضها الآخر عدة ألوان أول مادخلت إلى عدن كبضاعة ضمن كثير البضائع التي كان الهنود يتاجرون في بيعها بحكم موقع عدن واهميته في ذلك الوقت خاصة مع بداية الاستعمار وتطورت هذه الفوطه وصنعت المعاوز بأشكال وألوان مختلفه لدرجة التطريز وغدت اليوم زي من الأزياء الوطنية لكن أن الرسول صلى الله عليه وسلم لبس المعوز!! شئ معك دليل يأبن لهمج بارك الله فيك؟

ايبله ايبله ابشر ب الدليل يا الروني..
اخي العزيز المعوز هو الازار ..ولازال في مناطق في اليمن يسموه الازره وهو لبس عربي
اصيل .ويكون قطعه واحده مفتوح من الطرفين ليس مخيط على بعضه كم تعرفوه كلكم..
اما الفوطه هي دخيله على اليمن وهي لبس الهندوجنوب شرق اسياء وبالفعل زي ماقلت انت
دخلت عدن ضمن بضائع كثيره وهي تكون كالكيس مصكره من الاطراف وتكون الحركه فيها
صعبه. ولاتجد لبسه الى في مناطق قليله وخاصه حيث كانت الثقافه الاسويه منتشره
.بعكس المعوز الذي يلبسه كثير من سكان اليمن وخاصه شبوه والبيضاء ويافع والخ
والدليل على الازار انه عربي ..ان رسول الله كان يلبس الازار((المعوز اليوم))
وايضأ البرده اليمانيه وهي (جمع بُردة، وهي كساء مخطط يًلتحف به)
وهناك احاديث كثيره تدل على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابه كانو يلبسو الازار
وان الازار كان في ذلك العهد موجود اذأ هو لبس عربي اصيل..
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثني جدي قال حدثنا شعبة عن أشعث قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل لا ينظر إلى مسبل الإزار ..
أخبرنا إسمعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو ابن الحارث قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني أبو يعقوب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار ...
أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة

اخواني لبس الازار او ( المعوز )لبس عربي اصيل وقديم جدا
ويختلف عن الازار في وقتنا اختلاف بسيط
والااصل انة يكون لون واحد الازار مثل الشخصيات التي ظهرت
في استعراض اوبريت 2000
ولو ضربنا مثل على اقدمية هذا الزي الحج والعمرة يكون با الازار
وكذلك قول الشاعر والفارس عمر بن ذي يكرب

واعلم ان الجمال ليس بمئزر ان الجمال معادن ومناقب اورثن مجدا

شكرا للجميع على النقاش المميز
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الاخ اميرالدولة على هذاالموضوع الجميل
لاازيد على مداخلات الشباب الاأن المعوز اوالازار كان اجدادنا في عهد القبيلة اي قبل الحكومات كان لباسهم هواالازار وكان لون واحد ويكثر لبس الاسود ويلبس ازار بسيط متواضع وبعض القماش يغطي الكتفين ومعه الجمبيه والصمعاء ولاحديقف في طريقه لله وخروا منه
هكذاالبساطه التي كان اجدادنا يعيشونها بسبب القل
وتطورالازارودخلت بريطانيا محتلة البلاد اليمنيه ونقلت الثقافات من والى اليمن من بعض البلدان الاسوية وتبادلة الثقافات
ودخلة ثقافت المعاوز الى حضرموت ثم شبوة ولحج واتقنت مهارات التصنيع والمنافسه فيها واصبح يوم من الايام تتنافس الموضه الى بيحان
ولكن رئيي ان نحافض على الارث واعادت صياغته وهوان يلبس الرجل
زي واحد ولون واحد وهواقماش يختارة 4مترويفصلها 2متر قميص و2ازارواذبايزيد عمامة للراس واصبح مضهره ممتاز لائق لبس قبيلي ويزيد جمبية زراف ولا صيفان وعيلمان وشكه رصاص
والازار لايختلف اثنان عليه وهوا معوز
وانا با لنسبة لي افصل لي وللاقارب م اهلي تفصيل واحد شتوي اوصيفي

لقد احسنت اختيار الموضوع وطرحه

لاباس من التنوع في اللباس وكل شعب يفتخر بزيه وهذا ما توارثناه او ماورثناه من الزي الشعبي

ولكن ابحث عن كيفية المسماء اي ماذا تعني كلمة معوز

شكرا اخي ابو زيد على المرور
شكرا اخي العقل الراجح على مرورك الكريم وارجو منك ان توضح انت
ما معنى المعوز ولاكن لايشغلني الاسم والمعنى بقدر ما كان المقصد
هو البحث ونقاش في اصل وعراقة المعوز
شكرا للجميع
تحياتي

حياك اخوي امير الدوله
على جمال طرحك بما يلامس متطلباتنا وعاداتنا

طبعا مايسمى بالفوطة هو الذي جاء به الاجانب وخاصه من شرق اسياء ولكن المعاوز هي صناعه يمنيه بحتة ليس فيها اي تدخل من الاجانب
وبتالي لامانع من المحافظه عليها
كما ان العاده التي اخذنا عليها منذو صغرنا هي المعوز واصبح من الصعب ان نغيرها

وابحث لنا عن المعنى للمعوز على قول العقل الراحج

موضوع جميل

مشكور عليه امير الدوله

وتمت المناقشه فيه بمايكفي

مابقي الا الشكر والتقدير