إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

القميص – القميص اليمني له نكهة خاصة ومتميزة عن سائر القمصان ... حيث يتمتع بالتالي .. لباس ساتر ، دفاء مناسب ، لثام ، حزام ، زينة وصالح للمناسبات ..
القميص اليمني يتم تفصيل قماشه كالثوب ولكن إختلاف السعة أي أنه يجب أن يكن واسعا وفضفاضا ... والأكمام وتكن واسعة لحوالي المتر ... ومنها يتدلاء الذيل والذي يصل لقرب القدمين بالنسبة للابسه ..
القميص المذيل لازال حيا يرزق بجزيرة العرب وكانت القبائل تقتد أن شيوخها وعقالها لايكتمل هندامهم إلا بالمذيل ..
القميص المذيل يرى بالمناسبات كمهرجان الجنادرية بالمملكة العربية السعودية حيث يلبس تحت الصاية ويتدلاء الذيل ... وكذلك بالعرضات النجدية ،،، وبالحجاز بمنطقتي عسير والباحة ..
وعندما يلبس القميص المذيل بالمناسبات الراقصة فإن الراقصين يحركون أيديهم فتبدو ذيول القمصان كأجنحة الطيور .. وبهذا يكتمل الفلكلور .
كانت النساء أو المهنيين يقومون بحياكة المذيّل ويطرزون جوانبه ويظعون ذئابة بنهاية الذيل تشبه الوردة ،، وربما عمل البعض أكثر من أسبوعين لحياكة ونسج قميص مذيل ..
لازال القميص المذيل له هيبة وحضور فعال في المناطق التالية ... منطقة رماه وثمود وزمخ وكل أعالي حضرموت ، شمال محافظة شبوة ، محافظة مأرب ، محافظة الجوف ومحافظة صعــــــــدة الغراء ..
كان من يلبس المذيل بالصحراء يقوم بوضع الذيل على وجهه خلال النوم حتى لاتتسلل الرمال لجهازه التنفسي .. وخلال العواصف الرملية إذا لم يكن له عمامة فإنه يطوي ذيلي القميص على وجهه للحماية .. ويستعملون كم القميص كحقيبة حمل للأغراض أيضا ..

القميص العادي .. كسابقه ولكنه دون ذيل .. ولذا يلبس بالمدن ونحوها .. والقميص بنوعيته توجد منه نسخ بخارج اليمن ولكنها تطورت حسب مجتمها ، كالقميص المصري والقميص السوداني ، والقميص الغرب أفريقي في السينقال وشنقيط والصحراء ... وكذا الشمال .. بل أن القماش يعالج بنفس الطريقة التي تتم في اليمن أو كانت تتم ..
الصاية – الصاية أو الجبة اليمـــــــــانية ،،، هي لباس علية القوم ،،، ومن ومن ؟؟؟ لعل فخرنا بالجبة أن رسول الله صلوات ربي عليه كان يرتديها فوق ملابسه التي تتكون من الثوب والإزار ... فالجبة كما أسلفنا هي لعلية القوم وللمناسبات ..
لازالت موجودة باليمن ، فمن المناطق الباردة تكن الجبة صوفية بالمناطق الباردة ، الشكل العام لها عبارة عن ثوب واسع وله فتحة أمامية على طول القامة وبمكان الحلق والصدر تزين بمنمنات ذهبية أو حريرية وتطرز بخيط حريري مستطيل على الجانب الأيمن بالصدر وأكمامها متسعة بمساحة نصف المتر تقريبا .. أما الألوان فيغلب عليها اللونين الأخضر الداكن والأسود .... والجبة التي ترتدى بالمناطق الحارة تكن بنفس مواصفات سالفتها ولكنها من غير نقوش وقماشها من اللون الأبيض ،، الصاية أو الجبة ترتدى من فوق اللباس ...
الجبة الخاصة بالمناسبات وتكن مثل سالفتها ولكنها ذا كم عادي أشبه بكم الكوت وتزخرف بفتحة الصدر وأحيانا على كامل الصاية وحسب المناسبة ، ومثالها الجبة التي ترتدى بعمان بالمناسبات وأخرى الصاية التي تلبس عند المناسبات كالعرضة النجدية أو المناسبات الأخرى بمعظم جزيرة العرب .. ولعل أكمل وأجمل خطوط اللباس اليمني الأصل هو ماكان يرتديه عرب طئ (شمّر) خلال مطلع القرن حيث كانوا يلبسون القفطان ( الثوب التقليدي العربي المطرز) ومن فوقه الجبة ( الصاية ) المطرزة وتبرز من فتحة الصدر الجنبية ( الخنجر) فيكتمل المنظر الكلاسيكي لعرب جزيرة العرب ... ولازالت هناك صور نموذجية رائعة للملك الهاشمي طلال بن عبد الله ، وهو يرتدي هذا اللباس المتميز ... كما أن مهرجان الجنادرية بالمملكة العربية السعود أبرز صورا من هذا الهندام الخاص جدا والأصيل والمتجذر ، وعليه يشكر القائمون بما أسهموا به من تطرية الذاكرة العربية قبل أن يطويها النسيان ويطمرها غبار التهريج الأجوف بحجة التجديد والتحديث ...
أتقدم بالشكر والعرفان والعرفان للجهات الأكاديمية ببلادنا اليمن الميمون التي جعلت من الجبة لباسا رسميا مناسباتيا لها خلال حفلات التخرج ونحوها ومن هذه الصروح العلمية جامعة الأحقاف ومعهد القضاء العالي وغيرها ... فلهم جزيل الشكر حيث إستبدلوا الروب الغربي بالجبة اليمنية العريقة النسب والأصل ..
كما أسلفت الجبة لازال بها شيئا من الحياة إذا ماقورنت بأمثلاها من خطوط الزي اليمني ... ولعل البعض لايسلو بسهولة هذا اللباس فيستعيض عنه بالدجلة والتي ليست عربية ولكنها دخلت إلينا عبر الأتراك الذين إستوردوها من أوروبا أو إقتبسوها .. وكذا الكوت وهو نصف البذلة العصرية والتي ليس لنا عليها أي تحفظ أو إحتراز فهي لباس العصر ،،، وتحفظنا أو كراهيتنا هي لنصف اللباس أو خلطه ثم مغالطتنا بنصف من هذا ونصف من ذاك وإدعاء التجديد ..
هذي صور للقميص اليمني (الاكمام المذيله)





الصاية هي طبعا الثوب المطرز اللي ينلبس على الثوب العادي ويكون منه لونين في ابيض مطرز وفي ملون مطرز والعبائة اليمنية هي طبعا البشت وفي الصور يبين اللبس كالاتي : ثوب عادي وفوقه الصاية (الثوب المطرز) وفوقهم البشت وفي بين الصور صورة قديمه لسلاطين لحج بالابيض والاسود وهم بهذا اللبس وهذا الزي لعلية القوم والصور اكثرها للخليج لان هذا اللبس انقرض في اليمن للاسف الشديد

الزنّة - الثوب اليمني ،، ونقول بكل أسف انقرض من اليمن خلال العقود الأربعة الماضية ، ومن العار بزمن قالوا .... فوصفوه أنه زمن إعادة الروح لليمن ثقافة وفكرا !؟! ... ولكن من حسن الصدف بل من حسن الحظ أن يتواجد هذا الثوب بنواحي مجاورة لليمن عمان والإمارات ، وأخص الثوب الإماراتي فهو الأقرب للزنة اليمنية ويكاد يكن تؤمها ..
الزنة كانت وحسب المصادر التاريخية تحاك باليد وتنسج باليد أيضا ... للثوب اليمني أبعاد وأقسامها أو القطع التي يتكون منها لازالت محفورة بذاكرة الكثير ..
الجزء الرائيسي ويسمى " البدن " عبارة عن قطعة قماش يكن عرضها أوسع قليلا من مقاس عرض صاحبها والطول حسب طوله .. ومن الجانبين ومن الإبط وحتى نهاية الثوب يضاف على الجانبين " التخاريص" وتكن تحت الإبط ظيقة وتتسع عندما تصل لنهاية الثوب ..
فتحة الحلق ، وتسمى "الياقة" تقاس بحسب مقاس لابسها ، وفتحة بالأمام على الصدر حتى البطن وتسمى "الفقرة " ويخاط عليها من الداخل شريط من القماش يسمى الرادف ... وعلى الكتفين من الأمام والخلف مثلثان من القماش يخاطان من الداخل وتسمى المرشحة .. والأكمام كما هي في الثوب الإماراتي ... وبعد إكتمال الحياكة كانت يزين محيط الرقبة بتطريز حسب الطلب ، ولم تكن بالثوب اليمن ذؤابة كما الحال بالثوب الإماراتي ..
ليس للثوب اليمن جيوب على الجانبين فقد كان ذلك معيبا لأن النساء فقط من تفعل ذلك وكان الجيب يحاك بالإمام ومن خلال فتحة الصدر من الداخل ، ومن الخارج كان هناك جيب على الجانب الأيسر بالصدر يخصص للقلم أو الأوراق المهمة ..
الثوب اليمني كان فضفاضا ولايبرز أي تفاصيل عن الجسم ومع ذلك كان اليمني لايلبسه لوحده عند الخروج للخارج بل كان يلبس من فوقه الإزار ( المقطب – الفوطة ) وأحيانا يلبس القميص ،،، وعندما يتمنطق بخنجره لايبرز أي شي من تفاصيل جسمه كما يبرزها الثوب الحالي والذي أسميه ثوب الذل كونه أتى مع المغتربين ..
للثوب اليمني ثلاثة أنواع ومنها الفاخر والمزخرف ويسمى القفطان حيث كان يطرز بنمانم ونقوش من الحرير بمحيط الرقبة وعلى حافة المرشحة وعلى الصدر وبطرفي كميه .. والزنة (الثوب ) العادي وكانت بحسب ذوق صاحبها ولكنها كانت في الغالب عادية ... وهناك المدرعة وهي دون أكمام وتستعمل عند العمل فقط ..
القماش كان غالبا من القطن الأبيض وفي أحيان أخرى يصبغ بصباغ محلي من النيلة ويشبه لحدما ملابس الجنيز ... وكان اليمن يلبس الزنة ويختار اللون الأبيض ويضيف لها القميص المصبوغ ..
طبعا في هذي الصور يبين كيف طريقة لبس المقطب على الثوب (الزنه) لاحظ في الصور المقطب لونه مثل لون الثوب ماتقدر تفرق بينهم الا من عند الجنبية والحزام حق الجنبية يكون متلحف بالمقطب والكمام الطويلة تربط على الظهر وفي الاسفل الحذاء اليمني




في هذي الصورة يبين لك العمامة المذيلة ذات المفرقين وفي نص العمامه تبين الكوفيه وبعد في عندك ملامح الثوب اليمني لاحظ الرقبة كيف شكلها مثل الثوب الاماراتي والاكمام الطويلة تربط على الظهر والجنبية كانت مغطاه بالحديد المزخرف

هذي صور قديمة في حضرموت وشبوة والمهره وكانوا الناس يلبسوا الثوب(الزنه) اليمنية مع الاكمام الطويلة(المذيلة) وهذا دليل ان الزي اليمني موحد في الشمال والجنوب لاحظو في الصور الثوب بالاكمام الطويلة والازار مثل لبس اليمن الشمال وهذا الزي مش باليمن وبس طبعا موجود بشبة الجزيرة العربية قاطب

الصديري – أي السترة العليا والتي ليس لها كم ، وتسمى أيضا اليلق ، اليمني الأصيل له مميزات ونجدها بالصور اليمنية القديمة كصورة وجدتها بكتاب شعر الغناء الصنعاني للدكتور محمد عبده غانم , وله عدة أشكال وأحجام فالخفيف كان ينسج كاملا دون حياكة ويكن قطعة واحدة ، والنسيج يكن من القطن أو الحرير الشجري ( الديباج ) بالمناطق الدافئة ومن الصوف أو الوبر بالمناطق الباردة وأحيانا يكن من جلد الحيوان ولكنه يغطى بطبقة خارجية من القماش ..
من الصديري أيضا هناك الشملة المعروفة وهي نسيج صوفي أسود بخطوط بيضاء وحاشية ونمانم عند نهايته ويلبس حاليا بالمناسبات الشعبية بالمناطق الباردة ..
كان الصديري حسب ذوق وعمر لابسه إما يكن عاديا وأقصد دون تطريز أو مطرز بترف ،،، ونجده حاليا بشمال أفريقيا وخاصة بتونس وليبيا لايزال محتفظا بخطوطه الأصلية ..
الصديري خفيف وقابل للحركة ***اس مرن بالحقل أو المسمر ... حاليا يتم إرتداء الصديري القادم مع البذلة الإفرنجي عوضا عن اليمني ولكنه متقارب لحد الشبه ..
الصديري الجلدي ويسمى القصيرة وكان يلبس بصعدة وغيرها من المناطق الباردة وله نفس المرونة ولكنه قابل للإتساخ وبالتالي تقل عمليته ..
المضرب وهو صديري ثقيل الوزن عباره عن قماش محشو بالوبر أو الصوف الناعم يتم حياكته لضرورة الطقس ، وبأيامنا نجد أشكالا مماثلة تأتيتنا من الخارج ولكنها محشوة بالنيلون ومواد أخرى ..

الجرم – ( بفتح الجيم ) المعطف الجلدي المصنوع من فراء المواشي المحلية والصغيرة السن والتي يجب أن لايتجاوز عمرها نصف عام ،، حيث يكن فروها ناعم الملمس وجميل المظهر ... وبالطبع لايوجد بكل اليمن بيئة هذه المواشي وتعيش بعدة أماكن محددة مثل ذمار ومحافظات صنعاء وعمران وصعدة أي بالمناطق الباردة ..
اليمانون بملابسهم الجلدية ليسوا إستثناء فالإنسان بصفة عامة لبس جلد الحيوان كأول لباس يدفئه ويقيه زمهرير الشتاء القارص بالشمال ،، وخاصة بالمناطق الباردة ..
بحسب معلوماتي أن الجرم إسم موحد بكافة جزيرة العرب لذلك المعطف ..
بالمدن اليمنية يتم إستخدام الفراء الفاخر وعمل جرم مدني ويطلقون عليه إسم الكرك .. ويلبس والفراء إلى الداخل لتدفئة الجسم ومن الخارج يغطى بقماش من مادة الجوخ .. أو الصوف الثقيل ..
بقي لي الإشارة إلى أن هناك قميص يمني يشبه القميص الإفرنجي الحالي ويسمى السديري ( بالسين ) ولست أعلم كيف تمت تسميته هكذا ، مع العلم أنه لايخص المناطق الباردة .. وفي أماكن أخرى يسمونه مدرعه كونه يغطي القسم الأعلى من الجسم ويستعمل مع الإزار .. والسديري كانت له صولة وجولة وجمال ودلال وكنموذج له كانت ترتديه قبائل البدو بغرب صعدة فوق إزارهم ( الوزرة) وكلاهما كانا يحاكان باليد وحتى في مناطق تهامة عسير وقحطان بالمملكة العربية السعودية ،،، ولكنني رأيت أن من إحتفظ بخطوط ذلك اللباس الأصيل المتأصل كان بمحافظة المهرة !! ثم شاهدت نفس الصورة بجبل سمحان بمحافظة ظفار العمانية .. شئ رائع ومفرح ،،، إذا نحن أمة لم تمت بعد ... فكرا وثقافة ،، ولو حاول البعض ..!
والموت من مدفع حر نقول له * موت ... وإن أوهمونا أنه عرس
( مع الدعاء بالرحمة لأبي الأحرار الزبيري صاحب بيت الشعر)
مع العلم أن بدو المناطق الحارة باليمن يلبسون البردين والذي سبق لنا الإشارة لهما ( الرداء والإزار) ونسجهما يتم من خامات محلية وكذا صبغهما .. وفي كثير من الأحوال كان البدو بغرب صعدة ثم بشبوة وحضرموت وأبين والمهرة ، يتركون الجزء الأعلى من الجسد دون تغطية بلباس ماعدى لف البرد حول الجسد .. ونادرا مانرى ذلك بتهامة حيث يتم لبس السديري ..
السديري عبارة عن قميص له جيبان أماميان وفتحتحتان على جانبي الخصر وله أكمام .. يحاك من مواد محلية سابقا ويتم زخرفة الحواف والجيوب البارزة بنقوش يبتكرها الحائك المهار وكذا عند نهاية الكم ..
كان يلبس بتهامة اللون الأبيض منه وبالجبال المجاورة مثل عتمة ووصاب والمحويت الملون المزخرف..
عصابة الرأس الرجالية ... وهي طوق يطوق به الرأس حيث أن أهل اليمن كانوا لايلقون شعرهم كما هو حالهم اليوم بل كانوا يسبلون شعر الرأس حتى يصل الكتفين ( أشبه بمنظر الفنان اليمني القدير عبود خواجه ) وكانوا أي الرجال لايجدلون شعر الرأس إذ أن التجديل خاص بالنساء ... وهم في ذلك يختلفون عن عرب الشمال ،،، ربما لأن عرب الشمال لم تكن لديهم المياه الكافية لتنظيف شعر الرأس وتخليصه من الطفيليات لذا كانوا يلجئون لتجديله ... أما عرب اليمن المتحضرين وبإمكانيات بلادهم ذات الخيرات الطبيعية فكانوا يسبلون شعر الراس ويفرقون الجعدة من المنتصف ثم يضعون العصابة أو المعصب عليها ليثبتها ،،، وعند المعصب كانوا يزينون رؤوسهم بالمشاقر وهي عبارة عن أعشاب عطرية أو زهور فواحة أو قبوة كاذي .. وربما كان الشباب اليافع هو أكثر تحمسا لذلك المظهر الأصيل ..
المعصب أو العصابة الجلدية ... كانت تصنع من جلود مختلفة .. ثم تطرز بنقوش نحاسية أو فضية وأحيانا من الذهب ... وهناك معصب كان يصنع من خيوط نبات الخيزران وكان يصنع بدقة تكاد تصل لحد الخرافة .. ومعصب آخر كان يصنع كلية من المعدن وهو عبارة عن طوق للرأس ..
الجراب أو حقيبة الأمتعة ... وتسمى أيضا القرعة ... وهو جلد حيوان مدبوغ وكان الصناع يتبارون بتزيينه وتلوينه وتنويع أحجامه وأشكالها ... وكان الجراب أو حقيبة الأمتعة يعلق على الكتف ... ولازال البعض يقتنيها ..
هذي الصورة قديمة للسديري في عدن والسديري هو القميص اليمني المطرز وكان يلبس مع الازار (الفوطه او المعوز) لكن للاسف انقرض باليمن وموجود حاليا في عسير السعودية .

صور السديري في عسير و عصابة الرأس الرجالية

العبآئة – العبائة اليمنية والتي نجزم أنها قد إندثرت من اليمن ولم تعد لها سوى صورا لبعض من تهندموا بها وعلى ما أذكر كانت الصورة لسلطان لحج .. ومن يصدق أن عبائة الزعيم الافغاني كرزاي تشابهها في كثير من خطوطها ..
سبب إندثارها لصعوبة حياكتها بالطريقة الصحيحة ثم لثقل وزنها وبالتالي أستعيظ عنها بالدجلة الأوروبية التي وصلت لليمن مع العثمانيين ،، ولم تكن العبائة العربية الأخرى " البشت " عملية بالنسبة للحياة العامة اليومية باليمن حيث تتطلب سرعة الحركة .. وحتى بالمناسبات العامة فالرقص اليمني يتميز بالحركات السريعة ... العبائة اليمنية لمن لايعرفها تتشابه بالمنظر الخارجي والعبائة الشامية ... ولازالت نسخة منها صوفية تصنع ببلاد غامد بالمملكة العربية السعودية .. كانت العبائة اليمنية تغطى بطبقة حريرية من الخارج .

الخنجر – وهو الجزء المتبقى من الهندام اليمني والنابض بالحياة ولكن أدخلت عليه تحديثات أفسدت أصالته ومسختها ، منها المقبض حيث تم إستيراد قرن الكركدن الأفريقي عوضا عن العاج والفضة والحديد ... كان قفيزه من الجلد المطرز بالنسبة للحزام أما بيت الخنجر فكان من الفضة المرصعة بالعقيق اليماني الحر ... وهناك عدة مدارس خاصة بالنقوش الفضية منها على سبيل المثال التهامي وبه المنصورية والزيدية الفقهية وكل مدرسة لها نقشها الخاص ، وبصنعاء هناك البديحي والصارمي والصعدي وبحضرموت لها أكثر من مدرسة الشحري وحضرموت الداخل وتكاد تتشابه الأمور بشبوة ومأرب والجوف وتعطي شكلا ربما كان الأكثر محافظة على الموروث التراثي ويليها البيضاء ويافع ..
الحذاء – ولازال الخرازين (الإسكافيين) بصنعاء القديمة يصنعون نماذجا قليلة منه .. وفي أوروبا والغرب عامة توجد منه نسخة يسمونها الحذاء السامي نسبة للصورة التقليدية التي وجدت بالأثار البيزنطية للسيد المسيح عليه السلام وحوارييه ...
الحذاء مربع مستطيل تقريبا مع إستدارت مصغرة على الجوانب الأمامية ... يشبه بشكله من الخارج السرطان البحري فله أربع دعامات جلدية على الجوانب تتوسطهما من الأعلى مايشبه نوات التمر لتتحكم بمركز القوائم وله حزام يشده من الخلف لغرض الإمساك بالقدم ... ويطلق عليه الصنعاني والصارمي .. ويقوم الخراز بتطريزه بخطوط جلدية خضراء وبيضاء كما هي في زميله الحذاء النجدي ..
الحبية ،، الحبئة ... هي عباره عن حزام من النسيج ... يضعه لابسه على كتفه ويتدلاء على الجسم حتى يصل لتحت الخصر ،،، وهي نفعية بالدرجة الأولى حيث يعتبر مقعدا متنقلا عند اللزوم وكذا أنيقة المظهر ... حيث يجلس المرؤ القرفصاء (يحتبي) ويجعل الحبية تحيط بظهرة مساندة من الخلف ويقابلها الركبتان من الأمام فيتوازن الجسم بوضع مريح ... والحبية لها بالتراث العربي كثيرا من الذكر حيث كانت معممة باللباس العربي وشائعة .. وكانت تنسج بعدة طرق وتزخرف وبألوان زاهية ،،، وهي لازالت حية بمناطق شبوة وأعالي حضرموت والبيضاء ومأرب ..
البقشة أو المعجر ... وهو حزام ولكنه من القماش ... حيث ينسج قماش يشبه البرد (المصنف ) في خطوطه وألوانه ، ولكنه خفيف وطويل المقاس ... حيث يتم طيه على الخصر وفوق الحزام العادي أو فوق حزام الجنبية (الخنجر) ويكن عدة طيات ... لازال يلبس بمناطق مثل خبان ( إب ) ووصاب وعتمة (ذمار) وزبيد وبعض نواحيها ..
الحبية ،، الحبئة

بالنسبه للزي الاصلي لليمن وهو الثوب والعمامه والجنبيه والازار
وقبل ما يتقرر هذا كزي رسمي للدوله لازم اول شي يتم تفخيم الزي لكي يكون مناسب لمظهر الموظف او الوزير او المسؤول في الدوله وهذا الشي طبعا حصل بدول الخليج مثل عمان والامارات والسعودية قماش الثوب يجب ان يكون ذو نوعيه ممتازة وطريقة التفصيل يجب ان تحدد خطوطه ومميزاته من قبل الدوله وكذالك الغتره والحذاء
وعلى سبيل المثال انظر الى الزي العماني الثوب العماني هو الثوب اليمني الاصلي
العمانين حافظوا على الزي اليمني والهويه اليمنية والزي الرسمي للموظفين في الوزارات والدوائر الحكومية هو الثوب والجنبيه والعمامه واي شخص يخالف هذا الزي يعاقب

[IMG]https://s*******-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/1511189_1502035110022271_68244007_n.jpg[/IMG]

[IMG]https://s*******-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/1518037_1502036223355493_1429431254_n.jpg[/IMG]

صورة البرلمان العماني (مجلس الشعب)

هذا الزي العماني الخاص بالوزراء وكبار المسؤولين وهو عبارة عن ثوب وجنبيه وعمامه وبشت (عبايه)

هذه محاولة تقريبية وليست حصرية لوصف مكونات الهندام اليمني الرجالي الغرض منها تذكير البعض بخطوط هندامنا وتفاصيله ... والتذكير لن يجد ولن يفد طالما وعلية القوم لايتحمسون لهندامهم ولو لمناسبات خاصة ولايتقيدون بخطوطه