متى تنتهي الخطوط الحمراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaemy

الاعزاء والاخوه والابناء
القرناس
الروني
ذي نصر
الموضوع موضوع همم في القمم ان المنتدى اوجد خطوط حمراء ولا زال يغرد على سمفونية الالوان والخطوط ولا زال فعلا الروني يكرس هذه الممارسه حتى في مشاركته الان يعيد عبارات الالوان ويربطها با الوحده وهذه المقوله لعمري انها بعيدة كل البعد عن الواقع فا الوحده او الانفصال تقرر ذلك الشعوب والعوامل الخارجيه اقليميه او دوليه بم يرتبط بمصالحها فلا وحده خط احمر ولا انفصال خط احمر اما ان تكون هذه الحادثه التي تمت في غفلة عن الشعب الجنوبي يوم 22 مايو وتم بموجبها انهى دولة ذات سياده ثم تبعها حرب 93 وتكفير الجنوبيين واستباحة اموالهم وارضهم وثرواتهم ثم ما تبع ذلك من تمييز لكل جنوبي ومن طمس للهويه ومن استيلا على كل منابع الثروه في الجنوب يكفي ان تصبح بعض قطاعات النفط في شبوه قطاعات با الكيلومترات تعود بعض عائداتها لشخصيات مشيخيه شماليه تملكتها بعد 93 تقنعك ايه الغالي الروني هذه العائدات تعود لهم لانهم تم تمليكهم اياها واقناع شركات النفط انها ملك شيخ في برط او اخر في غير برط ولا تزال حادثة محطة الزراعه والاتها ما ثله للذكرى استباحة المنتصر وليس الوحدوي استيلا الخاين لاتفاقيات ما يسمى با الوحده وليس الالتزام بها
لا اعلم انت يا الغالي الروني مغترب اين ولكن مغتربي الجنوب في السعوديه او دول الخليج يخرج منهم المتجنسين اكثرهم فاتهم قطار التعليم او با الاصح لم توجد له محطات في الجنوب كله بعد الوحده واقصد التعليم الجامعي الابتعاثي واليوم تجد قوافل الدكاتره والمهندسين والتخصصات العليا من كل المناطق الشماليه حتى عتمه او اقل قريه في برع او تهامه اترك سنحان وخولان وحاشد .......الخ كل هؤلا يبدل ابتعاثه لاكثر من دوله في السنه من المال الجنوبي واليوم تجدهم اكتسحوا الجامعات والوضائف والسفارات والاغتراب الاكاديمي في السعوديه وغيرها والجنوبي رجع الى الخلف الف الف خطوه سياسة التمييز وسياسة الفرع للاصل وسياسة القوي المنتصر وسياسة
المنتقم لدولة كانت تهز كيانه فكان الانتقام من كل ما هو جنوبي حتى اسماء الشوارع والهويه لم تسلم ابدا فكيف لاتكون مشؤمه بل الف الف مره مشؤمه ولن تستمر ولن تحيا ولن تعيش طالما هناك رجال يرصدون الحدث
-------------
القرناس مستغرب ليش قلت على باعوم المناضل
مستغرب وتتاسف على وصفي له با المناضل
انا هنا اسجل انني اعتز كل الاعتزاز بهذا المناضل الجسور واعتبره رمز الجنوب اسرته كاملة لم تجرها ولم تغريها بريق الذهب ولم تزحف الى مؤائد
السلطان ولم تستجيب لدعوات الترغيب الماليه وكراسي السلطه كانت بدرجة سفير لاحد اولاده او محافظ له شخصيا لم تلين عزائمهم ولم تنحني رؤسهم اما م عذاب السجون وتهديد
ات السجان فلم ترهبهم ولم تجعلهم يتراجعون قيد انمله عن الوفاء للجنوب فكيف تستكثر وصفي له با المناضل وكيف تستنقل احفاد حمران العيون لاعجابهم با الرجال الشجعان ان كان له ماضي بغيض فقد كان هذا الماضي لمنهم الان يدعون التوحد ويدعون الدفاع عن الوحده وهم الان في مؤتمريين متطرفين كما كانوا حزب اشتراكي متطرفين باعوم لم ينهج نهجهم رغم الاغرات باعوم كان بامكانه ان يكون في الصفوف الاولى للمؤتمر وفي سدة رئاسة الوزراء لو ان اهدافه شخصيه باعوم اعدائه يحرموه قبل مناصريه انه شخصيه نادرة الوجود بل اسره اثبت وجوب الاحترام والتقدير لها اسرة وبيت المناضلين كيف لا تحترمهم ان كنت تحترم مبداء النضال
كيف لا توصفهم با الزعماء ان كنت تنتمي للجنوب فهو زعيم اوجدته في قلوبنا ثباته وصموده وصدقه ومبدايته
صوره ترفض المعارضه رفعها االتي تدعي وقوفها الى جانب الحق رفض صوره يدل على النفاق الثوري والسياسي الذي ننبه كل جنوبي اليه بينما صور فتاح وجيفارا تملا المسيرات هو في السجن ولا يزال في السجن واستكثروا عليه ذلك
انها العنجهيه المفرطه في كره كل ما هو جنوبي والنفاق السياسي الذي دابت عليه الشمال لاستمالة الجنوب والطيبه الجنوبيه في المقابل التي تقابلها افعى كانت في صورة حمل
=============
ذي النصر الغالي
والله ان مشاغلي كثيره ولا اشعر با الراحه الا بتواجدي بينكم
ولا تنسى ان مطبلي اليوم هم من سوف يطبلون غدا

مشكلتك ياعزيزي النعيمي ماتشوف احد غير الحراكين وبقايا الحزب الماركسي يمثلو الجنوب واختزلت الجنوب فيهم ونصبتهم رموز ومناظلين وانت اصلاً ما عشت في الجنوب انا عشت في الجنوب اكثر منك وصدقني اني احب الجنوب اكثر منك وانت عايش في الشمال وجالس تقول الشمال الشمال غريب امرك والله
اما باعوم اتمنا ان تسأل احد من كباركم اوشيبانكم من هو با عوم هذا المناظل الذي تسميه معروف تاريخه الاسود ومعروف ماذا فعل با المصعبين وبقبائل اخرى في شبوه وفي حضرموت
وهو الى مزبلة التاريخ ان شالله وليس كفو ان يكون رمز للجنوب العزيز الجنوب له رجاله الصادقين الوفين الغير ملطخ تاريخهم بماضي اسودالغير مناطقيين المتباكين على النجمه الحمرا والغير تبعيه لا اهل الضالع وكان الجنوب ملك لهم
لا تزايد على الجنوب يا نعيمي انا جنوبي وافتخر با الجنوب ولا اؤيد الحراك ولا افكارهم

المشكلة ياعزيز النعيمي ليست في الوحدة ، ولافي صنعاء ولا في عدن ، المشكلة تكمن في البشر وعقول وأفكار البشر الذين يعاكسون التيار ويريدون ان يحققون كل شئ في ليله وضحاها ، والوحدة مشروع وطنى طموح لليمن بشماله وجنوبه ، وقطعت اليمن بعد الوحدة برغم كل الظروف والأحوال مشوار جيد في طريق النمو والتطور والتقدم على كافة الأصعدة محليا وإقليما ودوليا ، وأصبح لليمن مكانه في العديد من مجالات التقدم والرقي والحضارة والتعليم والحرية والديمقراطية التي كانت قبل الوحدة مجرد صفر على اليسار الحزب الأشتراكي في الجنوب هو صاحب الكلمة والرأي ولارأى ولاكلمة تعتلي على رائهم أو كلمتهم ومن يعارض او ينطق ويكتب خلاف رائهم مصيره معروف ، وفي الشمال الوضع أشبه من بعضه مع بعض الفوارق المميزه عن الجنوب والخطوات التي تحققت بعد الوحدة كانت أفضل من الوضع ماقبل الوحدة بكثير أليس كذلك ؟ فكيف تصف مثل هذا المشروع الوطني الكبير الذي بدأت نتائجة تتحقق لصالح كل اليمنين في داخل الوطن وخارجه بإنها مشئومه ألف مرة على اليمن انا لا اتفق معك في هذه الرؤية مهما قلت ، واليمن بعد الوحدة شهدت نهضة تنموية وعمرانية في جميع المجالات بعضها كان منظم وبعضها الآخر شبه عشوائي وهذا يرجع إلى الإنسان نفسه وشئ طبيعي ان تشترى أرض هنا وارض هناك ، واليمن أصبح وطن واحد تبيع وتشتري في أي مكان فيه ، هذا امر طبيعي للغاية وحتى الجنوبين أشتروا وبنوا وعمروا في صنعاء وفي الحديدة وفي تعز وغيرها من المناطق في الشمال ، وابناء الشمال باعوا لابناء الجنوب وأبناء الجنوب باعوا لابناء الشمال ، والوطن والشعب واحد ، والوحدة ترسخت والنقاش حولها بهذه الطريقة فعلا خط أحمر ، لكن النقاش بعقل وحكمة حول الوحدة وكيفية تطبيقها ليجني ثمار الشعب اليمني في المستقبل القريب معقول ، لكن بهذه الرؤية المتشائمه من الصعب النقاش فيه الشعب توحد ولايمكن ان يتفرق مره أخرى وتقبل تحياتي وإلى اللقاء أخوك
الروني

العزيز القرناس انشا الله اني كتبت معرفك صح
لا توجد عندي مشكله في فهم من يمثل الجنوب
واذا كنت تحب الجنوب اكثر مني فهذا يسعدني
وانا لا اقصد الشمال كمواطنيين ولكن اقصد الشمال كسلطه من ايام الائمه انشا الله ان الغرابه عندك زالت
ولذا لن استغرب ان ترفض ان تقبل ان يكون الجنوب فرع عاد للاصل
ولن استغرب ان ترفض ان تطمس الهويه الجنوبيه
ولن استغرب ان ترفض ان تقسم قطاعات النفط في شبوه لمشايخ في الشمال وبا الصوت العالي في الشمال مشايخ وليس مواطنيين سوف ترفض ذلك اكيد
ولن استغرب ان تسمع لاهلك في الضالع ولحج وعدن ويافع وردفان وحضرموت وابين وشبوه وسقطرى في الحراك ما دفعهم الى هذ الامر
ولن استغرب ان اجدك ترفض الظلم والفساد والتوريث
ولن استغرب ان اجدك ترفض وحدة الفيد والتسلط والتكبر
ولن استغرب ان تتالم وان تطلب التحقيق في مجزرة المعجله
ولن استغرب ان تابى ان يبقى ميناء عدن حراج
ولن استغرب ان تتسال لماذا بيعت كل مصانع الجنوب با ارخص الاسعار حتى كانت مصافة عدن تجهز للبيع
ولن استغرب ان ترفض قتل وسحل وتشريد وسجن منتسبي الحراك عند خروجهم في مسيرات سلميه حتى لو لم تتفق مع ارائهم لان التعبير السلمي حق كفله الدستور
===============
اما ان لم تغضب ولم تحرك ساكنا او قلما اورايا اوقولا فلست انا المزايد في حب الجنوب

الغالي الروني النقاش مع امثالك مثمر بعيدا عن الشخصنه التي شخصيا ان وجدت نعاف التواجد هنا
من اخر شي قلته الشعب توحد ولا يمكن ان يتفرق
اوافقك الراي وازيد ان الشعب ليس توحد ولكنه متوحد من مئات السنيين ولم يتحد في 22/مايو الا السلطه اما الشعب فهو متحد وسيظل متحد الا ان ربط مفهوم الاتحاد با اتحاد السلطه ففي هذه الحاله يفهم الامور معكوسه
ولنا في هذا الامر دليل اوروبا او الامارات او او دول او امارات متحده ومنفصله في السلطه
اما من اشترى هنا او هناك ارض فان انت فهمت ما طرحته في مشاركتي بهذا المعنى فقد خيبة ظني
واما ان كنت تفهم ما قصدته او با الاصح اوضحته وتحاول ان يفهمه الاخرين بهذه الرؤيه فلاحول ولا قوة الا با الله
يا اخي الكريم فرق بين قطاعات نفطيه ارض ارض ارض با الكيلوميترات تسجل لشيخ من المشايخ وبين قطعة ارض اشتراها فلان في ابين او حضرموت او ................
==========
با المختصر المفيد وحدة قامت بدون اخذ راي المواطن الجنوبي لن تعيش ابدا
سياتي اليوم الذي يدلي المواطن الجنوبي برايه وحده او انفصال
اما الشمال كمواطنيين فهم اخوتنا واهلنا واكثرهم اليوم غير السياسيين يرون ان من حق المواطن الجنوبي ان يقرر مصيره
================================================== =======
والله ما احب اللي وقت الا بتواجدي بينكم ولكن ما يبعدنا ويفرقنا ان جرنا بعض الاعزاء الى الشخصنه او الغلو في الراي او قلب الحقائق لهدف التجهيل