شيوخ المصعبين فخرنا وقوتنا

اسمحوا لي بارك الله فيكم بهذه المداخلة البسيطة في الموضوع لن أقصر ولن أطيل فيها كثيرا وأذهب إلى ماليس من المفروض الذهاب ألية ، هذا الموضوع الذي طرحة الأخ الفاطمي كان قمة الروعة والغاية والهدف ، لكن توقيت طرحة جاء في ظل ظروف غير مناسبة والحمد لله ان الحوار كان حولة على هذا المستوى من الروعة في الحوار والمناقشة على صفيح ساخن كان لولا استخدام عقولنا وفكرنا في مصلحتنا ومصلحة بلادنا وأهلها في حدود بيحان لوصول بنا إلى الحوار إلى مستوى سيدخلنا في متاهات طويلة وينتهي الحوار بنتيجة عكسية لايستفاد منها ، لكن الجميع كانوا في منتهى العقل والمسؤلية وخرج الحوار حتى الآن بنتجة مرضيه من جميع الأطراف المشاركتة برغم قساوتها على مشائختا وعقلانا الذين سيظلون كبارنا واعياننا ووجهائنا إلى الأبد إن شاء الله بس كلمة أقولها بصدق وأمانة على الجميع السمعة والطاعة للمشائخ وشوفوا وابشروا بكل ماتتأملون إلى تحقيقه في البلاد ودمتم جميعا على خير

يقول المثل (مع اخوانك مخطي ولا وحدك مصيب ) ليس لنا كلمة ولا قوة الابتوحيد صفوفنا وطاعة مشايخنا في مايرونه والعوده الى كبارنا ، وابناء اليوم ليس مثل الامس يدركون الصح والخطاء ويتحدثون بالعقل والمنطق

ليتنا مثل أبناء الامس ؟؟؟؟ أفهم من وجهة نظرك ان احنا افضل من أهلنا يا ليت نذكر بربع ما ذكرو به يا ليتهم ورثو لنا ربع مراجلهم وفراستهم وبلاغتهم وعقولهم ولو انهم لم يدخلو جامعات ولكن كانت ثقافتهم وفصاحتهم أفضل من أساتذةودكاترة جامعيين

منجزات ودور شيوخنا الكرام في منطقة بيحان وخارجها كثيره ومتعدده ولكن سوف اتطرق لبعض مايحضرني منها ومن لديه شي يدلي به هنا في الموضوع وهي تبداء من ماقبل الوحدة اليمنية ومابعدها وقد تخفى علينا امور اخرى لانعلمها يقوم بها المشايخ من وراء الكواليس لمصلحتنا مثل القاءات والاجتماعات مع القيادات والمشايخ الكبيره في الحكومة لترسيخ اسم القبيلة والمنطقة وتوفير لهم الاحتياجات الضرورية بقدر المستطاع

المنجزات كلها بعد الوحدة ولمصالحهم الشخصية من مناصب وأموال ولا شئ بخفى

نبداء ماقبل الوحدة بين شطري اليمن توجه عدد كبير من مشايخ المصعبين اثناء الحكم الاشتراكي وماقبله نتيجه ماوقع عليهم وعلى المنطقة من ظلم وقهر لابناء القبيلة توجه المشايخ الى اليمن الشمالي صنعاء وتعز والبيضاء والسعودية للحصول على دعم خارجي لتحرير بيحان من ايادي الطغاه وفعلا حصلوا على دعم وحاربوا الظلم وقتل منهم من قتل وستشهد الكثير من مشايخ المصعبين وغيرهم كثيرين والكل يعلمهم اليس هذا انجاز وموقف مشرف لعدم رضوخهم للطغاه والظلم؟؟؟ واستمر النظال الى ان تحققت الوحدة وندحر الحزب الحاكم والظالم وعادت افواج كبيره من المصعبين مع مشايخهم منتصرين عادوا رافعين الراس وعادت لهم هيبتهم واملاكهم وقيمتهم في بيحان وخارجه ، واثناء تواجدهم في الشمال كسبوا رجال اوفياء من شيوخ القبائل في الشمال وكونوا سمعه طيبة عن المصعبين في الخارج وهذا هم شيوخنا وين ماحطوا رحالهم تركوا ورائهم بصمه شرف و سمعة كبيره تبقى على مر السنين يتفاخر بها الاجيال ولاننسى تاريخهم في نجران لازال الى يومك هذا منذوا مئات السنيين

صدقت وهؤلاء ابائنا وأجدادنا هؤلاء أبناء الأمس الذين خلدو اسمائهم بافعالهم ولم يكونوا أتباع لأحد


مابعد الوحدة وعوده المشايخ ولانتصار الكبير في 22 مايو 1990 م عادو وهم يحملون اسم القبيلة وهمومها واستقبلتهم القبائل وجموع كبيره من اهل بيحان استقبال الاسود مرحبين ومتفاخرين ومتشجعين بعودتهم واختفى الظلم والارهاب وسلب الحقوق من قبل النظام السابق وبدات الحموله على عاتقهم كبيره اكثر حيث ان ابناء المنطقة لديهم امال وطموحات كبيره يريدون تحقيقها على ايادي مشايخ المصعبين وبدات المشاكل تكثر وتتزايد والتي ولدها وتركها النظام السابق بل زرعها بين ابناء المنطقة والقبيلة لذلك اصبحت المهمة على المشايخ كبيره جداً اولاً لانه من الصعب الفصل في القضية بين من يملك ومن لايملك وكلن لديه وثائق ! ومن الحكومة يعني الحكومة هي السبب في توثيق من ليس له حق ؟! المهم مرت الايام والسنين والمشايخ بين ذا وذاك ولم يخفون جهد ويحلون الكثير من القضايا وينظرون الى المتخاصمين بنظره واحدة ويحلفون بانهم يرون الناس عينيين في راس ولكن من الصعب اقناع الطرفين ، وفي ظل ضعف القضاء والامن يتوجهة الناس الى المشايخ طالبين منهم العون والحل ومستنجدين بهم برضاهم التام وبمحض ارداتهم وقد بادر المشايخ بحل عدد كبير من المشاكل وابرزها قضايا الارض والثار ولايسعني حصرها او ذكرها وهي كثيره ويعرفها الحميدي والعريفي والنعيمي وكلن معه قسمه من المشاكل وهذي طبيعه الحياة وتراكم الماضي والانظمة السابقه هذا في الجانب القبلي

اذكر قضية واحده حلوها

والدهولي ما قصر طلع كل القضايا

وال بديرة ما قصر لمح لك ببعض القضايا اللي تعلقت عند المشايخ الين وصلت الى القتل ويا كثر الاحكام اللي ما نفذت لهم ما ادري العيب من المتخاصمين او ما حكم الشيخ بينهم بالعدل

ولكن اين دور اعيان وابناء واهالي بيحان من يملكون الملايين في الخارج واصحاب المناصب في الداخل والخارج اين دورهم وماذا قدموه لمنطقتهم واهاليهم المحتاجين ان يبوها واجب او اجر عند الله ، منهم من يملك مناصب في الحكومة ولكنه ليس شيخ وجلس يرعى مصالحه ولم يقدم شي واخر يلعب بالملايين في الداخل والخارج ولم يقدم مشروع خيري الا من رحم ربي وهم قله اخواني يوجد بيننا من اهالي بيحان ليدهم ارصده بالملايين الدولارات في الخارج ماذا قدموا ؟؟؟ خلونا ساكتين ولا نلقى الوم على شخص بعينه اوفخيذه بعينها الجميع شركاء في الخير والشر على المنطقة والقبيل

صح السانك أتفق معك في هذا
البعض يتسال عن موقف مشايخ المصعبين من الوضع الراهن في اليمن ؟ نقولهم حسب ماسمعنا منهم بان موقف المصعبين مع التغيير الى الافضل ومحاربه الفساد في ظل الوحدة والنظام والدستور وهذا موقف الحكماء اصحاب العقول الكبيره والنظره المستقبليه البعيده

التغيير جاي لا زم يكون للمصعبين مكان في المستقبل واللي ما يعمل ويحجز لنفسة مكان في المقدمة بيبقى في المؤخرة

ونسال الله ان يصلح حال اليمن واهله وتاتي حكومة رشيدة وتظبط الامن وتعطي كل ذي حق حقة وتنهي قضايا الثأر ومن قتل ينفذ فية شرع الله ومن عندة مشكلة ويا احد يروحو المحكمة عند القاضي ويحكم بينهم وتطلب الناس الله ويدورو رزقهم بدال الحروب والتعصبات القبلية

ملاحظة
ما يجوز نحكم بغير شرع الله وهذه احكام القبايل احكام طاغوت وخيرة مثال من قتل سرح واتعيب أحكام مخالفة لشرع الله

باختصار اهل اليمن ملو القبيلة يريدون يعيشون مثل بقية دول العالم العربي في امن وامان وتكون الناس سواسية

أشكرك أخي الفاطمي على الموضوع الهادف وأشكر كل الأعضاء الذين قامو بالرد على موضوعك وأخص منهم الدهولي ابوظبي وال بديرة وطراد
واتمنى أن لا يحذف الموضوع أو بعض المشاركات
تقبل مروري

كم اتمنى أن ارى القلم قد حل محل البندق * والكتاب محل الجنبية * وحكم الخالق محل حكم المخلوق * والمحبه محل الكراهية * والتعصب للحق بدل التعصب للقبيلة ....
الا نرى كيف تعيش الامم ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدهولي ابوظبي

سوال اخي الطالبي خبرني وش صلحو في الاجتماع الاخير عند العاقل
ام كان اجتماع لاجل يضهرو على شاشة التلفزيون
1-مشكلة ال هادي وال فرج
2-مشكلة الفقراء وال هديب راحت سياراتهم وهي عدول
3-مشكلة ال دهول لها 21 سنة ولم تحل
4-مشكلة ارشدة وال طاهر اخرها على عوم لجن
5مشكلة اهل الجزعة راحو ضحيتها 2من احسن رجال المصعبين
اخي الطالبي انا بعيد من البلاد ولكن قلبي معاهم ولا امكن اجامل احد على شان
غرض معين
اخي الطالبي راجع حسابك قبل تهاجم الناس
واشكر الفاطمي عندما لم يرد على الردود التي وردتة الية
رجو ان لاتوثر علية المصلحة العامة على الخاصة وان يكون ذو سيف ابو حدين

الدهولي ابوظبي حياك الله موضوعي يتكلم عن منجزات مشايخ المصعبين ودورهم في المنطقة على مدار عشرين عام ولم اتطرق لتفصيل القضايا التي ذكرتها انت وغيرك لاني ليس لدي المعلومات الكافيه عن القضايا التي ذكرتها واقدر اتكلم بتفاصيلها لاني هنا متواجد معكم بصفتي اخ مشارك وليس شيخ لديه قضية كي تحقق معي !! ، لكن بامكانك متابعه اي قضية تهمك وتتصل باصحاب القضية وبالشيخ الذي عنده القضية وتعرف وين التقصير بدون ماتثيرها هنا لان كل قضية ذكرتها تعتبر موضوع مستقل لكن رضى لك وللاخوان سوف اجاوب بقدر ماعرف على بعض القضايا .


اخي الكريم اسال نفسك هل الشيخ يملك مصباح سحري لاقناع الناس وحل قضاياهم ؟؟! هل لديه القوه من الحكومة لتنفيذ الاحكام ؟؟ مثل ماكان الشريف حسين ينفذ احكامة ويسجن الطرفين ؟؟ الوضع يختلف المشايخ هم عباره عن وسيط ليس الا وكثر خيرهم على مايقومون به من جهد ولكن الحل الاول والاخير بيد الطرفين وسال والدك كم يعاني من المشاكل في بيحان وقناع الطرفين .

اخي الكريم اكثر هذا المشاكل او القضايا التي ذكرتها اعلاه سببها هم انفسهم مثلا قضية العبد حسين بن هادي وال فرج الكل يعلم بان العبد حسين بدايه الامر رفض كل الوساطات وحتى من ربعه ال هادي وجاءت وساطات من كل القبائل المجاوره للمصعبين ولم تفلح الا مؤخراً بعد مرور وقت طويل على القضية لذلك قد يكون الوقت عامل مؤثر على حل القضايا التي تقول عنها طالت ولم تحل يجي لها يوم .

قضية ال هديب بينهم البين على حكم سابق من عند العاقل الطاهري ثاروه مره اخرى وتدخلت وساطات من مشايخ واعيان المصعبين من كل طرف ومن خارج المصعبين ووقفوا الحرب بينهم وصلح ثمان ولم تحل لانهم ينبشون قضيه قد حلها الطاهري وردوها عليه تقريباً او عند ثالث .


قضية مشكله ال دهول 21 سنه ولم تحل تدري ليش عشان تدخلون موسوعه جينز !!! يعني تشتهرون اكثر باالله عليك وين العله والمشكله هي في الشيخ او فيكم ؟؟؟ انت تعرف انكم بانفسكم ماتفقتوا انتم والبدو كيف تبا الشيخ يحكم فيها وانتم تنفون البدو بانهم ليس منكم ؟!!! وخرجتوهم خارج بيحان كيف الحل اولاً اعترفوا باخوتكم وظهروا الوثائق واوراق الارض ولعلمك هذا حد يصعب حله بسهوله مثله مثل الحد عند ال نعيم وال الشعب له سنين طويله والحل بيدكم انتم تخاواو مع ربعكم وقبلوا القسمه على اثنين وباتنحل القضيه في ليله .


قضيه الرشده وال طاهر ماعندي معلومات عنها ولكن المشاكل موجوده في كل ارض وكل قبيلة ولا حد يسلم من المشاكل والا اصبحت الحياه بدون طعم ! .


قضيه اهل الجزعه حلت ورجعوا العدول قبل سنه الى الطرفين اسال حسين الصميم بايخبرك ...والله يرحم الموتا مقدر ومكتوب ماحد يرده بيد الله ماهو بيد الشيخ .


اخي الكريم الدهولي لو تنظر للقضايا نفس نظره ابوك لها لعرفت ان مافي قبيله او مجتمع خالي من المشاكل ولو تتحقق في القضية لوجدت ان حلها وعدم حلها بيد الطرفين المتنازعين وليس الوسيط او الشيخ ، اما تقولي بان لاتؤثر علي المصلحة العامة على الخاصة ؟؟! فاقولك بلى تاثر علي المصلحة العامة على الخاصة وافضل العامة على الخاصة وتمنى من الجميع عمل ذلك بما فيهم انت .
بخصوص الاجتماع في عيلان اخي الكريم يكفيك بان المصعبين اجتمعت على مصلحة واحدة وتفقوا على تامين واستقرار الارض والاهالي وتناقشوا في امور اخرى تهم المنطقة وابرزها توفير مواد الخام .

هذا ردي للجميع الذين يتكلمون في نفس الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال بديرة

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

اسعد الله صباحكم

كلمه الحق قد تكون مريرة للبعض ولكن الصراحه بيننا اجمل من هذا كله \\\


اولا الله يرحم كبارنا الي ماتو والكبير الله ومعى ان شيوخنا صنعو المجد وطعنو من ظهورهم رحم الله من ورث ولكن لانريد ندخل بتفاصيل المهم :

ممكن توضح لنا ماذا فعلو مشائخنا من بعد الوحده الى الان كم قضيه حلوها

اذكر لي قضيتين معروفه للجميع تكفين او اذا تريدني اذكر لك كم قضيه على يدهم معلقه الى الان او كم قضيه من بعدهم تقاتلو الطرفين انامستعد . معى ان الدهولي ماقصر برده الصريح

وكم قضيه جاتهم وعلقوها سنين حتى تزايدت الفتنه بينهم

وباالنسبه لجربوع النسي والله ماالوم اي طرف يذهب لقبيلي خارجي لئنه ينظر بوضعنا الحالي ما نفعونا مشائخنا بشيئ نذكر اهلهم ونتذكراباء واجداد مشائخنا ونقول الشبل من ذاك الاسد

لا اريد اطيل عليكم لئن الموضوع بصراحه اعجبني اشكرك يا الفاطمي كثيرا والى ازادني اعجاب الرود على هذه المشاركه

والشكر لله ولكم جميعا

اخي الكريم بن بديره حياالله وردك نفس رد الدهولي يتكلم عن القضايا جانب من عده جوانب ومنجزات قدمها المشايخ بعد الوحدة وقد ذكرتها لاداعي للتكرارها.

ولكن باسلك باالله هل هذا تفكيرك وتقديرك لمشايخ المصعبين وانت من ال منصور وعندكم مشاكل كثيره حلها كباركم وبعضها عالق ولكن من المسئول ؟؟ هنا بيت القصيد اترك الجواب لك وللاعضاء .

انت والدهولي مثل الذي يعض يده ! ينسى بانها جزاء منه وانها تخدمه ويعجز عن العمل بدونها ! اخي الكريم ليس لدي احصائيات لاعداد القضايا التي حلت والمعلقه بسبب اصحابها وليس المشايخ ولكن احلف لك بالله بانها مئات القضايا اذا لم تزيد ، اخي بن بديره ان كنت من المهتمين بالقضايا وتريد معرفه الصغيره والكبيره فعليك باحد مشايخ ال منصور اقرب ناس لك وسوف تلقاء الجواب وتعرف مدى ماقدموه من حلول ومبادرات للمتنازعين وهكذا باقي المشايخ من المصعبين بدون تحديد .

واخرها واكبرها قضية الحد بين ال العريف وال حميد من هو الي حلها ووثنها وخرجها الى بر الامان ؟؟؟ الكل يعرف ، وقضية اشراف مارب وال جرامة عندما حكمو ال جرامة صبرر في القتله ، وقضية ال شاجره وحاشد ، وقضيه الارض والدم بين ال عبدالله عملوا لها اتفاقيه تنهي كل مابينهم من دم سابق وحلوا الاراضي وتقاسموها حسب الاوراق وحددو السوق والمباني وهذا ماذكره الان ويخص ال حميد بالذات وغيرها الكثير مئات من القضايا التي حلها المشايخ، اما عندكم فهيا كثيره وانت من سوف يقدمها لنا ان شاالله ولا عليك حرج من قول الحق .

لذلك يجب ان نقول الحق ونبتعد عن النظر في الجانب السلبي وننسى او نخفي دورهم الايجابي او نهمشها ماهي عادتنا او عادات ابائنا واجدادنا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنادول

في البدايه اشكرك اخي الفاطمي على مواضيعك الهامه دائما والتي تهتم بشؤون القبيله والله يحيي اصلك

الموضوع مهم جداَ جداً بعد ان طرح موضوع سابق في هذا الصرح الشامخ وللأسف تحول مساره من قبل فئة من
اخواننا وابناءنا وتطاولوا فيها على عقالنا ومشايخنا وكأنهم يريدوا ان يحركوا من هم اكبر منهم سناً وعلماً ومعرفةً
وتاريخاً وعرفاً حسب اهواءهم وفكرهم وهؤلاء ارثي لحالهم جداً واعذرهم احياناً لمرض في قلوبهم اسأل الله العلى القدير ان يشفيهم ويعافيهم ويهديهم الى سواء السبيل
للأسف انهم ليسوا مطلعين على مايعانوه ويواجهوه المشائخ حفظهم الله من مشاكل واحداث مع حكومه وقبائل وافراد ومن يحب ان يطلع على ذلك يحضر مجالسهم العامره .
ان ماعانوه كبارنا قبل الوحده المباركه معروف لدى الجميع وقد ذكر الفاطمي جزء منه
ومع الوحده المباركه الى يومنا هذا تطورت مديريه بيحان وقامت فيها المشاريع والخدمات والبنيه التحتيه واصبح لمديريه
بيحان ثقل واهميه عند الحكومه والقبائل المجاورة بفضل الله تعالى ثم بجهود عقالنا ومشايخنا حفظهم الله تعالى
فلهذا شيوخنا هم عزنا وفخرنا
نصيحه لمن يتطاول على العقال والمشايخ وبالاخص في الانترنت هذا منهج الجبناء وضعفاء النفوس والامعات ومن لا ليس لهم افعالاً تذكر فبمتغاهم الظهور الزائف والشهره السخيفه فاقول لهم كونوا شجعاناً بالكلام وقولوا كلمتكم امام العاقل او الشيخ ولا تجعلوا الانترنت منبراً للتخاصم واجعلوه منبراً للمحبه والتآلف وتقارب القلوب برغم ابتعاد المسافات بيننا

شيوخنا وكبارنا خط احمر لانسمح لاحد بتجاوزه

حياك الله اخي بنادول على ردك الراقي والواعي والمنطقي

ليت قومي يعلمون .... اخي الكريم كيف تقنع البعض من المسئول عن القضايا الشيخ ام المتنازعيين ؟؟!!!

اشكرك على مداخلتك ونظرتك الايجابيه والكبير كبير

اخي الكريم اسال نفسك هل الشيخ يملك مصباح سحري لاقناع الناس وحل قضاياهم ؟؟! هل لديه القوه من الحكومة لتنفيذ الاحكام ؟؟ مثل ماكان الشريف حسين ينفذ احكامة ويسجن الطرفين ؟؟ الوضع يختلف المشايخ هم عباره عن وسيط ليس الا وكثر خيرهم على مايقومون به من جهد ولكن الحل الاول والاخير بيد الطرفين وسال والدك كم يعاني من المشاكل في بيحان وقناع الطرفين

اعتقد الايات هذه كافيه

وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين

اخي الكريم اكثر هذا المشاكل او القضايا التي ذكرتها اعلاه سببها هم انفسهم مثلا قضية العبد حسين بن هادي وال فرج الكل يعلم بان العبد حسين بدايه الامر رفض كل الوساطات وحتى من ربعه ال هادي وجاءت وساطات من كل القبائل المجاوره للمصعبين ولم تفلح الا مؤخراً بعد مرور وقت طويل على القضية لذلك قد يكون الوقت عامل مؤثر على حل القضايا التي تقول عنها طالت ولم تحل يجي لها يوم .

اشكرك كثير الشكر يا الفاطمي الصراحه بيننا هي من تطهير القلب

بس يا اخي اناكنت اتمنى ان لاترمي اللوم على الاطراف

في الاول والاخير هو الشيخ الملام

وألا لماذا قلنا هذا شيخ

ثانيا العبد حسين وقضيته اعتقد ان الكل يعرفها ماتخفى على احد بغض النظر باالمشاكل التي بينه وبين اصحابه ال هادي الوساطه جائت الى العبد ورفض ومعه حق

الوساطه بدل ماتذهب لشخص االاكثر نفوذا من العبد وتضغط عليه بشت الوسائل المعروفه صار العكس ذهبت الى العبد لتظغط عليه وفي النهايه صاحب الحق اخذ حقه ولكن بعد ماضحى وتحملت الرجال الدم

وفي الاول والاخير هم المشائخ من يلتامون

والا كما قال المثل معى القوي ياعون الله هذا باالنسبه للعبد ولا اريد افصلها الى اذا حبيتو ذالك ولكن الصراحه بيننا هي الافظل

قضيه اهل الجزعه حلت ورجعوا العدول قبل سنه الى الطرفين اسال حسين الصميم بايخبرك ...والله يرحم الموتا مقدر ومكتوب ماحد يرده بيد الله ماهو بيد الشيخ .

هذه القضيه الكل يعرف كم لها سنين كانت معلقه وكل ما كانت بتنحل اعادوها كما جائت وتزداد الفتنه بينهم
وكان اول شيئ تسأل الشيخ مال قضيتم ياال صالح يقولك والله احرجوني الطرفين لا ادري من ارضي ومن ازعل يجيه الطرف الاول يقول معاك حق ويجيه الطرف الثاني يقول معاك حق والقليل من الاخوان يعرفون اسرار هذه المشكله بس حبيت اوضح القليل

وكأنه لايعرف الحق معى من

نحن نغش انفسنا يا اخواني الله خلق لنا عقل ونميز الحق والباطل


وباقي القضايا التي ذكرتها انت يا اخي والله اسمع انها لم تنحل ولكن انا حبيت اوضح لك والله واعلم ان كل واحد منا يريد الخير لاخيه كما يريده لنفسه والعزة والكبرياء لله عز وجل مالنا الى اعمالنا في الدنيا بنتحاسب عليها عند رب العباد والله يمهل ولا يهمل والمعذرة لو اطلنا عليكم

اتفق معك اخي بن بديره بان على عاتق المشايخ دور كبير وهموم كثيره ولكن يجب علينا نقدر ماقدموه ونقف معهم مثل ماقلت لكم سابقاً اين دور الاعيان والابناء في حل القضايا ؟؟ المجال مفتوح الاهل الخير يقدمون مالديهم من حلول في الميدان ولايبقون ينظرون وينتقدون فقط ولا يوجد قبيله او منطقة خاليه تماماً من المشاكل لعلمك .

والله يصلح الحال وتقوم دولة النظام والقانون وتنتهي المشاكل بقوة الحكومة

ولكن باسلك باالله هل هذا تفكيرك وتقديرك لمشايخ المصعبين وانت من ال منصور وعندكم مشاكل كثيره حلها كباركم وبعضها عالق ولكن من المسئول ؟؟ هنا بيت القصيد اترك الجواب لك وللاعضاء

ونعم بالله اولا يا اخي عندما نتكلم عن شيخ لقبيله فهذا شيئ قد يغيرة الشباب باارادتهم ويصير لهم شيخ بمن يقتنعو باافعاله وليس بااقواله

ولكن عندما نتكلم عن شيخ شمل وشيخ مشايخ المصعبين فهذا شيئ ثاني يا اخي انت تعرف ان الشيخ الفاطمي هو في الاصل شيخ شمل والكل يعرف هذا وال صالح هم مكملين للفاطمي وكلهم مشايخ ولكن الفاطمي هو الشيخ الشمل وللكن نظرتنا للعاقل والله كبيرة بشكل ماتتصورة ولكن كل يوم نسمع بقضيه والنتيجه غير ومنها قضيه ال هادي والكحيلي
مجرد توضيح مايحتاج تفاصيل

ولكن يا اخي الشيخ الفاطمي الكل ينظر له بمثابه الاب لذكر تاريخ اجداده وال صالح باالمثل ولكن ليس كل من يلمع ذهبا


ودي اكمل ردي ولكن اعذرني انا خارج مشوار الان نكمل غدا اذا الله احيانا ارجو ان لانتحسس من بعضنا فانا كنت اتابع ولا افكر ان اشارك كثيرا ولكن موضوعك اعجبني والردود زادتني اعجاب واسعد الله مسائكم جميعا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ،،

اخواني الكرام ابناء المصعبين

موضوع الاخ الفاطمي مهم ووفي وقت مهم ويبين احترامنا وتقديرنا لعقال ومشايخ ووجهاء واعيان المصعبين ولسنا ممن يهوى التطاول والكلام على كباره في الانترنت

لاننكر الحقيقه ومايحصل في أرض الواقع من مشاكل واحداث تتطلب جهود الجميع لحلها الأطراف والمشايخ ..

كما لاننكر جهود عقالنا ومشايخنا في حل بعض القضايا ومتابعتها وارسال وجهاء وشيوخ لحل قضيه ما او للوساطه وغيرها من الأمور ..

كما ان مشايخنا فيهم الخير والبركه وقلوبهم قبل مجالسهم مفتوحه للجميع ونفتخر ونعتز بهم كما انهم يفتخروا ويعتزوا بنا ..كبارنا لا لنا الا هم والعكس صحيح

اخواني الاعزاء قد لانعلم مايدور في الكواليس من قضايا واحداث في منظقتنا ونبني افكارنا واراءنا بحسب ما نسمع من طرف واحد وعندما تجلس مع الشيخ وتسمع منه تجد كافة التفاصيل عنده من جميع الأطراف

التقصير موجود ولانبرىء احد ولكن لا ارى ان نتعمق في التفاصيل وخصوصاً في الانترنت حتى لانزيد الطين بله بل نحاول من خلال هذا الموضوع التقارب وليس التنافر من اجل غدٍ افضل

كما ان على الأخ الفاطمي استنتاج النقاط الهامه وايصالها الى من يهمه الأمر

مايهمنا ان يحقق المنتدى جزءاً من اهدافه واهمها التعارف والتقارب بين الشباب لأنهم عماد المستقبل وعليهم ان يفكروا في المستقبل بتجاوز احداث الماضي والابتعاد عن الأنانيه والحزبيه ان ارادوا النجاح كما ان عليهم التواصل مع العقال والمشايخ ..

بإذن الله تعالى سنحاول اجراء استضافات للعقال ومشايخ المصعبين هنا وسنعلن عن ذلك في حينه ..

هذا رايي .. ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان ،،


احترامي وتقديري