الحقيقه تظهر كا الشمس

صلاح
شكرا لمشاركتك لى قراتك للموضوع
وتعليقك يسعدنى تواجدكم
ومناقشت او ضاعنا ومستقبل اجيال نود ان نكون ممن تمتد ايديهم الى تلك الطريق المملؤه بكل المعوقات عل وعسى
ان نساهم فى تحسينها لمستقبلهم ولوا با الكلمه

النعيمي حياك الله على الموضوع نحن نعيش ونحس بالاوضاع المعيشية والفساد وغيرها في اليمن ولكن شي اهون من شي وقال وش صبرك على المر قال الي امر منة البلاد ممكن تروح الى الهاوية في حالة الانفصال لاتقول انها في يد اهل الضالع ولحج او العوالق او المصعبين او غيرهم كلن يبا الحكم وهنا المصيبة وبداية الحروب والقتل مثل العراق حالياً .

مهما جبت من دراسات ونظريات تبقى الوحدة هي خط احمر وقوة لوجستية في اليمن و الجزيرة العربية الوحدة قوة والتفرق ضياع وضعف ولاتنسى بان الفرس في الخليج يعدون للعرب العدد والعتاد ؟! المهم لو حتى نوكل كسرة يابسة وتمر وماء مع الحرية وراسي مرفوع ولا ذلة الاحتلال او القومية وشوعية بايادي اهل لحج وضالع ويافع وتباعهم من المصعبين .

لاتقولي الحين تغيير الوضع او لن تعود تلك الايام شوف من هم قادة الحراك وباتعرف انهم مجرمين الامس ابرياء اليوم اهل لحج ويافع والضالع بفضل الوحدة والعفو والتسامح بقيت لهم اصوات يتكلمون بها .

مع تحياتي لك واحترامي لتوجهك الغير صحيح والغير منطقي الانسان الله عطاه عقل يفكر فية لاتفكر بس في كيف تاكل وتشرب وتنام وجدار بيتك قابلة للهدم والاحتلال في اي وقت حاول تبني اسوار بيتك باكبر جدار ولاتصغرها تبقى عرضة للسرقة وضعفاء النفوس وتفقد كل مالديك امن اسوارك ثم ابداء في الاصلاح داخل بيتك الي هو وطنك وليس انت لوحدك معاك الكثير من ابناء اليمن الشرفاء الذين لايرضون بالباطل وان شالله تصلح البلاد والعباد .

هلا اخي النعيمي .. والله ياخوووك موضوع رائع مثل راعية واقتباسات رووعه من مقالة لاشخاص مهمه في مجال الدراسات.. ولكن في نهاية الامر اخي كلها ع ورق صحيح ان الوضع الحالي متدهور في اليمن . بشكل شبه كبير للذين خارجه ولكن اذا انت داخل اليمن لا تسمع ولاتعرف شي ..لماذا ؟الله اعلم . ولكن باذن الله اليمن راح يبقى يد واحده متاسكة الاطراف جنوب وشمال .. وماهو شي صعب ان تقال ادارة وتجي ادراه ..
بس نخاف ينطبق المثال الي قال اخي الفاطمي .. وش ثبرك ع المر قال الي امر منه .

في الاخير تسلم اخي النعيمي .. ع الطرح .. وإن شاء الله ان اكون وفقت في طرح التعقيب المناسب.

سلمت وتقبل مروري

عزيزى واخى الفاطمى

هناك طرفين يتنازعان وكلا منهما يستدعى الماضى لاثبات اطرواحته فى الحاضر
والاخ عبده بورجى رقم ثقيل فى السلطه التى تعتبر طرف مقابل طرف اخر الحراك الجنوبى
وبمقاله هذا هو يستدعى الماضى لاثبات امر ماء لا بل الامر عباره عن دراسه سوف يقوم بها للحصول على درجة الماجستير

وكان رد الجنوبى يهدف الى ان استدعى اثباتات من الماضى او تشويه لحقائق من الماضى او تزوير ذلك الماضى سواء كان من هذا الطرف او ذاك لن يقدم ولن يؤخر فى سير الاحداث
بل ان اى استدعى للماضى حتى ولو كان بدون تزوير او تشويه او تغيير او فبركه ليس الا مصبا اخر من مصبات ثقافة الكراهيه . وهذه الطريقه للدفاع او لاثبات غير ثابت هزيله ولا تؤدى الى نتائج تقارب بقدر ما تؤدى الا الفرقاء
واوجز الامر ب:
... الوحدة يا عبده ليست وحدة المادة ... الوحدة ان تقيم للناس دولة تحقق للناس العدالة و المساواة و الأمان و سوف يا توك طواعية ...
هنا تشعر بصدق المنطق وبديهيات مثل الشمس نتوه عنها بعلم او بغير علم
اى كانه يقول له اذا تريد ان تدافع عن الوحده بأستدعى الماضى بغض النظر كان الماضى يخدم الفكره ام لايخدم ها . لايعنى شى لدينا ولا يؤسس دعم للوحده لان الوحده ليست وحدة الماده الوحده ان:
تقيم للناس دوله
تحقق للناس عداله
تحقق للناس مساواه
تحقق للناس امان


اذا هذ النقاش الذى تم بينهم هو محور الموضوع الذى طرحته ولكونك لم تتطرق للموضوع ( الهويه...)
سا اطرح بعض ما اعلمه او قراته وبعض غير الكل
الهويه هل الجنوب جزء من الشمال
ام هل الجنوب جزء من دوله يمنيه اندثرت من الاف او مئات السنيين
ام هل الجنوب جزء من دوله يمنيه تتوحد حينا با القوه وتتفك ايضا با القوه
ام هل الجنوب دوله غير يمنيه عرفت من مئات السنيين
ام هل الجنوب لا يمت لدولة الشمال الا كما علاقات دول الجوار
ام هل الجنوب نفسه عباره عن دويلات ودول
كل هذه الفرضيات تحتاج منا الى تركيز الضؤء على الزمن بصفته ماضى :
ما قبل الميلاد
بعد الميلاد
قبل الاسلام
بعد السلام الاموى
بعد الاسلام العباسى
بعد فترة انهيار الخلافه العباسيه
العهد العثمانى
بعد الحرب العالميه الاولى وحتى 1990
اذا قرأنا كل تاريخ نشؤ وتكون الدوله اليمنيه الموحده فى كل هذه الفترات التاريخيه سوف نطلع بنتيجة ان :
وحدة الارض قليله جدا جدا وبالقوه من طرف على اخر وليست حصرا على الشمال والجنوب بل ان الشمال دويلات ولم تتكون الدوله التى خلفها الامام الا با القوه لبعض اجزائها وبعد الحرب العالميه الاولى
اما قديما فكان مخاليف اى دول
اذا الشمال الذى نعرفه تكون من بعد الحرب العالميه الاولى
والجنوب الذى نعرفه بعد رحيل الاستعمار تكون فى الخمسينيات كاتحاد فيدرالى اى امارات ودول(حضرموت) لها تلك الامارات او الدول جيشها وعلمها ونظامها وووو
وللمقارنه فا الشام ( سوريا – لبنان – فلسطين –الاردن ) دوله موحده من ايام الرسول حتى الحرب العالميه الاولى
اذا استدعى التاريخ بغرض الدفاع عن الوحده هو فى الاصل استدعى اثبات الجزء الى الاصل وهذا ما يرفضه كل الرفض عقل اى جنوبى الوحدوى قبل غير الوحدوى ( والا لم تسمى وحده ؟؟؟) وهو عباره عن ثقافة ليس موضوعها الان ولكن لابد الاشاره اليها وهى ثقافة الاستيلاء والضم والفيد والمقارنه با الجزء وعودته الى الاصل تنطبق على اجزاء اخرى ثبت ان الجنوب اكثر فائدة وغنم منها انا وانت والمنتدى فى غنى ان نخوض فيها
وبا المقابل استدعى الماضى من قبل مفكرى الحراك لا يقدم ولا يؤخر ولكنك ترى منطق ثقافة الجزء الى الاصل تكرست على الواقع بعد 94 بكافة صورها وبما ان لكل فعل رد فعل فليس ملام مفكرى الحراك ان يثبتوا سؤ الفكره وخطورتها على مستقبل الوحده وان يبحثوا فى الماضى عمى يؤكد استقلالية دولتهم السابقه على مر العصور
ولولى هذه الفكره الشيطانيه :
عودة الجزء الى الكل( ثقافة تاصلت من الاف السنيين وهذا الجزء غنيمه كان فى المناطق الوسطى او تهامه البيضاء او مارب اوووو وتم ممارسة تلك الدعوى الغنيمه على تلك الاجزاء لالاف السنيين – ولذا حلم اصحاب المناطق الوسطى بتكوين دوله لهم فى عدن وخططوا للامر منذ الاف السنيين ايضا وتكون حزبهم حوش منذ قيام الثوره السوفيتيه
وعندماء اعلنت بريطانيا انها سوف تعطى الجنوب استقلاله عام 68 ونتج عن ذلك تكوين اتحاد الجنوب العربى تنبه اصحاب المناطق الوسطى الى فقد كل ترتيباتهم فتم تكوين النقابات وقامت ثورة سبتمبر وهم حوش من ايام الامام متواجدين - فقطعوا على الجنوبين مستقبل بايديهم لا يحتاج الى جبهات او ثورات طالما ان المحتل حدد حتى موعد الرحيل – وكان ما كان من زج الجنوبيين فى صدامات وهم المستفيد الاول ولا استبعد ان دورهم كبير كل الكبر فيما حدث فى 89-90 من اتفاقيات – لان تواجدهم فى ذلك الوقت مر بما مر به عشية اعلان بريطانيا منح الاستقلال للجنوب العربى
لان انقطاع المد السوفيتى الذى اعلنه جرباتشوف للحزب الاشتراكى يعنى انهى تواجدهم فى عدن وانهى مشروع لا يختلف عن مشروع الفلسطينيين فى الاردن فكانت الوحده بين السلطه بصوره متسرعه ولم يؤخذ راى الشعب الجنوبى فيها
نحن من انقذناكم من جحيم الشيوعيه( بعد حرب 94 التى انتهت معها اتفاقيات الوحده السلميه وظهرت على الواقع وحدة الغنيمه والنهب والتمييز واصبحت كل الجنوب تطبق عليها فى ارض الواقع تلك الثقافه السلطويه ثقافة المنتصر والتى مورست ولاتزال تمارس منذ الف وميئتين سنه – ونعلم ان هناك خطوط حمراء غير خطوط الوحده تلك هى الخطوط التى لن تترك الناس تعيش وحده صحيحه تلك الخطوط ممنوع الاقتراب منها ايضا منذ الف ومئتين سنه ورضيت الغالبيه بحكم الاقليه وغصبا عنها اقتنعت ان تلك الخطوط ليست فقط حمراء بل ممنوع الاقتراب منها وثبت لتلك الاغلبيه حتى بعد ثورة 26 سبتمبر ان تلك الخطوط قدرهم ولذا فكروا فى البديل فى عدن
واليوم مورست نفس الاساليب ونفس الثقافه ونفس تلك السياسه الذكيه (فرق تسد) تمارس اليوم على الجنوب بدعوى الانقاذ من الشيوعيه والحزب الاشتراكى – والشيوعيه والاشتراكى صنعتهم وهم الحاضنين له من ايام الامام
واذكر ان اهلنا من المصعبين جميعا رحمهم الله هاجروا وناظلوا وجاهدوا لاخراج المستعمر البريطانى من الجنوب ودعوا الى وحدة يمنيه تكامليه بل كانت هدفهم ومطلبهم ولا يوجد جنوبى ذلك اليوم ولا اليوم يرفض الوحده كما لايوجد عربى فى اى دوله عربيه يرفض الوحده ولكن اى انسان يرفض الضم والالحاق والتمييز .الخ
الحزب الشيوعى نحن انقذناكم منه تلك فرية نعلمها كل العلم وان لولى سقوط منظومة الشيوعيه العالميه لما سقط حوش فى الجنوب واستبدل خططه با الوحده فهيهات ان يصل الى نتيجة لان من قبل الظلم والتمييز سنيين بل مئات السنيين يحتاج مئات السنيين للتسويه ولذا نجد ان اكثر الناس كرها للحراك هم اصحاب حوش اصحاب مخططات الاحلام والبديل
اين كانوا عندماء كانت علماء الجنوب ومشايخها ورجالها تسحل
كيف كنتم تعاملونهم عندما يهربون من حزب حوش
هل نحتاج الى اجترار الماضى كما تفعلون لا والف لا
حتى لا اطيل عليك وعلى الاخوه :
الموضوع الهويه وليس الحراك ولا قياداته ولا عودة الاشتراكى من عدمها
دمت واعبر لك عن امتنانى وشكرى وتقديرى لطرحك الموضوعى واحترامى لكل ما طرحته لكنى سوف اختصر كل الاختصار
النعيمي حياك الله على الموضوع نحن نعيش ونحس بالاوضاع المعيشية والفساد وغيرها في اليمن ولكن شي اهون من شي وقال وش صبرك على المر قال الي امر منة البلاد ممكن تروح الى الهاوية في حالة الانفصال لاتقول انها في يد اهل الضالع ولحج او العوالق او المصعبين او غيرهم كلن يبا الحكم وهنا المصيبة وبداية الحروب والقتل مثل العراق حالياً .
لاتزال الحلول ممكنه كل الامكان بيد من القرار بيده لتحول الى وحدة حقيقيه مثل الامارات ولى موضوع عن الامر ( ماذا لو ) وماذا لو للمستقبل وليست للماضى
والا اوافقك الراى فا التحول الى عراق او صومال اخرى هو النتيجه فترقيع الثياب لا يحميها من التمزق
مهما جبت من دراسات ونظريات تبقى الوحدة هي خط احمر وقوة لوجستية في اليمن و الجزيرة العربية الوحدة قوة والتفرق ضياع وضعف ولاتنسى بان الفرس في الخليج يعدون للعرب العدد والعتاد ؟! المهم لو حتى نوكل كسرة يابسة وتمر وماء مع الحرية وراسي مرفوع ولا ذلة الاحتلال او القومية وشوعية بايادي اهل لحج وضالع ويافع وتباعهم من المصعبين .
وحدة البلاد والعباد موجوده من ايام عاد وبا التالى لا تحتاج الى اى خطوط
الا اذا كانت الوحده = السلطه فتلك نعلم كل العلم انها محاطه بكل اللون الاحمر
والاشتراكى جزء من المنظومه الشيوعيه التى انهارت من عشرين عام او اكثر وانهار الحزب الاشتراكى من اعلان جورباتشوف لهم ان ميزانيتهم ودعم موسكوا انتهى – ولم يبق غير حوش الذى يبحث عن موطن قدم لاعادت احلامه
وشا الله ان يتنبه الجنوبيين ويعلموا ماضيهم ويستمدوا منه العبر ولذا توجهوا لاول مره فى تاريخهم الى مبداء التسامح والتصالح
وهذا اعظم اتحاد جنوبى ولاول مره فى تاريخهم يتوحدون ولخطورة الامر با النسبه للمتضررين من تسامحهم وتصالحهم واتحادهم تتم سياسة فرق تسد فى صور شتى:
عودة الاشتراكى؟؟؟!!!!
القرع ثم القرع على ماسى الماضى والتخويف بعودتها كان الشعب الجنوبى اطفال
التخويف با النتائج
القمع والسجن والضرب والمنع لاى تعبير سلمى
شراء الذمم
التعتيم الاعلامى
...............الخ

؟! المهم لو حتى نوكل كسرة يابسة وتمر وماء مع الحرية وراسي مرفوع ولا ذلة
مع الحريةتلك ما يفتقدها اى جنوبى حتى منهم فى السلطه ان قصدنا الحريه فعلا
ولا ذلة وتلك يفتقدها كل جنوبى حتى منهم فى السلطه
ونحن الجنوبيين حساسين جدا جدا جدا للحريه والكرامه
ولهذا تاريخنا يعكس ذلك الاحساس ورفض التكبر والاذلال والتمييز ولم يتحدوا الا حينما فقد وها جميعا فساروا سيرة التسامح والتصالح

بو شاص
ياالغالى الموضوع عن الهويه
صحيح ان الوضع الحالي متدهور في اليمن . بشكل شبه كبير للذين خارجه ولكن اذا انت داخل اليمن لا تسمع ولاتعرف شي ..لماذا ؟الله اعلم
نتيجة التعتيم الاعلامى وهذه جزء من الحريه التى لو وجدت لقبلنا مثال الغالى الفاطمى

. ولكن باذن الله اليمن راح يبقى يد واحده متاسكة الاطراف جنوب وشمال .. وماهو شي صعب ان تقال ادارة وتجي ادراه ..
الاداره يا الغالى هى الخط الاحمر
اما الوحده متوحدين قبل توحد السلطه
الخوف لا يحولوا الحاله التى كان الشعب يعيشها كمجتمع متوحد الى حالة كره وعنصريه مخيفه
ومحاولة استدعى الماضى لاثبات الهويه منزلق تبعاته سيئه من اى طرف

بس نخاف ينطبق المثال الي قال اخي الفاطمي .. وش ثبرك ع المر قال الي امر منه .
امثال تنطبق على الافراد لا تنطبق على الشعوب والمنطق لا يستقيم فى هذا التطابق

في الاخير تسلم اخي النعيمي .. ع الطرح .. وإن شاء الله ان اكون وفقت في طرح التعقيب المناسب
من كل قلبى اشكر تواجدك ومشاركتك ودمتم جميعا

جزاك اللة خير على الموضوع