اشتباكات بين اهل الشعب وال اسلم وتبادل اطلاق نار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وش الجديد ياجماعه حد يوافينا بالاخبار

سمحولي بلمداخله للسف مفروض الموضوع يكون بس النقل الخبار
ولمستجدات لاكن اشوف ناس يدخون ويكتبون الله يصلح شان القبيله ومثل هلكلام
حنا معاد شي نقصنا مثل دعا العجايز الي عنده خبر يخبرنا ولي معنده شي فليسكت
وانتومفروظ مافتحتو الموضوع لاوفيه ناس ينقلون الخبار المتجدده

أحيك اخوي جبل شقير
كلامك في الصميم وانا من خلال متابعتي الشباب نقلوا الخبر وكانت فيه اضافات تعبر عن الانتقاد المقتبس من خلال الخبر وهاذا شي طبيعي لان كل شخصيه لها حق التعبير عن ما تم نقله او قرأته وقد يكون تعبير تراديجي لانهم اصحاب حق وما حصل ما هو الا هنجميه تنم عن واقع من هم لا يحكمهم رأي او لا يحسبون للاخرين حساب وتعديهم على الاخرين. والقصد واضح .
ثم ياتي من طرفهم اناس بقمة الغوغائية ومنتهجين لهجة التبجح بما فعله اصحابهم ( هاذا اذا لم يكونوا مدسوسين لاغراض دنيئه ) ويتهاترون ويردون بما تم طرحه من اسلوب استفزازي والادهى من ذلك انهم يعلمون انهم باسلوبهم هاذا يزيدون الحطب على النار لو كانوا يحترمون من يحترمهم كان ردهم واسلوبهم على الخبر بصيغة الود والمداد الاخوي ؟ لاكن هاذا دليل واضح على انهم لا يحترمون احد حتى هاذا المنتدى اللذي هم فيه مع ان الاداره قدرتهم واحترمتهم وغيرهم وهاذا ليس مستغرب على شيم واطباع هاذي القبيله ومن يمثلونها.
تبقى لنا الرايه البيضاء في جميع المحافل ( فالقافلة تسير والكلاب ستظل تنبح )
تحياتي لمن يفهمني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل اسلم

ياخي اللي كاتب بالازرق هو انا ال اسلم وليس الراسي وكن اتانى قبل لاتحكم غلط واتاكد الله يهديك لاتتسرع فان في السرعه الندامه وال لحول ضربوا اطفالنا امس وهم ماشيين سوق حريب في سياره اصحابنا بس مالقيوا يضربوا الا الصغار اما الكبير سليم صغاااااااااار ياناااااااااااس وعزل صحيح البادي كان مننا لكن ال اسلم بايرجعوا في الحق والغلط مايرد بالغلط وال اسلم ليس كلهم راضيين على اللي حصل وبنفس الوقت ال اسلم مايسمحوا لاحد ان يتعدى عليهم

الله يصلحك انا مفتح عيوني شدا وعارف ان الجمله انك الي كتبتها بس علمتها بالازرق لتشوفها انت وهل ممكن تخبرنا وين ضربو اطفالكم الي تقول ضربوهم ال لحول وهل حد كان كبير مع لطفال وهل دخلو تمره اطفال ال طاهر الي ضربو
وهل الحرب الان بين ال اسلم وال لحول ولا بين ال اسلم واهل الشعب بدليل ان المقتول مقبلي من تمره والمصاويب من ال الدفيعه هل هولاء من ال لحول ولا من اهل الشعب وهو انت تدري ان ال لحول واهل تمره واهل شقير واهل لقرح وال شريف وال الدعله وال عبار كلهم شعايبه ويدخلوا بعيدين معهم ال الغيثي وال عياش وال طاهر وال فجم في ال نعيم وبعيدين يلتقوا معهم ال حميد وال عريف في المصعبين ثانيا انت تعترف ان ال اسلم هم الي بدوء وقتلوا وصوبو زين ليش ما يتعيبوا على غلطتهم ويفرعوا هو انت عاجب بالشر بين المسلمين

الجديد في القضيه وارجوا ان نتجنب المهاترات وتنقيص من قيم الرجال واتركوا الماضي والميدان يا حميدان
ال سلم طلعوا القرن البارح وصبحوا اليوم بضرب عشوائي على الطريق وعلى تمره حتى البيوت ما سلمت منهم
وظل الظرب مستمر الى ان تم اخمادها من ضاحة شقير بالسلاح الثقيل
واليله الله يسمعنا خير

في الساعه الثانيه عشر ظهرا يوم الثلاثا توقف مولد الكهربا بمستشفى عين الحجب وفي وجود حالة ولاده من حريب ذهب مدير المستشفى لشرى الديزل من تمره واستاجر سيارة جاوي لنقل الديزل وهناك جاهم احد ال الغيثي ليتعرف على المدير ومرافقيه وبعدها عمل هوا واخرين معه على دفع اقاربهم من شباب ال هماس واخبارهم ان الديزل مع جاوي وذهبو ليتقطعو لديزل وبجنب بيوت السعدي في حد الغانمي وحدث اطلاق النار بين الطرفين شباب ال لحول والمغرر بهم من ال هماس مما جعل شباب ال هماس يهربون باتجاه ال السعدي والاحتما بالنساء والاطفال والشيبان وكان احدهم يسأل ولد احمد صالح هماس من هوالا ورد عليه هم ال لحول وتم وقف اطلاق النار احترام للنساء وللاطفال وجات الفزعه من لقرح والحجب وتمره
وقام الغيثي بفتح حصن خيبر وكانت رمايه منه على الفزعه وعلى شباب ال لحول والله اعلم من الرماه هل الغيثي السلمي
وقامو ال غانم اهل لقرح ال غانم بعزم ال لحول للغدى مع الفزاع لغرض طيب وهو حصر المشكله حينها وبعد الغدى تم ذهاب سيارتين الى الحجب مع الفزعه
وللحقيقه فان الاسلمي كان ياخذ الديزل من الحازه ويمرون عبر اراضي ال لحول ولم يعترضوهم او يحتكو بهم على محطة محمد مسعد تقديراً لظروف اليلاد وحاجة الناس لديزل وبعض اولاد ال هماس الصغار يمرون عبر الحجب وكذالك نسأهم كانن يولدن ويتعالجن في مستشفى الحجب
فنحن ال لحول لا نستغل الظروف ولا حاجة الناس

انا اشهد انكم رجال يالاحول ولا يجي منكم القصور وافين , ولا هي بغريبة عليكم ياصبة قريش

اخواني الكرام ..

نرجو الالتزام من الجميع في طرح آخر الاحداث والمستجدات ع الأرض وعدم اخراج الموضوع عن

مساره ولا داعي للتلاسن والمهاترات التي لاتثري الموضوع ولاتفيد المتابع للخبر ..


نشكركم على حسن تعاونكم معنا،،


احترامي وتقديري*

أخواني الكرام مساكم الله بالخير جميعا ، واسمحوا لي بهذه المداخلة التي ماكنت والله أريد طرحها حتى لانزيد والانجج في الموضوع الذي نتأمل إلى وضع حلول له نهائية لمصلحة الجميع في الحاضر والمستقبل ، ومايحدث في مثل هذه الأمور هو نتاج عدم إدارك ووعي يؤدي في النهاية إلى عواقب وخيمة يتضرر الجميع منها ، وهذه المهاترات ليس لها داعي ولالزوم عند كل يفكر بعقل وحكمة ، المشكلة التي حدثت ينبغي حصرها في مكان واحد والوقوف أمامها بصدق وأمانة والعودة إلى المشكلة من اساسها ، ومناقشتها ووضع الحلول الجذرية لها حتى لاتتكرر وتتوسع وتكبر وتتحول المشكلة إلى مشاكل أخرى ترتفع درجات الحقد والفتنة والكراهية وتتكرر مثل هذه الحوادث ويرتفع عدد القتلى والمصابين وعدد النساء الأرامل والأيتام وهذه من الأعمال التي تغضب الرب وينزل سخطه بكثير من العلامات التي نشاهدها اليوم من جذب في الأرض وقلة في الامطار ومايتبع ذلك من مصائب ومحن كعقاب وجزء في الدنيا اما الآخرة ان جزاؤها وعقابها وعذابها لشئ أشد بكثير ، وهذه المشكلة التي وقعت في منطقة واحدة أهلها متقاربين ومتعارفين ومتآخين حلها يكون ممكنا إذا وجدت من يقف ويبحث عن الحل لا من يقف ويبحث عن تعقيد الحل واشعال مزيد من نار الفتنة فيها ، والجماعة مثل مافهت كانت تربط بين أهلهم الأولين علاقة ازلية قديمة يجب ان يحافظ الأجيال على هذه المكانة الأزلية القديمة ويعتبرونها امانه في اعناقهم وساس يعتمدون علية لما لذلك من دور وأهمية وفوائد كثيرة سوف يكونوا هم المستفيدين الأول منه ، وهؤلاء بحكم المنطقة والمعايشة التكاتف والوحدة أفضل لهم ولمنطقتهم ولمستقبلهم وحتى لجيرانهم من القبائل الأخرى وعليهم جميعا ان يدركون ذلك ويتعايشون بأمن ومحبه وسلام في منطقتهم ، كما أن علينا في المنتدى نسعى إلى التوجيه إلى العمل حيال ذلك باسلوب أفضل يهدي الوضع ولاياججه خاصة في هذا المنتدى وللجميع تحياتي

اطلاق نار ومناوشات خفيفة من بعد فشل الواسطة الاخيرة بين الطرفين من مساء البارحة الي الساعة الواحدة والنصف ظهراً
وقبل قليل تجدد اطلاق النار بين اهل الشعب وآل اسلم على جبهتين ضاحة شقير مع قرن عبيد
والغرقة مع الهجر وبعض المواقع التي تم استحداثها الليلة