افلاس القيم

أقدم شكري إلى بارق بيحان , الجحدري , بن نعير

الذين لمسوا وفهموا حقيقة ما كتب أمير الكلام وحقيقة ما يرد عازف عود فجعلوا الحقيقة تبتسم ولو أنهم لم يضحكوها لظروف تخصهم أما الآخرين المياه الراكده قال الشاعر :

إني وجدت وقوف الماء يفسده *** إن ساح طاب وإن لم يسح لم يطب


أخي أمير الكلام


إن نغمات العود وصوت والإيقاع وحلاوة المزمار يتناسبان مع بعض ولا يختلفان في صفة اللحن كما ذكرت ..!!


غير إن العيب قد يحدث في كلمات الشاعر .! أو صوت الفنان ..!


فإذا كانت الكلمات كما عباراتك فإنه يحدث خلل في اللحن ولا يختلف صوت النغمة


أخي امير الكلام


أعلم أن العود الذي أعزف عليه له خمسة أوتار


الوتر الاول:-


لنمار علوى وأسفل الوادي وحوش


الوتر الثاني :-


والمصعبين الجور صبة بالهب ** من شافهم يا سيدنا صلى وصام


الوتر الثالث :-


ما صاحبي ما قول حكمه ينكسر ** لو تزحف الحشفاعلى شامخ شقير


الوتر الرابع :-


ما ينقسم بيحان ذي راس برجه ** ولا نقم ينزل قليل


الوتر الخامس :-


يا مرحبا مرحب يقول المصعبي صبة القريش


أما إيقاعاتي وصوتها الذي يتناسب مع أوتار عودي


قال المرادي جيتكم يا مصعبي ** جازع ومتشجر وطالبكم جميع


إنتوا عوايدكم تعزوا الأجنبي** ومسند للخايف ورمز للربيع


أما مزاميري التي تمتلك حلاوة النغمة لتضيف على العود والإيقاع جمال حبي لقبيلتي فهو مزمار الوفاء وخلجات الحب لقبيلتي التي تسري في دمي


فالعود والإيقاع والمزمار جنود بواسل على ثغور القبيلة التي لها هامه في التاريخ


أخي الكريم


أنت ومن يثنون على موضوعك تحبون أن تحمدوا بما لم تفعلوا كما قال تعالى (( الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا )) فنصبتم من أنفسكم برلمان التشريع لهذه القبيله ومن توسدتكم همومها وكأن الآخرين وجهدهم ودورهم صفر على الشمال لا أريد الاطاله ولكن أبحث عن الشجاع الذي يعترف بالحقيقه ...!؟

هل هذا نتاج حوار العقول الناضجة ..؟

كنا نبحث عن أسباب الأفلاس !!! والآن نكيل أتهامات بالجملة كما أراد وأردوا ..!!

بس ماخليتوا شيء وامام مراء ومسمع العالم .