الإهداءات | |
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد حوار ، وجهات نظر، الرأي والرأي الآخر ، نقاش بحرية وبأسلوب راقي وفي حدود احترام وجهات النظر الأخرى |
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
13-12-2012, 02:08 PM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
الحكم القبلي..
مســاء || صبــاح الخيراااتـ والمسراااتـ .. واسعد الله اوقاتكم بكــل خير وسرور . الكثير من المشاكل، التي حاصلة في اليمن بين القبايل والافراد بشكل رسمي وواقعي بـل حياة يوميه تعيشها اكثر المناطق القبليه في اليمن وخاصه في بيحان وسنتحدث عن بيحان وماجاورها من المناطق في هاذا الشان من حيث التوجه للمقصود اخواني نسمع ان في حكم في الدنيا وحيد وهو حكم الشرع .. أي الحكم بما نزل في كتاب الله عز وجل . وسنة رسول الله .. فانا اخواني اطرح بين ايديكم قضيه او حاوراً نقاشياً نتحاور فيه لما يفيدنا ولنجمع نقاط تدل على توجه القبايل الى هاذا الطريق الذي من جهت نظري لايرضي الله .. من حيث المبدى ولو في بعض النقاط التي تستوجب الوقوف عليها الحوار مبان من عنوانه للجميع .وفيه هاذا النقاط او التسألات الحكم القبلي كيف طريقته وهل هو صحيح او خطى ..؟ هاذا ماكان في خاطري وما كان ودي ان اوصله لكم .. وارجو ان نتحاور في بتفهم والخرووج منه الى نقاط طيبه ذات هدف طيب وتفكير شبابي هادف.هل القبايل مجبرة في مابينها للتوجه له وعدم التجوه للحكم الشرعي.. أي حكم الدوله..؟ ولماذا القبايل تترك الحقكم القضائي ..؟ ماهي الاسباب..؟ وهل يتم اختيار الشيخ على اسس مبينه تؤهلة للحكم بين القبايل . ؟ ام هيا هيبة واحترام لشخصيته..؟ ماسر الحكامه... للشيخ ..؟ الاجرة .؟ من الصحيح ان الحكم بين الناس والقضاء بينهم فعل خير لما يرضي الله سبحانه.. فلماذا توجه الكثير من المشايخ للقباضه؟ وهل يستحقها ..؟ فارجو من الجميع ان يطرحوو مابخواطرهم في هاذا الموضوع . في حدود الحوار النقاشي. فحياكم . اخواني .. واكان من الود ان ينزل لكم بجمال اكثر من الحالي. ولكن لضيق الوقت لكتابته . بأذن الله ان وصل للمطلوب.. اخوووكم ومحبكم ..بومــتعــب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13-12-2012, 09:38 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
حيا الله الرجل الطيب ابو متعب اقدم شكري لما يخدم هذا المنتدى ثابت الجبل الراسخ موضوعك بالحكم القبلي ابدي برائي وهو ان من خالف شرع الله الا ابتلاه الله بااشياء كثيره لم تحمد عقباها وهذه احكام جاهليه انتهت ولاكن الشيطان يدخل على الانسان من كل الجوانب افحكم الجاهليه يبغون ومازالت الاحكام بين ابناء بيحان الا شر في شر وصلت الاحكام العرفيه الى قتل انفس بريئه وايتام اطفال ونساء ارامل من المسؤؤل عن ذلك على سبيل المثال بين ال شن وضريبه 23 قتيل تقريبا بدايتها عدم تحكيم الشرع وعند ال عريف وال نعيم وال حميد وكثير من ابناء بيحان والمخرج منهذه الزوبعه شرع الله النفس بالنفس والجروح قصاص هذا كتاب الله بين ايدينا فالحكم القبلي لاصلاح ذات البين اما احكام الشرع ف هي لاهل القضاء وشكرا |
||||||||||||||||||||||||||||||||
13-12-2012, 10:10 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
بسم اللة الرحمن الرحيم |
||||||||||||||||||||||||||||||||
14-12-2012, 01:00 PM | المشاركة رقم: 4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
ما قصرت يا بو متعب يعطيك العافية
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
14-12-2012, 05:03 PM | المشاركة رقم: 5 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
يالله ان تحيه..وهلا بلغالي. بو عامر .. والحمد لله ع السلامه بعد غياب .. طويل اعتبرهـ لك، والطيب ساسك يالنشي ولايكمل جمال هاذا الصرح الا بوجودكم . اخي ..ونحنا تكمله لبعض. .. ونتطرق لتعقيبكـ الذي زاد المطروح حولاهـ اخي .. صحيح ان حكم الله هو الحل الانسب. والصحيح لكل مشكلة او مصيبه في هذا الكون .ولاتنجح حياة الا به وعن طريقه .. فقد يكذب من يقول غير شرع الله وسنت رسوله هو الحل.. وانما ادهائت نفسيه وجاهليه لاتمت للحق بأئي صفه من الصفات . وهاذا هو حال وضع الاحكام في منطقتنا.. وكما تشرفت بذكر بعض الامثله عن بعضها .. ولكن لاحياة لمن تنادي.. شيخ الفلاني هو الصواب هو العاقل مايضيع عندهـ حق بل ان اساسه القدوم له اكبر باطل.. ومن خالف شرع الله فقد جهل.. والله اعلم . رد مختصر . بشكل عامي من قبلك اخي الغالي. عن اساسيات الحكم القبلي. وليس كل النقاط المطروحه فيه.. فشكراً لكـ ع الطله الجميله .. ومنتظرين كل عودهـ لك في هاذا الموضوع ان كان في خاطركـ شي للاضافه . لك كل الود..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14-12-2012, 05:17 PM | المشاركة رقم: 6 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
هلا بــولد جرهــوم،، تشرفنا بهاذه الطلهـ.. الجميلهـ وشكراً لك على تشريفنا بالحضور.. : الاحكام القبليهـ : مصيبه حلت علينا من تفكير عقلياتـ لاتفكر ان شرع الله هو الحــل الامثل والصحيح لحل كل ماشاكلنا. في مابينا لان الشرع لايضيع حق احداً .. بالفعــل عن ماسبق انا كنت اسمع بهاذا الشي.. ولو القاباضه كانت موجودهـ تكون شي رمزي فقط .. اما اليوم وفي زمنا هاذا صارة منافسه اعتقد من اكثر واحد يقبض. او تباهي. ويشترطـ عليهم قبل ان يبدى بالحكم . بلاه كيف نرضى بشخص يطلب حقكهـ من ناس اتوهـ ليصلح بينهم ابتغى مرضات الله من فعل الخير لهم .. استغفر الله .. العظيم . اعتقد ان الله ينسى عند البعض في حالة حكمه .. وبلفعــل ..البعض لايصلح وانما يزيز الطين بلهـ فكيف ان نرضى بأحد ان يحكم بينا الناس بعد هاذا الاحكام . التي ترضي طرف وطرف اخــر.. يرووح فيها . ومثالكـ او موقفكـ الي حصل معاكـ هاذا اعتقد انه من اشخاص عاديين وليس مشايخ .. هاذا يدل ان الحكم القبلي لايتم عند مشايخ لهم الراي والفتراتـ الطويلهـ بالحكم بين الناس. بل ان ممسك بين اشخاص صار حاكم وقاضي. الله المستعان ياخووكـ في زمن لا يحلو الا بالمشاكل وفي ناس لاتحلم بالعيش الا بتسبيب المشاكل للاخرين .. فنسأل الله ان يجنبنا المشاكل . وان يبعد عنا من يكيدون لنا كل شر.. وياكم بأذن الله .. حياكـ اخي ع التشريف في هاذا الموضوع الذي زاد جمالاً بحضوركـ.. لك كل الشكر وحياكـ مرهـ اخرى ان خطر لك الرجوع في تعقيب ثاني المساحه لكم .. ولأارائكم الجميله،. لك الشكر التقدير.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14-12-2012, 05:45 PM | المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
هلا فيكــ ياغالي.. يعافيكـ ربي..وشرفتنا بالحضور.. ولكن لي تعقيب واختلافـ معاكـ في بعض النقاط من تعقيبكـ.. وهي كالتالي.. النقطه الاولى .. صحيح ان الحكم القبلي.. هو حكم عرفي او جاهلي بالاصح الصحيح .. وليس مجبرهـ القبايل ان تتجه له .. ولكن اساسياتهـ ومنهجياتهـ تعتبر منهجيه خاطئهـ لحيث ان لايتصل بالشرع ووهاذا مخالف لما اتانا في القران الكريم وسنته رسولهـ .. ومن اصلح بين الناس، فقد اصلح.. ولكن هل نحسب الخسائر التي يخسروها في بداية التحاكم حتى نهايه الحكم .. وهل تعتبر مرضيه وجائزه في نظر الشرع .. الله اعلم لانحكم عليها . ولكن لو نسأل عنها تلقاها تبطل هاذا الحكم لحيث انها تسبب مشاكل. للمتحاكمين او من صدر عليه الحكم بالاصح لتحمل الديون والمبالغ الطائله والخياليه . في زمنا هاذا . والشرع . لو التجهنا له.. ومشينا على حكمه فقد يحكم بكلمات في القضيه ويحلها بتراضي الجميع . وليس من مخالف لكلام الله في دينه ... النقطه الثالثهـ .. حكم الدوله موجود ويصدر في اغلب المناطق ويرضاهـ الجميع.. ولكن عندنا متروكـ لسبب الله اعلم . وتصدق اني اعرف اشخاص من منطقه البيضاء وقبايل معرووف لهم قضايا على اراضي ومشاكل . اخرى . واسألهم كيف تنحل مشاكلكم مع بعض . ردهم المحكمه . تحل كل شي لهم . بدون الرجوع للمشايخ . وتنفذ احاكم المحكمه بكل القوه عندهم ..صدر حكم صدر مافي طعن . ولا اختلاف. متراضين . وتنحل مشاكلهم بكل سهوله .. فما السبب عندنا وماالفرق بينا وبينهم ..؟ النقطه الخامسه والسادسه .. القباضهـ او الاجرهـ صحيح اتعاب الشيخ . في الحكم .. وصحيح انها مبالغ فيها . ولكن بكل صدق لا يستاهلها من يخاف ربه ولا له اي حق ان يوخذ شي .. واي خسارهـ يخسرها في الصلح والحكم بين المتخاصمين . فهاذا شي والله حرام .. في ناس اعرفهم اشتكو من قباضة بعض المشايخ اكثر من الحكم الي صدر عليهم . وياريت ان يوخذ القباضه بالتساهيل لا بالقوهـ يوخذهـ والفرقـ انت تقول حتى قاضي المحكمه . يوخذ مرتب من الدولهـ ... طبعاً مرتب من الدوله معلووم لا فيه زايدهـ ولانقصان ..فهاذ شي عادي الدوله تتبناهـ وعلى حسابها لانه موظف دوله . مهمته الحكم والقضاء بين الناس.. اما المشايخ فقد نصبو انفسهم في الحكم بين الناس بل اخذوو الحكم بينهم تجارهـ الله المستعان .. الراسي. حياكـ عالتعقيب الكامل . والتقبل منا الرد ع النقاط . التي طرحنها .. لك الشكر والتقدير. والمساحه متروكه لكم ان خطر في بالكم العودهــ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15-12-2012, 02:18 PM | المشاركة رقم: 8 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
وهذا ما استطعنا ان نشاركك فية حسب ما نفهم وقد نخطي او نصيب ولكن اجتهدنا ولك الشكر والتقدير اخوي ابو متعب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15-12-2012, 03:10 PM | المشاركة رقم: 9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
هذه هي مشكلتنا ان تركوا مشايخنا القبائل تتقاتل وتكبر مشاكلها الى ان تصل امور لايحمد عقباها قلنا العقال والمكشائخ على متكايها وفي سفرياتها ولايدرون عن قبائلهم شي ولايهمهم مايجري وان تدخلو في حلها واجتهدو حسب قدراتهم قلنا بس هدفهم القباضه بدل ان نكون عونا لهم ونساعدهم على حلها بل ان كثير من افراد القبيله اذا لم ياتي الحكم حسب رغبته قلب على الشيخ وخرج عن نطاق الادب والاحترام وهكذا تدور الدوائر ولن يخرجو الخصوم راضين كليا ولكن لاحياة لمن تنادي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16-12-2012, 09:55 AM | المشاركة رقم: 10 | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
أبـــومـــتعب
المنتدى :
منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
اقتباس:
لان كل انسان اعطاه الله عقل وسمع وبصر يعرف الصح والخطا ويعرف المضرة من المنفعة ولهذا ان المشائخ اذا تدخلو في اي قضية وحكمو فيها بالمحدش لاجل تكون ردعة للباقيين بدو الناس الباقيين يلومون المشائخ على الحكم واذا لم يتدخلو في القضية لامواهم الناس ولكن الواجب الذي على المشائخ والناس جميعا هم ان يتركو النغزة القبلية ويحتكمون الى كتاب الله وسنة رسولة فانا لست هنا مدافع على المشائخ ولكن الحقيقة تقال ان ليس لهم سبب في مايحصل بين القبائل نسال الله ان يوفق مشائخنا وعقالنا وكل انسان يسعى الى الصلاح |
|||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نار هائجة في أدغال المجتمع القبلي أحرقت الحرث والنسل | قوتنا بوحدتنا | منتدى الأخبار العامة | 1 | 09-10-2010 03:17 AM |
اذا كان هذا حال اهل الخليج ماذا نقول عن اهل اليمن | الجحدري | منتدى قبائل العرب | 8 | 10-08-2010 10:31 AM |
اشهار السلاح في حريب بين نجل القبلي والمحافظ الزايدي | اهل حبان | منتدي الأخبار العاجلة | 6 | 02-05-2010 07:48 PM |
العرف القبلي بين القبايل | جبل شقير | منتدى قبائل العرب | 32 | 23-03-2010 02:08 PM |
زامل الشيخ علي القبلي نمران | فــــ الساحه ـــتىء | منتدى الشعر الشعبي (المنقوله) | 4 | 23-02-2009 06:51 PM |