صورة المرحوم الشيخ ناجي المصعبي

حبيت ان انقل لكم صورة المرحوم الشيخ ناجي المصعبي

الذي يشهدله التاريخ والذي جعل للقبيله صيت يرفع الراس
ناجي المصعبي.jpg

توضيح:
يااخواني هذى اخوه ناصر بن احمد بس بعدموت المرحوم ناجي بن احمدبن ناجع المصعبي

سمي الشيخ ناصربااسم اخوه النمرناجي بن احمد واخي جلمودانت لاتعرف تاريخ القبيله

هويرجع طال عمرك لااهل الشعب رجال لهم تاريخ يشهدفي الاول وفي الاخير وهويرجع لااهل شقير

باالخاصه

رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته

ونعم بالشيخ ناجي ونعم في قبايله وقبايل المصعبين كافه

اتمنى توضح لنا لمن يعود له الشيخ ناجي في قبايل المصعبين

هل انت متاكد من الصورة ؟


لان فيه ناس تقول انه مات وعمرة 23 سنه

مشكور اخي على الموضوع والله يعطيك العافيه
الصوره هي للشيخ المرحوم ناصر بن احمد المصبي وهو من بيت الناجع وبيت الناجع يرجعون لاهل شقير واهل شقير هم مرجع قبيله اهل الشعب .
خرج ناجي واخوه ناصر من شقير بعد القتله حق شقير وقد مات ناجي في منطقه شرق قريب من منطقه حريب بعد القتله بــــــ اسبوعين تقريبن وقبروه في شرق وبعدها راح ناصر بن احمد صاحب الصوره وحل في منطقه زاره بمحافظه ابين عند الشيخ بن جعبل وزوجه بنته ,وجابت له ناصر,شريف,حداد,جعبل,
ومات المرحوم ناصر بن احمد في عام 1972م في زاره وولدة ناصر مات في زاره وبعد موت ناصر وولده انتقلو البقيه الى عدن وقد توفى شريف ناجي والذي هو ولد ناصر عام2003م في عدن

معلومات جيدة ومفيدة نقلتها يا ابو صدام بارك الله فيك شكرا لك وللأخ قناص آل فجم على طرح اساس الموضوع وكذلك الشكر موصول إلى الجميع

رحم الله الشاعر نا جي المصعبي

فقد اشتهر بشجاعتة وبشعره

وهو معروف عند كافة قبائل الجنوب
وسمعت له عدة ابيات من بعض ابناء قبائل ابين

مشكور قناص ال فجم على الصورة

وبانتظار ان تقوموا بجمع قصائدة وطرحها هنا في المنتدى لتحفظ ولنطلع عليها

تقبل مروري

مشكور يا قناص ال فجم على نقل الصوره
واشكر اخونا ابو صدام على المعلومات اصادقه
المهم مثل ماذكر اخونا ابو صدام بعد قتلت شقير ادنيه الذي لا يعملها
لا مسلم ولا اعتقد انسان فيه ذره من اليمان بالله او عنده نخوه من نخوات العرب
الحيث ان قتلت شقير خطط لها من قبل مجموعه لاتوجد فيهم شيم ارجال ولا وغيرها ولذي خطط لها
كبيرهم ناجي بن احمد والمجمعوعه الذي معه اخوه ناصر الذي يظهر في الصورة
وكانت القتله مخطط لها ان يتم القضى على اسرة ال هشله عامه وتم قتل اطفال ونسأ وهن حوامل في الشهور الخيره من الحمل
وقتل اطفال في سن الخمس سنوات وعشر سنوات واقل وكانت قتله تسود الوجه لمن كان له وجه وبس حبيت اوضح بعض الذي حدث بعد القتله
ادنيه نكفت رجال المصعبين من عيل ومن منوى ومن بيحان ومن كل مكان وناجي طلع حصن شقير الحصن مخصص لجميع المصعبين وتم بناه بحظور جميع رجال المصعبين
المهم بعد القتله ادنيه الحقيره اتخيلو منضر النساء وهن يقتلن واطفال مصاويب وينزفوت حتا الموت الى ماوصلت الفزعه من كل مكان وكان ناجي والمجرمين القتله الذي معه في الحصن اي واحد ياتي النجدت المصاويب
يضربهم من الحصن ولحصن كان مجهز فيه كل شي من المأ ولمونه بعد دخول المصعبين عملو حصار على حصن شقير لاكن الخونه في كل مكان يوجدون فيه ناس من الذي موجودين الفارضين الحصار على حصن شقير اتفقو مع ناجي ان الوقت الفلاني ان يطلع ولا يخاف من شي ففي الوقت الذي اتفقو الخونه مع ناجي هو رفاقه طلعو واصبح الحصن لايوجد فيه لا ناجي ولا غيره ولاكن مثل ماقال ارسول عليه فظل اصلاة وسلم بشر القاتلين بلقتل والمسرفين بنقمه هرب ناجي ورفاقه الخونه نعم الخونه وماستقبلهم اي قبيلي كل القبايل تقول حنا مانستقبل مثلكم فسبحان الله العظيم يمهل ولا يهمل قتله الله ربي فجره من كل مكان طلعت منه مثل العيون في جسمه ومات ونرجع اللبقيه ناصر اخوه مثل ماخبرتكم ماقبلوهم القبايل الذي يعرفونهم ذهب الى ابعد مايكون زارة مع ال عوذله ويقال انه هناك جلس ولايهمني عن تاريخه شي وفيه رابط موجود ارجو من شاف الموضوع ان يدخل عليه حتا يشوف كيف الشاعر يوصف القتله ومشكورين الجميع وتسلموووووووون ويسلم من نقل الصوره وصاحب الصوره بصدق ناصر بن احمد كانت مهمته قتل والدي لاكن الله ماكتب ووالدي كان عمره حوالي 12سنة بس مع اظرب ربي ماكتب موته والحمدالله رب العلمين على كل حال وكل قاتل او مجرم له يوم سوف يحاسب عليه http://www.almosaabi.com/vb/showthread.php?t=24994

والله العظيم اول مره اسمع بها لقصة وكنت افكر انه ترك اصحابة لمشاكل بسيطة او اخذتة الحليلة لانه شاعر جزل


جبل شقير ما انتو اول من يحصل لهم هالشي صارت حتى عند غيركم والسبب الطمع والبيت اللي عدد رجالة قليل يحاولون ينبرونهم اصحابهم وياخذون مالهم


وعندي أكثر من قصة سمعتها من والدي وشفت عاقبتها بشر القاتلين بالقتل

والحين ال هشلة الحمدلله موجودين وفارضين انفسهم وكل القبيلة هيبنهم البيوت الزينة ما تنبر

علينا ان ننسى الماضي

هذه القصيدة قالها زبين الحداد يروي فيها حادثه قتلت وقعت في شقير

يالله يا منشي سحايب همج
ومرخي أمزان الدواجي
يامن على عرشه رفيع الدرج
انت الذي نا فيك راجي
والحمد لك يمتلي كل فج
ماهزت افواج العجاجي
نا البارحه سهران والنوم عج
من بين لسبال السواجي
اذكر بوادينا وتاك الحجج
ذيسيرتنا في اشواجي
لو شق مابي فوق حيد انفلج
ما القلب قد فيه اختلاجي
لابل برزه شور فيها درج
عقيدها الدعله وناجي
فضوا حجاب الحزم بيت العوج
فاجوا عرب كم حد يفاجي
جونا هنا غلمه وفيهم شمج
بكره مع ضاو ابتهاجي
وفتحونا فتح طعمه حدج
من ليد ماسو شي محاجي
والدم ضلا مثل غيل الخمج
روس المساعي والدراجي
واتشيعت لصوات والطفل ضج
من قتلت الرخص الرواجي
وانه علي ربي هواء له خرج
مانا على الباري خراجي
الله لحاد ذيب اوحى القلب هج
على عراي اهل العلاجي
حد منهم ميت وحد سار خج
وعقبهم من حد يناجي
حوت عليهم ذنب بعد الحنج
لاما طفى ظاو السراجي
ان عادشي يارب عندك فرج
والا نصف في ذا المهاجي
تنصف من العيبان يابالبرج
ذي فارقوا بين الحناجي
يهيوه يا غربان من كل فج
اهل الحرش كمن زواجي
ياا لله يامن ساس ولا درج
تجعل له الموت المفاجي
له صوب في راسه وله دم ثج
من النبا بيت الفلاجي
ولا جليله صم صنع الفرنج
ذي طعن زاحف وزاجي
اما ابن مقبل ذي طمر في الهيج
هو ذي طمر والشور عاجي
اوحا البنادق كن شي به لجج
لما دخل سوق الحراجي
يستاهل البيضا وجاوي نعج
والعطر ذي جا في الزجاجي
ياذي بغيتو الحصن زين الولج
والله ثرك تكثر هراجي
ما الحصن هو مشروك لهل التلج
لاقولك ان قدهم دجاجي
قد خذت لك سبعه مع من زبج
والدين هو يعوز براجي
ما عل بن احمد بالعصا يلتبج
هو جاهر اهل القتل ناجي
وان كان عبدالله فدجوه دج
معاد خلو له ملاجي
لو حد من اهله شاف يوم اعتلج
قاموا وخلوها فجاجي
والختم صلوا على من عرج
لما سمع صوت المناجي

للمعلوميه قتلة شقير وقعت بتاريخ تقريبن 1923م الوقت مثل ماحدده الشاعركان اوقت اضحي
ومثل ماقالوه الذي حظرو القتله وكانت اكبر من الوصف ويوم يذكر الشاعر يوم يقول في احد البيات
اما ابن مقبل ذي طمر في الهيج هو ذي طمر والشور عاجي
اوحا البنادق كن شي به لجج لما دخل سوق الحراجي
يستاهل البيضا وجاوي نعج والعطر ذي جا في الزجاجي
يقصد الشاعر الشيخ المرحوم احمدابن علي امقبل صاحب تمره معروف من دون تعريف من هل الشعب
ومثل ماذكرنا الكم كان اي واحد يحاول ادخول الى شقير يضربه ناجي من الحصن ولا يخليه يدخل اليسعف من مصاب وغيره
ويذكر الشاعر في القصيده ان الحصن حصن شقير الذي هدته بريطانيا بطيران في حينها يذكر ان الحصن مشروك الجميع رجال المصعبين منهم ال تلج ال حميد
ياذي بغيتو الحصن زين الولج والله ثرك تكثر هراجي
ما الحصن هو مشروك لهل التلج لاقولك ان قدهم دجاجي
بعدين يذكر قتل الطفال ويوصف الحدث كيف كان ويسمي اسماهم
مثل اسم الشهيدعبدالله بن علي بن هشله
وشهيد علي بن احمد ابن هشله
ما عل بن احمد بالعصا يلتبج هو جاهر اهل القتل ناجي
وان كان عبدالله فدجوه دج معاد خلو له ملاجي
لو حد من اهله شاف يوم اعتلج قاموا وخلوها فجاجي
بعدين الشاعر يوصف كيف كان منظر القتل ولجريمه كيف كان موقع المكان
جونا هنا غلمه وفيهم شمج بكره مع ضاو ابتهاجي
وفتحونا فتح طعمه حدج من ليد ماسو شي محاجي
والدم ضلا مثل غيل الخمج روس المساعي والدراجي
واتشيعت لصوات والطفل ضج من قتلت الرخص الرواجي
والله كانت قتله مايعملها رجل فيه شجاعه ولا كرامه وقتل اطفال
وبعد عزل من اسلاح ويوم يذكر الشاعر لو هالهم موجودين مانعمل فيهم مانعمل من قتل
وتنكيل وللعلم الشهيدعبدالله بن علي هشله بقي على ارجه يتكلم لمده طويله وهو ينزف حتا فراقت روحه اطيبه
جسده الحيث انه وقت القتله ماكان موجود كان في البلاد مشغول وقت الفجر مع الغنام ومع ارعاه وهو عمره مايتجاوز10سنوات
ويوم سمع اصوات البنادق رجع الى البيت ووجد ماوجد من قتل وكانت مصادفت رجوعه وجود ناجي في وجه وباشره برميه برصاصة الغدر
ولخيانه الثيمه وتصوب وجلس على درجت البيت وكانو موجودين ناس من الرعاه وغيرهم الذي مابيدهم شي يعملوه وكان يطلب المأ وبعد اصابته بساعات توفي متثر بجراحه اللهم ان يكتبه من الشهداء وحبيت اوضح القليل من القصه المحزنه كثير الكل رجل عنده شهامه او مروت المسلمين