زوامل شعبيه شاركو فيها اعزائي !!!

سلامي المهدى يخص اشراف واعضاء المنتدى ما يزجم الرعدى
وما هملل من امـــــــــــزان القنـــــــــوف
معكم على مبدى نشــــاركم خطــــــــــأ ولاقدى نختــــــم ونتبدى
ويعرف صفنا بــــــــــــــــين الصـــــفوف
بانبذل الجهدى ونثبت رغم عين الحســــــــــــدى ياشبوه المجدى
تعــــــــــــدين الخـــــــطر من دون خوف
لاتخشي الاعدى ونحن لك من الحاقد فـــــدى هذا على عهـــــدى
وسطرته على نص الحــــــــــــــــــروف

شباب جات عندي فكره اردت ان انزلها لكم في منتدى الخير ارجو منكم المشاركه وهي ؟

ان كل عضو يسجل زامل من الزوامل الشعبيه ويكتب اسم الشاعر اذا كان يعرفة

ارجو التفاعل واحياء التراث
اعتقد مافي اكثر من زوامل شبوه
وهذا الزامل هدية من ذيب ال عريف الى مشرفي واعضاء ومنتدى المصعبين باكمله ارجو ان تجد
هذه الفكره صداها لان بعض الزوامل التي قيلت في تاريخ شبوه هي زوامل تاريخيه ولها قدرها في الاوساط اليمنيه

تحياااااااااااتي
اخوكم ::
ذيب ال عريف
انتظرو زوامل :: عند وصول ال شريف والفرج وال بو طهيف عند المصعبين في بيحان

هذه الزوامل
عند وصول ال شريف والفرج وال بو طهيف عند المصعبين في بيحان
قال مساعد مبارك شيبان




ســـلام الـيــوم كـلــن يـسـمـعـة=تسليم يتقسم على جمع العصيب
يا اصحابنا جينا لبـا فـي رايكـم= وانتوا تردونا على سنةتصيـب



دارت زوامل كثيرة
قال علوي لعور العريفي




حيابكـم يـاذي وصلتـو كلكـم=ذي ترفعوا الناموس في هداتهـا
معا شي اليوم مـن ماقـد عبـر=ما اليوم ميـزان القبـل بيداتهـا
لاتلاحقت مصعب قفا مولا الطلب=با تروي العطشان من مواجاتها



قال محمد على الفرجي




منـي سـلام اليـوم خدمـة لـدخـل=ذي جاء من الشحزةوذي جاءمن حريب
منذي حلالـة فـي الطـوارف منتفـح=تـفـرق عـلـى كـمـن مـنـيـب



قال صالح علي العريفي



حيا بذي معزوم جـاءلاعندنـا=والقبيلـة كلاتهـا بـا اسماتهـا
مرحب عريفي ذي يحي بدخـل=عادة قفـالـول يقـص اثراتهـا
اتسمعـوا راي الوساطـة بينكـم=خلوا المغـاوي واتركـوالياتهـا
ما الحق لهلة والسرف مالة مضاء=با يرجح الميـزان فـي كفاتهـا



زوامل عند وصول المصعبين الى وادي حريب عند ال بوطهيف

قالوالمصعبين



سلامي قـال جيـش المصعبـي=من راس قلصع لا الكحيلة لاثمود
جينا قداكم في حلـول المشكلـة=للحد ذي مطروح من تحت الحيود



زامل ثاني للمصعبين




مني سلامـي للمحلـةواهلهـا=ما يتنحي السيل واوطا بطن عين
قال العريفي يا الوجية الحاضرة=وينالرزيمة ذي تحد المصعبين






يـاذي ولمتـو عندنـاحيابكـم = حيا من الروضة يهز القاع هـز
مرحب طهيفي بسمهم با اقولهـ=ايملى مطارحهم وفجـاة البـرز
حيا صباح اليوم كمـن مرجبـي = صبت قريش المصعبي غالي يعز
وفعالهم تشهـد علـى تاريخهـم=مقادم الجرات واكـرام المـرز



قال لعبدالله بن احمد لقرع




حيا عداد السيل وامزان المطـر=يا ظيف لة في العز موقع يرفعة
خطوة عزيزة يوم جيتوا عندنـا=لـرض انـورة فيـه السـعـة
يا حفاد مصعب ذي قرونة مرجبة=وانة الكرم والجود قدهو منقعـة



زمل ثاني




ياذي ولمتـوا عندنـا حيابكـم = يملاالفجوج الواسعة وجبالهـا
وادي الطهيفي يا صناديد الشرف=صبت قريش الي وفي مكيالهـا
حيا على راسي تراحيب المطر=واتسمعونة يا قـرون اوعالهـا



--------------------------------------------------------------------------------

هذة الزوامل عند وصول مراد الى عند المصعبين في حرب ال بو طهيف

قال علي القبلي




يا المصعبي قال المرادي لي مطالب=واحنـا لهـا ضـيـف الـوثـاب
لي منع قاصيكم ولي منع المقـارب=فـي الجمـل يـا شـمـخ وراب
واحنا عليناالجمل في الحل المناسب=بخـلاص يـا اخوتنـا الـقـراب
هذا علينا يا قبايـل حـق واجـب=حيشـا الامـل فيـكـم يـخـاب



جوب علية الشيخ عبدربة ناصرالرقابي
قال




يا مرحبا مربوع في خمسة مراحب=يـا قـايـدالـقـوم الـصـلاب
عولة مراد الجود تقدوم المحـارب=ذي هـي تكـسـر كــل نــاب
وانتة لك التقدير يا راس المناصـب=والـحـق عـنـدك والـصـواب
حتى ولواللجراح تدمي والمعايـب=اسـود مـن اجـنـاح الـغـراب
قدهو علينا حق في قولـك لجـاوب=والفصـل عنـدك فـي الخطـاب
والكبر من شلة سقط بين المـدارب=ياويـل مـن خـالـف وعــاب
واحنا بغينا الحق يسكت كل ضارب=والـشـر والفـتـنـة تـغــاب
ومن يبا الفتنة وطـوال المتاعـب=لازم تـعـشــاة الــذئـــاب
ياذي في التاريخ تقـرو والمكاتـب=حتى وجدتـوا فــي الكـتـاب
الروابـط ثايتـة بيـن المنـاسـب=فـي بـاب تصفيـت الحـسـاب
لاصب مصبوب التماسك في القوالب=بايـرمـي الـرامـي وصــاب
هذة تحية ود من ابنـا المصاعـب=لشـيـب مـنـكـم والـشـبـاب




عند وصول المصعبين في الجوبة قال محمد احمدالعاقل




ياسـلام الفيـن قـال المصعبـيي=ملا البلد واقلى على الحيد المنيع
ياقبيلة للحـق والعـرف اجتمـع= لاضاع في العراف عندك مايضيع



قال عـــــــــلي بن ناصرالدفيعة




سلام يتقسم ويرسـم بـا القلـم=عم البلد جملـة وللقبلـيسـلام
المصعبي جاكم على الوعد التزم=وانت الحكم يا شيخ شليت الوسام



زامل ثاني




ياسلامي يقـول المصعبـي=ل ابن نمرانواصحابة مراد
جين للحق من عنـد النقـي= يوم جاني ينادي با السـداد

.زامل عبدالله علي لحول في الحد




رحبـي ياشوامـخ حدنـا لسـفـل=باالمصاعب ولمتهـا علـى شانـك
رحبي مثل وزنك با اخوتي واثقـل=ذي جمعها الندا فيوجـة عدوانـك
رحبي مـن ثمـد لسـاق للعوهـل=للكحيلـة وجعـدر بسـم صبيانـك
يوم جات المصاعب صف ذي محمل=ما بكيتي فرح مـن دمعـة اعيانـك
ذه عوايد رجالكمـن زمـان اول=تجتمع في وجية اعـداك شجعانـك
يوم جاني خبرهـم قمـت واتزمـل= قلـت يهنـا بلمتـهـم ويهنـالـك
واخوتي ذي معي في غربتي تسئـل=تشترك في مسراتك وفـي احزانـك
كل ماقلـت حـان العـزم يتائجـل= والمنى والسعادة نوم في احضانـك
وانة المـال نرسـل بـة ولانبخـل=في سلاحك وفـي تمويـن شبانـك
ومن معة رتبتةفي الحرب ماعـول=في خصومة وفي لطراف شرهانـك
والمصاعب صعيبة لا نارهاتشعـل=قاسية مثل قسـوت شمـخ اجبالـك
لا اجتمع جشنا في الباطـل اتحـول=فوق العد ارجـح كيلـك وميزانـك
وابشري با الظفر والعد في ما اقبـل=با الحد صادق وفي عنـدرميانـك
والمشايخ لها منـا الثنـاء مجمـل=كل واحد طرح جيشة فـي اركانـك
نسئل ولبطال عند الصدق ما تفسـل=والشباب اجتمـع دمـك وشريانـك
لاحتمل كـل وادي والجبـل سيـل=يفرح القلـب لـم السيـل وديانـك
والمرادي واصل فازع يريد الحـل=مايبـا الشـر جـارك وحـدانـك
منقع العرف يـدي الحـق بايسئـل=من معه ضاوك الواضح وعرفانـك
من فزع في صلاح الشـان فتجمـل=لاقرح حكمـة العـادل ولا خانـك





هذا الزامل من الشيخ محمد احمد عاقل ال نعيم عند وصول الشريف والمصعبين محكمين
ال موسى في حادث قتل فية ولد احمد بن جابرالموساي




سلام من وافي ونيـة خالصـة=عند الموسى هم وياالمستقبلـة
نا جيت مستحكم يقول المصعبي=في قدرة الله ماحكمتوا با حملة
ساعةتقع فينا وساعـة مننـا=وقدرة الله فـوق كلـن منزلـة
ما قلت باشلة على راسي شقر=ان با تخف الحمل وان با تثقلة




ال موسى اتجملوا جمالة وافية يسووها الرجال .. وحكمو با السماح وردو كل ما وصلهم من فروع وغيرها وقدم لهم الشيخ محمد احمد اثنين رشاشات تجدد ما بينهم وبين المصعبين


قال ناصر بن علي المقرحي عند المرواح من عند ال موسى بعد الحكم





احنـا توكلنـا وكثـر خيركـم-يملا اليمن كلة ويسفـح ساحلـة
قلتة وقالوة الوجيـةالحاضـرة-والصعبي قالـة وقالـة عاقلـة
ابن الموسى مافسل في المصعبي-كلن يخبـرلاوصـل لامنزلـة
يالحيتي طولي وياراسي ارتفـع -لاهل الشهانة والقرون الصاملة

هذا الزامل من احمد بن عبدالله الشريفي في الحد




مانا سلامي كل ما الزاجر زجر=مايقرح المخموس في خزناتهـا
شف حدنا حد الفليحـة والهجـر=والخرم ذي يبدي على جرانهـا
لانتة غبي شف بير عطاف المقر= والهجلة السفلـى مـع وديانهـا
حد العول ذي يكافوا مـن شبـر= قوم المصاعب جيش هـمدحانهـا

_________________

ارجو ان تنال اعجابكم

"ذيب ال عريف"
وش عاد خليت من زوامل عشان حد ينزلها
كفيت ووفيت وابدعت فلك مني كل الشكر
صراحه اعجبني زاملك على اعضاء ومشرفين المنتدى
اخيرا لك خالص الشكر والتقدير ع الجهود المتواصله
وطرح الزوامل الروووووووووعه...
تقبل مروري
اخـــــــــــــ قيصـر شبـوه ـــــــــــوك

اشكرك ذيب ال عريف
على الطرح المتميز
وعلى حماستك تجاه الشعر الشعبي وزوامل روعه
يعطيك الف الف عاااااااااااااااااافيه
وارجو رجاء من المشرفين ومن الاداره
ان يثبتو الموضوع
فهو في الاهميه
____
__
_
_
-
-
تحياتي لك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,قناص شبوه

قيصر شبوه مشكور على المرور مرورك شرف لي باقي كثير هههههههه
قناص مشكور على المرور مرورك شرف لي متحمس مره ههههههه

هذا زامل المرحوم \عبدربه مرجان احد رباعه ال العريف المصعبين وهوموجه لقبايل الملاجم البيضاء


بعد قيام ال العريف بقتل احد ابناء الملاجم وهو سير مع قبايل اخرى با الخطاء

وحكمو ال العريف وقبلت الملاجم التحكيم وطرحو على يد الخضر السوادي

وبعد عودت سيارتين من ال العريف المصعبين من السواديه باتجاه بيحان عابت الملاجم في ال العريف ونصبو لهم كمين في منطقه الوطيه على الطريق الرائيسي الي يربط

بيحان بالسواديه

وقتل من الملاجم في الكمين الي نصبوه لل العريف 5 مقاتيل

وصطاب واحد من ال العريف في كتفه



قال معاتب الملاجم


يا ال العريف الصلاب الزربه الحمشه = وليش يا ارض الملاجم تقبلينا عداش

ما قلتهاء ريد شي بهاء حرشه = لكن تذكرت ذولاك ذي راحو على لنعاش


ود عليه الشيخ \علي احمد العمراني الملجمي

يا الشاعرالبداع بلحرشه = لايدهفوك ال العريف نفداش


فرد عليه احد الالعريف:

يا الملجمي مانباء النباش ولحرشه = خل ماهو جيد ذي يدورالنباش

وتذكر الوطيه العليا جزا الهرشه = ذي رتبو على طريق الجاش





لكم ودي

ارجو التفاعل منكم يا شباب المصعبين

ذيب ال عريف بيض الله وجهك على هذه الابداع وهذه الفكرة التي تستحق عليها الشكر ولاحترام ابدعت واتمنى من الاخوان الذي يحفظون الزوامل الشعبية او لديهم بعضها ان ينزولوها في هذه المدونة المقترحة

منك اخي تم تثبيت المشاركة ليتفاعل الجميع معها وتدوين كل الزوامل التي لديهم لنحفظ زوامل المصعبين خاصة واهل شبوووه عامة ولك التحية والاحترااااام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب ال عريف

يا ال العريف الصلاب الزربه الحمشه = وليش يا ارض الملاجم تقبلينا عداش

ما قلتهاء ريد شي بهاء حرشه = لكن تذكرت ذولاك ذي راحو على لنعاش

تصحيح ::

هذة قصيدة وليست زامل موجهه لشيخ صالح علي قاسم المنصوري يرحمة الله من عبدربة مرجان ومطلعها :

ابو صالح اليوم بعمل لي في الخشة * * * لا مصعبيه ولا من أرض بن دباش

ماهل خذوها نهار البطش ولطشة * * * ما اليوم يا قبيلة ماعادشي لطاش

والقصيدة طويلة ولا احفضها كاملة وهي أيام اللجان الفلاحية وكان صالح علي في اللفج في حصن ال لمطل ووصف رحلت الطارش وسيرة حتى أدخله اللفج

ومنها البيت الذي ذكر سابقأ على أنه زامل هذا لتصحيح وشكرأ لاجتهادك

امير الكلام مرورك شرف لي
واشكرك على اتوضيح مشكور
ونتضرو زوامل المصعبين

حماية المصعبين للقردعي المرادي من الامام

عندما هرب الشيخ علي ناصر القدرعي المرادي من سجن الامام رحل الى بيحان بلاد المصعبين وبدا بزيارة ارض ال حميد الى عيلان قاصد العاقل علوي بن احمد الفاطمي عاقل ال حميد رحمة الله علية وانشد هذة الابيات ويقول فيها

سلام الاف يابيحان لفيح * حــد ال سالم بن حميد

حد ال عبدالله قرون اوعال شجح * شمخ سوى في راس حيد

وال التلج هم مثلهم شمخ وضيح * ما اتجازعت فيها القليد

يالمصعبي قال المرادي لاتوجح * ياما يقع قاصــر وزيد




ان جيتنا وانته تبانا ننقل املح * لاراس صفحة بلعبيد




ان هوجنح ولا فسويناه يجنح * ولا رزحـنا فيــه قيد

في بيحان وفارضة قوة على المصعبين من قبول اي هارب من الامام بتفاق معه باي شكل من الاشكال فاكرمة العاقل علوى بن احمد رحمة الله علية وقعد فتره طويله حتى ضرب بريطانياء لعيلان مرجع المصعبين




وصف لة الوضع الى هو فية وتهديد بريطانيا لة بضربة ان استقبلة وامنة فقدر ذلك وثمنة




توجة بعد ذلك الى ال نعيم معاء عدد من ابنى ال حميد لحمايتة وقصد العاقل الضعيفي احمد حسين صالح الطاهري وعمة الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى وعندمااقبل على لحمر كان يردد هذ الزامل




يالطاهرى لرجب سلام اردم ورب *** مايكتب القارى على نطق اللسان




الغيض لاول هب وتفاصا النشب *** بالكفت الشينه وبينا الزيان




هنا الشيخ على ناصر القردعي يذكر العاقل الطاهرى بالماضى الى بينهم من حروب انة لاهنا ويكفى ويندفن وتبدا صفحة جديد وخاصة بعد تحرير ارض ال نعيم من جيش الامام بقيادةعلى المصعبين




وقال في الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى رحمة الله علية هذ الزامل




مني سلام الفين كل يسمعه *** ماتشيعت لقناف ووطى سيلها




جيتك على شرع المحوة والقبل *** لابقدر العوجاء ولابحمل ميلها




من ابياتة نلاحظ التحسس الشديد من ناحية ال نعيم واظهار القوة فيها وفعلا شيخ والله شجاع وعارف ونعم القبيلة نتيجة حروب طاحنة بينهم في مامضى على حدود وعلى جيش الامام وبخصوص الاشراف حق حريب ورحبو فية واكرموة وشرحو لة الوضع انه تغير عليهم بالكامل نتيجة تسلط بريطانيا على بيحان وتعاونها مع الامام وقعد فترة لدى ال نعيم




وبعدها رحل الى ال العريف واستقبلتة ال العريف في جمع وقال شاعرهم علي احمد العريفي مولا حبان:




قال العريفي ذي من الجيش الغدر=ذي طارح الملباج في شق السريف




ان جات زينه شلهاء ياقردعي=ون جات عوجاء خلهاء لال العريف







فاجاب عليه القردعي




قال:




نحنى تروحناء وكثر خيركم=وسقاء بلدكم صيف ولا في خريف




قدكان كفي بلمحده كلهاء=وليوم قدني من جيوش ال العريف







وذهب معاء ال العريف عند ال رقاب في بيحان




واخذوه ال العريف اهل الوادي واكرموة في قرية الحرجه 3 ايام والفارع 3 ايام وحبان 3 ايام والكراع 3 ايام على حسب الروايه




وبعدهاء قامت ال العريف باخذه من وادي ال العريف اهل الوادي الى ناحيه واديهم واصحابهم اهل الحيد بعيدن عن الحملات له ووسط ال العريف





ذهب الى وعالة عند ال العريف اهل الحيد عندالشيخ ناصر على الرقابي حيث الارض جبلية لاتستطيع الطائرات تظربها واشعابهاء العديده والمتقاربه وبقي عند ال العريف اهل بيحان فترة طويله




وقدسميت بعض مطارح ال العريف في بياحين بمطارح القرادعه احترامن وكرامه للقرادعه




بدليل قصيدة للشيخ محمد العاقل الطاهرى مرسلة الى الشيخة عبدربة ناصر الرقابي يقول فيها عن الشيخ ناصر علي الرقابي




يشهد لحملة نهار القردعي غرمة *** ذي قال حلو وماجاكم علينا سار




جزع ليالى ولاضيفة لقي وهمة **** في حيد مامن باهلة ملان انمار




وراى من نفسة علية ان يغادر بلادال العريف المصعبين تجن بمواجه بين ال العريف المصعبين للامام




واتجة الى مرخة الى عند العاقل السيد ناصر بن محسن رحمة الله علية واتزمل العاقل ناصر بن محسن يقول




زامل السيد ناصر بن محسن بن الحاج




حيا الله الليله بشوف القردعي **** الشيخ ذي قسم على الدنيا عياه




القردعي عندي ولابديه احد **** والموت عند القردعي ولاالحياه





وزامل آخر من الشاعر بن حليس




الجيد يعجبني ويشرح خاطري *** قد طابعه يظهر وهو عاده سفيه




عند الحميقاني وعند القردعي *** يا اشعاب مرخه من لقيتيي حذريه





هذا وقد قام سيد مرخه بحمايته من الامام لفتره طويله لم يتم تحديدهاء




وبلفعل قامت سادة مرخه بحمايتة






هذا قصة الشيخ علي ناصر القردعي المرادي




وحماية المصعبين عامه له وال العريف خاصه




وحماية السيد له من الامام وحكمه الظالم







هذا مالدي ومن لديه اي معلومات اوتصحيح فارجو منه طرحهاء او تصحيح اي خطاء في موضوعي






هذا ولكم مني العفو اذا اخطات او هضمت حقوق اي شخص او اي قبيله




او نسيت اي شي لم اكتبه





مع تحيا تي لكم يااخوانا المصعبين ذيب ال عريف