متى سوف يظهر الحق في الحد السائب

ug::السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مساء / صباح الخير على جميع اعضاء المنتدى الكرام
اما بعد خير الكلام ماقل ودل انا سوف اكتب في هذا الموضوع كلام طالما حبيت ان اناقشه معكم وهي قضية الشني مع الحد
لن نذكر مامضى ولكن سوف اكتب عن المستجد في الوقت الحالي وهي النقطة (( الإنفصالية التشطيرية )) ان صح التعبير
القضية ومافيها ان قبيلة ال شن بإطلاق نار على ناس من قبيلة ال ضريبة واسفر الضرب عن مصابين بجروح خفيفة في حد ال مذب
وقد سبق ان قتلوا اثنان من ال شن في نفس الحد المذبي وصوبوا اثنان في حادثة اخرى في نفس الحد من قبل ال ضريبة في حد المذبي
ولم يحرك ساكناً المذبي وسبق ان ارسلنا في الحق عند اي قبيلي ثالث ورفضوا في هذه الحدثة
من اول يوم في رمضان وال شن لم يمارسوا حياتهم الطبيعية ولم يذهبوا إلى سوق بيحان بسبب النقطة حتى المواد الغذائية والمرضى لم يدعوهم يمروا من النقطة بالله في اي شرع هذا لايرضاه دين ولا قبيلة كان نحنا في فسلطين
آل شن يتحلوا بطول البال والصبر وكان الظاهر ان صبرنا سوف ينفذ وسوف تكون له عواقب وخيمة لايحمد عقباها وليس هذا تهديد بل ضاق حالنا من المجاملة وعدم إظهار كلمة الحق .
ارجوا التدخل من جميع المصعبين لحل هذه القضية الشائكة وارتفاع النقطة وتهيب الحد .
وإذا كان يبغوا الحق باننبش الاول والتالي في الحد ونحنا وهم عند ثالث في كل قضايا الحد التي حصلت من البداية
ونحن اول ناس نبغا حماية الحد من اي تدخل سواءً مننا او من ال ضريبة علماً ان ال شن تدخلوا في الحد بعد ما ضربوا مرات عديدة من ال ضريبة في الحد واهل الحد اذا يبغوا حمايته يقدروا يحموه .
وارجوا أن لا احد يفهم خطأ فأنا لااريد ان اجرح احد كل مافي الموضوع حبيت ان يتدخل الجميع لحل هذه المشكلة .
والله الموفق

الشريع والقريع هذا ما هو مكانها


دمت بود

كلام جميل اتمنى ان يتناقش بعقلانيه

نسال الله ان يصلح بينكم
ومطلب الحق والمصافاه ماشي فيه
تحياتي لك ....

الله يصلح بين الجميع :(

تحياتي

حياااااااااااااك الله اخوي علي الشني

رغم هجومك القوي وتهديدك المبطن ولكن لزم الرد عليك

اولا النقطه ليست تشطيريه ولا انفصاليه رغم ان هذه امنيتكم باعودة الانفصال لانكم كنتو اكبر المستفيدين منه

وكنتو تلعبو على الحبلين نصكم مؤتمرونصكم الاخر جبهه وطنيه ديمقراطيه (اشتركيين)

وسبق وان غنيتو على هذا الموال في النقطه السابقه وحاولتو تدنيس الحقائق بابلاغ وزارة الداخليه بذلك وفشلت مساعيكم فيها ولكل حادثا حديث في هذا

نرجع لموضوعنا


رغم عدم احترامكم لا للمجورة ولا الدم واللحم ولا حق الطريق العاام ولا الاسواق العامه لا انتو ولا الظريبي ولكن نقول ردا عليك

ونبقى في الحاظر القريب على قولك

اولا سبق وان قام الظريبي بقتل الشني في نفس المكان وقامت لمذاب احتراما للشني ولحق الحد بالعرضه للشني وحكم عليهم الثالث

في ظربهم في الحد بحوالي مليون ونص ان لم تخونني الذاكرة يعني وفي النعيمي ممثل بالمذب للشني فيما حصل فيه في الحد

وبعدها بفترة قام الشني بظرب الظريبي في سيارة الفقير مما ادى الى اصابة الفقير وفي حد ال نعيم ورغم اني النعيمي (المذب)اوفى فيما وقع في الشني الا ان الشني تغطرس على النعيمي ولم يحكم عملو له ونقطه وبعد تدخل المرادي طرح الشني لاعند العاقل النعيمي وعاد البنادق مطروحه عند عاقل ال نعيم

ناصر محمد الطاهري

ولم يجف حبر اوراق مراد وبنادق ال شني عندي النعيمي الا وهو حصل حادث اخر للظريبي في حد ال نعيم في وضح النهار متناسيين بنادقهم الي عند العاقل النعيمي وغير مهتمين بها وغير محترمين الخط العام والذي يمثل مصلحه عامه لهم طلبو ال نعيم ممثلييين بالمذاب ان يرد الوجه الشني في ظرب الظريبي مثل ما غلط عليه الظريبي واعرض له المذبي وجب عليه يرد على ال نعيم في غلطة ارتكبها في الحد ومافيها نكران
ورد عليهم ببندق الحق يعني ظربك الظريبي واعرضنا لك وحملتنا والحين تغلط على الظريبي وتبرع بندق الحق وكان الناس جهله عندك ولا لهم قيمه

انت غلطان ومعترف بغلطك الاول حق سيارة الفقير وبنادقك عند العاقل الطاهري والحقتو واحده ثانيه ماذا تتنظر انا يقولك ال نعيم والمصعبين عامه


انتهكتو كل مواثيق الاخوة والمجورة

ظرب في الحد

قتل في الحد

ظرب في الخط العام السبيل وفي الاسواق العامه

ولك وجه تطالب برفع النقطه وانت شارد على المصعبين عامه تظرب في حدودها واسواقها

بالنسبه للظريبي لايختلف عنك في الاخطاء ولكنه اقدى وطارح عند العاقل الطاهري في اي غلط منه واذا غلط تاكد كل التاكيد انه سوف يكون مصيرة مثل مصيرك

نقطه وكلا بلاده تظمه

الحديث يطول ونا على عجله من امري واذا تطلب الامر لي عوه للتوضيح اكثر

اعذرني اخوي على الشني من اي تقصير او كلمة بدون قصد

وخواتم مباركه

وكل عاام وانت بخير

ماقصر فارس المصعبي وايدة لاكن للسف النعيم محترمين المجورة ودم ولحم الذي يجمعهم معا الشني وضريبي
والا العاقل عندة بنادق تحكيم في الحد لاكن زودها الشني بكثرة كل ماغلط مايرد الوجة
والمذب ومعة قبايل النعيم على حق فلو حكم الشني في الضربة الاخيرة لما وقعة لة نقطة

اما التشطير فهذ شي ما يجيكم غلى كيفكم الان حكم المذب وسوف يرفع النقطة

ونعم بفارس المصعبي حدثت فصدقت وليس اكثرمن مااورده كلمت حق ممكن تنقال للاخ اشني وارض المصعبين ماهي مباحه سوا عند انعيمي اوالعريفي اوالحميدي وان تجاهلنا بعض الاخطا الي تحصل من جيراننا فهو لعشمنا فيهم بان يحسو ويقدرو تجاوزناعنهم مع العلم ان المصعبين قادره باذن الله علا اخذحقوقها كامله من اي قبيلي يحاول ان يتطاول علا المصعبين الاخ علي اشني طرح موضوعه من ازاويه المفيده له ونسي مايترتب عليه من حقوق وواجبات امام احد قبايل ال نعيم والمصعبين فمثل مااعرضولك ياشني اول يجب ان تصفي نفسك الا انك تشوف نفسك افضل من اضريبي وانعيمي فهذاشانك ولاكن لن نرضاه لك

لقدكفى ووفا فارس المصعبين لاكن حبيت الرد
المذب الا الان وهو على حق لان الشني ما احترم الحد والا المجورة والا باي حق يطلق النار على الضريبي
وعادة مابعد صفا في لولة والااحترم المرادي الشني متغطرس والنعيمي محترمة بحق المجورة

والا العقال عندة بنادق في الحد من الشني وضريبي الان اذا يبغا الشني رفع النقطة يحكم المذب
في الضربة في الحد وسوف ترتفع النقطة اما هذ تشطبر فهذ بعدكم ارحعو لصوابكم او قرو في ارضكم ونعيمي الخسران

الجواب واحدكفاووفااخي الفارس المصعبي