هروب القاضي وقصة البغلة

كان في عهد الإمام يحيى رحمه الله قاضياً لحريب

فضيلة الشيخ العلامة القاضي / أحمد عاتق الباكري رحمة الله عليه

وكان موضع ثقة الإمام الا ان بعض الوشاة اوحوا للإمام

بان القاضي يعمل في حريب تجاوزات خلاف ما يظن فيه

في امر عامل حريب في حينها الشيخ علي ناصر القردعي

رحمة الله عليه والكحلاني المشرف على عمال المنطقة

بإعتقال الباكري وإرساله اليه ولكن وفاء الوجوه الشهمة

امثال علي ناصر القردعي فرض عليهم ان يشعرون القاضي

بما وصلهم من الإمام لإن مكانة القاضي كانت كبيرة عند قبائل

المنطقة علماً ان والده كان يلقب بل كانت حقيقة حاكم حريب

و بيحان و عندما علم بهذا سرى في الليل ونظراً للعجلة

وخوفه من الكحلاني لانه من اكبر الحاقدين على القاضي الباكري

فنسي ان يأخذ البغلة وبعد وصوله الى بيحان والى قرية الروضة

بالأخص كلم الشيخ / عبدالقادر أحمد سيف رحمة الله عليه

على البغلة فقال بإن بغلته لزالت هناك

فرد عليه الشيخ عبدالقادر بقوله ( أبشر ببغلتك يا قاضي )

فجمع من وجيه المصعبين ( 40 ) أربعين رجل وحط في شقير

و أرسل مندوبه إلى آل عبود أشراف حريب وقال

( أمامكم خيارين انقلوها عني للكحلاني والقردعي إما يعيدوا

بغلة الباكري أو يستعدوا للحرب )

فتوسطوا الأشراف وشرحوا للكحلاني عواقبها بانها ستكون

وخيمة فنحن لا نستطيع مواجهة عبدالقادر وقبائل المصعبين

كما ان قبائل الناحية تجل الباكري ولا نأمن منهم فيما ولو

حدثت بيننا وبينهم الحرب وبعد أخذ و رد وقبل إنتهاء المدة

المحددة أقبلوا الأشراف ( ببغلة الباكري ) و حقنوا الدماء

وكان يوماَ مشهود لإن موقف المصعبين كان مشرفاٍ

في هذا الموقف .



وليت ان قبائل المصعبين يدركون مواقف اهلهم السابقة في

الأوقات الحرجة وما أحوجنا إلى التكاتف و توحيد الكلمة ونبذ

الفرقى حتى نقف في وجه موجات البحر العاتية .

شكرا اخوي امير الكلام نقل المواضيع الراقية جزاك الله خير

( أمامكم خيارين انقلوها عني للكحلاني والقردعي إما يعيدوا

بغلة الباكري أو يستعدوا للحرب )

الله يرحمك ياشيخ عبدالقادر احمد سيف على مواقفك القوية

والله يرحمك ياقاضي / احمد عاتق باكر لكم بصمات في تاريخ المصعبين وبيحااان كافة وبيت علم وكبار العلماء في بيحان

شكراً امير الكلام
دائماً تتحفناء بمائثوراتك الغاليه
اجمل تحياتي ابوالطيب

الله الله
قصة رائعة جدا ومويقف مشرف جدا

وسرد رائع منك اخي امير الكلام

استوقفتني عبارتك هذه

علماً ان والده كان يلقب بل كانت حقيقة حاكم حريب

و بيحان

ولم افهم من المقصود بها
وبالنهاية أشكر لك جميل ماطرحت

فضيلة الشيخ العلامة القاضي / أحمد عاتق الباكري رحمة الله عليه

كان قاضي وحاكم لبيحان في الحكام الشرعية والمصعبين هم من اختاروة دون غيرة من العلماء في بيحان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيلان

فضيلة الشيخ العلامة القاضي / أحمد عاتق الباكري رحمة الله عليه

كان قاضي وحاكم لبيحان في الحكام الشرعية والمصعبين هم من اختاروة دون غيرة من العلماء في بيحان

تصحيح

قد تقصد اخي والده عاتق احمد الباكري رحمه الله عليه اما القاضي احمد عاتق الباكري رحمة الله عليه فكان قاضي في حريب خلفأ لأبيه ثم انتقل الى مارب بأمر من الامام قاضي شرعي لمأرب
ولم يمسك القضاء في بيحان بل امسكه اخيه محمد عاتق الباكري رحمة الله عليه من بعد موت والده عاتق احمد الباكري رحمة الله عليه .......

رحمة الله عليهم أجمعين وتقبل الله منهم صالح اعمالهم
ونعم الرجال كانوا وخلفهم من بعدهم كذلك ونعم الرجال

ولكن أرجو ان لايكون هناك خلط بين العبارتين هنا

كان قاضي وحاكم لبيحان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( أبو صالح ))

الله الله
قصة رائعة جدا ومويقف مشرف جدا

وسرد رائع منك اخي امير الكلام

استوقفتني عبارتك هذه


ولم افهم من المقصود بها
وبالنهاية أشكر لك جميل ماطرحت

كان المقصود من ذلك تأكيد بأنه حاكم حريب وبيحان وقد ورد ذلك في رساله القاضي احمد عاتق الباكري رحمه الله عليه الى جون فلب او كما سمى نفسه عبدالله فلبي في كتابه بنات سبأ
هذا ماكنت اقصده شكرأ لك اخي

كان المقصود من ذلك تأكيد بأنه حاكم حريب وبيحان

اخي امير الكلام بارك الله فيك
منصب حاكم يختلف عن منصب قاضي
ولم يكن الباكري رحمة الله عليه حاكما
بل كان قاضيا معترفا به من قبل الجميع له كل التقدير والاحترام ولاشيء غير ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( أبو صالح ))

اخي امير الكلام بارك الله فيك
منصب حاكم يختلف عن منصب قاضي
ولم يكن الباكري رحمة الله عليه حاكما
بل كان قاضيا معترفا به من قبل الجميع له كل التقدير والاحترام ولاشيء غير ذلك

نعم تختلف ولكن إرجع إلى التاريخ و أنظر ماذا يُكتب

في المراسلات من عاتق أحمد الباكري بينه وبين كبار الشخصيات