نسب ال عقيل بني هاجر

نسب ال عقيل بني هاجر

نسب ال عقيل فهم:

عقيل بن احمد ابن عقيل ابن محمد ابن بدير ابن محمد ابن فايد ال محمد الهاجري

فهم ينحدرون إلى قبيلة الهــــواجــــر ،

انتقالهم إلى حظرموت :

..........يقول المؤرخ عبدالله ال الهاجري ان الهواجر صار بينهم حروب مما ادى إلى تشتت بني هاجر في الجزيرة العربيه وخاصه اليمــــــــن ،
وايظا حضرموت خاصتا لوجود الدوله الكثيريه في ذلك الوقت ،

وهذه المخطوطة تذكر وتؤكد أن الهواجر كانوا بحضرموت ،،،،

وقد وفرها لي مشكورا" احد المؤرخين مني بني هاجر .

*** ولقد ذكرهم صاحب كتاب [صفحــــات اليمــــن]
وفي ذكره لبني هاجر قال:

الهــــاجــــري .. قبيلة تنتمي إلى عبيده " قحطان " استوطنت قرية " حذيه في نواحي القطن بوادي حظرموت [.
وبعدها استوطنوا حصنا صار يعرف بأسمهم )
دار الهــــاجري. وقد كان من حصون الدفاع الغربية لمدينة سيئون عاصمة الدولة الكثيرية وهو ]عامر حتى اليوم[ وفيه خمسه بيوت من بني هاجر .
وهذا يؤكد ماذكره أبن بسام نقلا" عن مخطوطات علي باشا عندما قابل شافي بن مسفر وسئله عن ديار بني هاجر
وتواجدهم القديم وقال شافي شعبان : نسمع من شيباننا نقلا عن اجدادنا الاولين أن الهيازع من بني هاجر على وجه الخصوص كانوا يوسمون خيولهم في تلك الديار رجعنا إلى ديارنا من دون غزو عليهم لكي نسلم على ارواحنا.

ك أ ن ... بدير ابن محمد ابن فايد الهاجري

في مدينة الغنيمه وسميت بهذا الاسم لان بعد رحيل الهواجر منها أغتنموها الباقين من بعدهم .
وهي بحضرموت واستقر فيها كان قدومة اليها من الاحساء
وكان له جار حضرمي أخذت أبله من الهواجر في بعض غزواتهم او غيرهم لحضرموت وكان غير موجود .
ويقول بعض الشيبانا عن شيبانا الاولين ان بينه وبين ابناء عمه بعض المشاكل وكان يغزيهم
إلى الاحساء وحين رجع اليه ابلغه ان ابله اخذوها جماعته الهواجر او احتماليه غير الهواجر فلحق بهم وتم أرجاع ابل الجار ولكنه لم يجمل بديرا ابن محمد ابن فايد على صنيعته حينما سمع الحضرمي ينشد بالابيــــــــــــــــات :

الله يلعن بدير ويلعن قبايله
*******عدد الليالي سودها والبيض
.............. ولها تكمله سنحاول اضافتها في القريب العاجل ،،،

فلم يدخل عليه وغادر المكان ،
*ابنا بدير ابن محمد ابن فايد
الهــــــــاجــــــــري،،

1)ــــــــ (( محمد))
وله ابن وحيد اسمه (عقيــــــــل ) الأول

........ ارتحل عقيــــــــل ابن محمد الهاجري من الغنيمه وهي في حضرموت وكانت وجهته إلى بيحــــــــان عام 1000هجري وبيحان أحدى مديريات شبــــــــوه وتبعد مسافه 40ك جنوب جنوب حريــــــــب 80ك شرق مــــــــأرب واستقر فيها فترة من الزمن ،
ومن معالم وشواهد وجوده في بيحــــــــان
"حيد ابن عقيــــــــل" والذي لايزال اسمه إلى وقتنا الحالي ،،

ابناء

عقيل ابن محمد ابن بدير ابن محمد ابن فايد الهاجري،

ثلاثــــــــه ابناء وهم :
1) ضيف الله (الضيافله(
2) احمد ( عبدالله)
3) احمد وله ابن واحد
هو عقيل الثاني
حيث تكرر اسمه مرتين في السلاله ومن بدايتها واتوقع انه مسمى على احد الاسماء الجدود
ارتحل عقيل ابن احمد من بيحان متوجها إلى حريب وحين وصلوهم إلى حريب أنا خوا أبلهم ويعرف الان بلمناخ إلى الآن وهو شرقي حريب ،

ابناء عقيــــــــل ابن احمد )
آل عقيــــــــل وهي تسميتهم الان )
آل ضيف الله وآل عبدالله وآل شعنون
ولورجعنا إلى السلاله اسم عقيل نرى الآتي:

عقيل ابن أحمد ابن عقيل ابن محمد ابن بدير ابن محمد ابن فايد ال محمد الهاجري

بقول جد آل ارينب
كما انت راس ابن راس
+ هاجري من مهب الشمال

وهذي الابيات متوارثة عند آل عقيل من شيبانا عن شيبانا

حنا بني هاجر خلان اشدتها ماحن بخلان ماشومات اللعاسي
للقوم سبعين حنا
ماسوا سبعه يحرم على القوم ما شمولها عباسي
ليغزينا وفي الشبان فزتها مانلفي الاو هي قعده وقماسي
واليا غزينا وفي لثواب برقتها مانلفي الا وهي دمرا ودراسي

التعديل الاول تم بواسطة الضغيمي بتاريخ اليوم
الساعة 01:22‏pM
معلومات العضو :
المشرف العام

اما الابن البكر لعقيل ابن محمد
ضيف الله وهو جد الضيافله ومسكنهم جبــــــــاح
عدد الفخوذ =6
_1آل شريفــــــــه
2آل طالب بن صالح
3آل جمعــــــــه
4آل خــــــــالد
5آل يحيى
6آل عبدالله ) العبادل)

كبار ومشائخ آل ضيف الله :
1علوي بن عبدالله حليس
2عبدربه شهران ابن خالد
3علي بن صالح ابن شريفه
4حسين محسن ابن جمعه
5محمد علي التوم

وعدد آل ضيف الله عقيل ابن محمد ابن بدير ابن محمد ابن فايد الهاجري مايقارب 700شخص

والعقيل يجمع ابنا عقيل ابن محمد
آل ضيف الله وعقيــــــــل ابن احمد بلاضافه إلى الابن الثالث
عبدالله .

التوقيع : ـــــالـضغمے ـــــ

شاشــــــــة خيالي طلعت كل محجوب
من عبرها شفت البعيدات قربي
شاشة خيالي طلعت كل محجوب
من عبرها شفت البعيدات قربي

ولازال رادار الهواجيس منصوب
نحو الديار اللي سكنها محبي

أن كان دمع العين بايشفي الصوب
لاتبخلي بالدمع ياعين صبي
أمسيت من بعد المحبين متعوب
ولاعاد لي رغبه بأكلي وشربي
والدمع من عيني على الخد مسكوب
لعل في دمعي علاجي وطبي
صبري تجاوز عن مدى صبر أيوب
وساعة لقانا علمها عند ربي
بيني وبين أرضي مسافات ودروب
ياونتي ونت أنسان متعوب
ماله مغيثا" يسعفه أو ملبين
ونات طفل صارخا" بالبكا دوب
طفلا صغيرا غاب عنه المربي

قلبي من الهجـــران شاعل بلاهوب
والصدر بأشواقه وضيقه معبي
وكانني في وسط نيران مشبوب
يندف عليها الريـــــح شرقي وغربي
أن كان دمع العين بايشفي الصوب
لاتبخلي بالدمع ياعين صبي
أبكي على وقتا" من العمر محسوب
أبكي على زهرة شبابي ولبي
أن كان دمع العين بايشفي الصوب
لاتبخلي بالدمع ياعين صبي

شاشة خيالي طلعت كل محجوب
من عبرها شفت البعيدات قربي

أن كان دمع العــــــين بايشفي الصوب
لاتبخلي بالدمع ياعين صبيييييييبييييييبييييييبييييييبييييييبيييييي

سلمت على اتحافنا بالكم إلهيل من المعلومات

مشكور على المعلومات

ونعم بقبيلة الهواجر


مشكور اخي جنوبي حر على النقل

والنعم والله بالعقيل والله فيهم الرجوله والكرم الله ينصرهم على اعداهم


تسلم اخوي ع المعلومات الثميييينه