مـــمنـوع الــــدخــووول لـمن لايـفهــم الحــــداثـــــــــــة...!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نعير

امتطى صهوووة خيااال فكرة .. واستل سيف العشق لينهض من كبوووة الهياام الى .. واقع الخيااال

ركب الموجه .. ووقف بباب الجلادين .. يتقلد نياشين اختبووط خيااالة الجامح

ليمتطي سفينة الفضاء .. ليعانق القمر .. ويعود الى الارض يجندل ميراااج احلامة

بين ركام ورماد واقعة ... نزف ليروي عطش عشقة لكي لايسمعة احد

يحاول ادخااال حاشيتة وهم عن خيااالة بعيدين ... وفي اعمالهم هائمين

لايسمعون انااات هواجيسة ولا انااات احلامة .. استغااااث بمن احب بالحبيبة التي

هي لاهية في نسج خارطة طريق يومها المعتاد .. الغسيل والاغنام والمطبخ

نسج خيااال فوووق سحاب الواقع .. ليخرج من صمت الواقع

ليناادي حبيب من خيااال افكارة .. هذا هو حااال عابري الطريق

وابنا المصاعب .. خيااال جامح لا يقدر على مسك سرجة احد

لدي الكثير ولكن كما يقووولون اقلة احلاااة

لك التحية اخي وعزيزي عابر طريق على مدونتك الرقيقة وخيالك المميز

دمت بخير اخوك بن نعير مر من هنااااء والى الملتقى

لاتعذل المشتاق في اشواقه
حتى يكون حشاك في احشائه

يا ... مرحـــبا بك عدد أطفـــالا يتبسمون بكثرة الهدايا ..

يا عزيزي .. ما أن ســكرت من معتوق كلامك .. حتى صحيت من انتهاء اسطرك ..

و ارتعشت سفتاي لاني قربت من الماء وما ان اغمضت عيناي لأشرب فأجدك تعلن التوقف

و الأكـــتفاء .. .!؟


أمتطي القفار
و أٍسبح البحار
و أبحث في الأخبار

عن قومي
عن عشيرتي
عن سندي
عن ذخري
عن عضدي
عن لحمي ودمي

و أجد كل الأودية جافة
وكل الصحاري مقفرة
وكل الأماكن فارغـــة


شـــبابنا لا أعلم
أدبائنا مبدعونا
لا أعلـــم


هل يفيد النوح
هل يفيد الأنين


إني يا صديقي
في حيرة من أمري
وحيرتي من حائرة
كنا وكانو وكنا
حينما كانو
ولم نكن حينما
كانو كنا
من بعد ما كانو
كائن لم نكن كان
وهم كانو لانهم
كانو ونحن لا كنا
ولا كنا مثل ما كانو
نررد ما كانو ونحن
كنا على خطى من كانو
فلا كنا ولا ابقينا لكانو


يا صـــديقي
حينما يتعبك الحاضر
وتهرب الى الماضي
لكي تريح نفسك
من الجلد من التأنيب

ان نهرب من انفسنا
من عينانا ان ترى عينان


فلا ألذ هروب
الا لعشيقة يخفق
لها القلب وتأن لها الضلوع
وينكسب لها الدم تفديا وطوع

الحب يا صديقي
يصنع المعجزات
يغير الزمان
يغير المعادلات
يجعل الانسان انسان
يرقق القلب والطباع
يعطي القوة و الأتزان

الحب معانيه سامية
و عوائدة جســيمة

ياليت قومي كلهم عاشقين
هائمين متيمين
والهين مشتاقين
مسافرين في البحار
لبحث عن حوريتهم
عن حشاشة قلوبهم

لا متعصبين
لا قمعين
لا انتهازيون
لا مكفائليون
لا و لا


وياليت حضورك يدوم يا صديقي البخيل في الحضور

في زمن الغضب والرفــــض و التغير والثورات والنعرات .... فلا بد من سرالة غاضبة .!؟





إليـــك حبيبتي رســـالة مليئة بغضبي ..!


أين أنتي .!؟
أقبل المساء
واكتمل القمر
و أختفى القمر
واني غاضب


لن تفيد الان الحلول
الوسطية والابتسامات الصفراء
واللغات الدبلوماسية
والوعود الوهمـــية

أتفهــــمين اني غاضب
سـأزلزل العرش تحتك
لا أجعل شفتيك ترجفان
ويداك ترتعشان
وعيناك تبحلقان

نــــعم غاضب
وفيني لهب
ونار صبابة
و دوي كالمدافع
من زفرات الشوق


لا حل
لا اسكات

لابد ان اطفئ غضبي
فلا الخطابات تفيد
ولا الانتظار ياتي بشئ
الشوق هو الشوق
وشوقي اليك
بقايا من الهمجية
من جيوش المغول
من البرشمرقه


الوضع في تدهور
أنظـــري حولك
أتعضي أفهمي
دولا تزلزلت عروشها
وفر حاكميها
فيهم من احترق
وفيهم من جر على وه
وفيهم من مات قهر في سجنه


أنظــــري
الصحيات عالية
فلا شئ فوقهـــا
والعروش تتهاوى


و أنتي كم أنتي
لا تبادرين الى شئ


تاركتني مع غضبي
معك حبيبتي
أفلست كل الفلسفات
ماتت كل معاني الانتظار
والصبر والأحتمـــال



تـــــــعالي يا جنوني
و أعصفي بغضبي
فأبتسامتك
هي من تطفئه
عيناك هي القادرتان
على استعابي على تهدئتي
على اعادتي الى الحياة
من جديد ..!

فأنتي يا حبي الكبير
آمجادي
آمالي
أخر أحلامي
أقبلي
ودعيني أرى صراع التضادات فيك
السواد يصارع البياض والبياض يصارع السواد
معركة لونية لا لها مثيل

أقبلي
ولا سأغضب .!؟

استثار المشاعر المكبوووتة بين ركااام الاياااااام

ابراز قووووتة وجبروووتة في دهاليز وواقعة المظلم

الوعيد والثبووور لمن خااالف امنياتة وخارطة طريقة

ابراز عضلاااتة في متصفحة .. ليواسي نفسة انا لازااال هو الاقوووى

رسم مشاكل متشابكة في حياااه طفولتة وشباابة وكهوولتة

يناادي با اعلا صوووت لا ياااقوووم .. شاهدوني اسلكووو طريقي

قفو عن ابجدياات مهترية عفى عليهاا الزمن ... ارمو تراكماات ماضيكم وعيشوو حاضركم

مثلي .. ارسمو مستقبل ابائيكم واهليكم وعشيرتكم واهل داركم .. بعقليةةة المتفتح

لا بعقلية الحجار الصماء .. التي تقلبهااا بكل من كل الاتجاااهااات ولا فائده انهاااا صماء

نادى بووواقع العقلياااات المتفتحة .. بالامثااال الصائبةةة

فنعتوووووة بالمخرف .. وكالو لة اجمل النعوووت والمصطلحااات التي عفى عليهااا زمن جااااااااالوووووت

انصدم بواقع مررررير .. ووقف بين ركااام الخرافاااااااااااات يتألم .. ناصح في صحراء قاااحلة

لانبت فيهااا ولا شئ .. رويدأ ياااصااحبي

لن تغيرر من مفهوووم عقليتي ... ولن امشي مع مفهوووم عقليتك

انهااا ضدااان .. اننا خصمااااااااان .. اتعرف انك صاحب حدااااثة

واناااااااااا صاحب قداسةةة .. تريد تحديث وركوووب مووج الاصلاااااااااح

وانااا اقدس عااادتي ووواقعي التليد .. رويدا رويدأ

لا ارضى الا بما صحيت ونمت عليةةةة

فلا ارضى بغيرررررررررة

قف .. لاتعبر طريقي ولا اااانا بعااابر طريقك

لكل منا طريق

فـــ انااا معي اصحااابي واغلبهممم عقووولهم مقفلةةةة فلاااا تتعب نفسك

لقد ضيعناااا المفاااتيح .. ووجدنااا ابائينااا على دربنااا سائرررررون وانااا لوراهم ذاهبووووون

قف ولا تتقدم خطوووة للامااااااااام

اجعل من نفسك وعشيقك وافكارك وواقعك قااااااااعده نشاااااااااز

فلا نرحب بكل افكارك

وبالاخير رسااالة غضبك لك لوووحدك

اخي وعزيزي عابر طريق لك الشكر على اثارة قلمي ليواكب قلم مميز اثرى المنتدى

برموز ومصطلحااات سيقف لك اغلب الناااس لان واقعناااا لايسمح

فمفاتيح عقووولنا ضاااعت مع سيل العررررررررررررم

لك تحيااتي ودمت بخير والى الامااااااااااااااااااااااام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نعير

استثار المشاعر المكبوووتة بين ركااام الاياااااام

ابراز قووووتة وجبروووتة في دهاليز وواقعة المظلم

الوعيد والثبووور لمن خااالف امنياتة وخارطة طريقة

ابراز عضلاااتة في متصفحة .. ليواسي نفسة انا لازااال هو الاقوووى

رسم مشاكل متشابكة في حياااه طفولتة وشباابة وكهوولتة

يناادي با اعلا صوووت لا ياااقوووم .. شاهدوني اسلكووو طريقي

قفو عن ابجدياات مهترية عفى عليهاا الزمن ... ارمو تراكماات ماضيكم وعيشوو حاضركم

مثلي .. ارسمو مستقبل ابائيكم واهليكم وعشيرتكم واهل داركم .. بعقليةةة المتفتح

لا بعقلية الحجار الصماء .. التي تقلبهااا بكل من كل الاتجاااهااات ولا فائده انهاااا صماء

نادى بووواقع العقلياااات المتفتحة .. بالامثااال الصائبةةة

فنعتوووووة بالمخرف .. وكالو لة اجمل النعوووت والمصطلحااات التي عفى عليهااا زمن جااااااااالوووووت

انصدم بواقع مررررير .. ووقف بين ركااام الخرافاااااااااااات يتألم .. ناصح في صحراء قاااحلة

لانبت فيهااا ولا شئ .. رويدأ ياااصااحبي

لن تغيرر من مفهوووم عقليتي ... ولن امشي مع مفهوووم عقليتك

انهااا ضدااان .. اننا خصمااااااااان .. اتعرف انك صاحب حدااااثة

واناااااااااا صاحب قداسةةة .. تريد تحديث وركوووب مووج الاصلاااااااااح

وانااا اقدس عااادتي ووواقعي التليد .. رويدا رويدأ

لا ارضى الا بما صحيت ونمت عليةةةة

فلا ارضى بغيرررررررررة

قف .. لاتعبر طريقي ولا اااانا بعااابر طريقك

لكل منا طريق

فـــ انااا معي اصحااابي واغلبهممم عقووولهم مقفلةةةة فلاااا تتعب نفسك

لقد ضيعناااا المفاااتيح .. ووجدنااا ابائينااا على دربنااا سائرررررون وانااا لوراهم ذاهبووووون

قف ولا تتقدم خطوووة للامااااااااام

اجعل من نفسك وعشيقك وافكارك وواقعك قااااااااعده نشاااااااااز

فلا نرحب بكل افكارك

وبالاخير رسااالة غضبك لك لوووحدك

اخي وعزيزي عابر طريق لك الشكر على اثارة قلمي ليواكب قلم مميز اثرى المنتدى

برموز ومصطلحااات سيقف لك اغلب الناااس لان واقعناااا لايسمح

فمفاتيح عقووولنا ضاااعت مع سيل العررررررررررررم

لك تحيااتي ودمت بخير والى الامااااااااااااااااااااااام

نعم نعم نعم نعم
و أهلا و أهلا و أهلا

أسمعني صوتك
فأشعر بك أنك حي
فالحي يحي الحي

يا من يضرب بحروفه
كالأوتاد فتثبت بها
كلمات كالجبال الراسية .


أطربني يا صاحب القداسة
أطربني يا راهب في صومعة
منقطع عن الدنيا
و أخبـــاره
يرفض الحداثة
يرفض العقلانية
يسجن النور
ليبقى الظلام


يا صاحب القداسة
تمسككم جلب لنا
الازدواجية في التفكير
والتركــــيب والتخبط
بين التهليل لقديم
ولعن كل جديد
صرنا منفصمين
مع انفسنا
مع عصرنا
مع زماننا


مهما حاولت و حاولتم
ومهما بذلت و بذلتم
ومهما سعيت وسعيتم
ومهمــا ملكت وملكتم

ومهما نفختم في قديمكم
وقدستم ما قدستم
واحرقتم له البخور
وقربت له القرابين


لن يكون هنـــاك
أنســـجام بين جيلي
وجيلكم بيني وبينكم

بين خلطكم وتركيبكم
بين تباهيكم و وهمكم

تخلطون الماضي بالحاضر
وتركبون الحاضر على الماضي

وتعيشون الحاضر على الماضي
والمستقبل على تركت الماضي

أي عيــِش هذا ..!؟
أي تخبط هذا ؟.؟؟
أي ادولوجية هذه ..؟
أي نظرية هذه ..؟
أي غرابة هذه ..؟!

فعصرنا وحضارتنا
خضارة نور وتفكير
خضارة اختراع
واكتشاف
بين الاكتشاف والاختراع دقيقة
زمن اكتروني وعقلا اكتروني
وحضارة تكلووجية

انهت كل المسافات
لاصقت بين القارات
قربت كل بعيد
هنا هاتف يوصل لكل بعيد
هنا شبكة عنكبوتية
هنــا عالم منسي



و أنت لا تزال صاحب
قداسة تمنع و تمنح
تقول وتعزم
تقتل و تدفن
تسير و تجلس

يا صاحبي يا صاحبي
أخرج من قمقمك
وانظر العالم من حولك
و أعلم انك في عالم
ثالث منسي
عالم يعيش على العدم
يركب الماضي على الحاضر
ويصنع لنا الاسطورات
ويحكي لنا الخرفات
ويختلق البطولات

لا أنسجام بيننا
لا انسجام مهما فعلت
فأجيال تعيش الحاضرة
كيف تندمج ماضي
كان يعيش على الغزو والنهب
على القتل و تفاخر به .!؟

كيف كيف كيف
العقل لا يستوعب
والفكر لا يدرك

اتجعل من السراب ماء
اتجعل من الرذيلة فضيلة

هـــيآ هيــــآ هيــآ
أخرج من شرنقتك
من كهفك
من صومعتك
من قومقمك
من ظلامك

وانظر الى الدنيا من جديد
ادركها
افهمها
انظر الى السماء
تجد طائرات تعبر البحار
والوديان والجيال
انظر الى البحار
تجد البواخر والاساطيل
والمارجات
انظر الى الفضاء
نجد الاقمار والمكوكات

انظر تأمل
و أحمد الله
انك مسلما
واسئل ربك ان ينور قلبك
بالإيمان و العلم
ويعلمك ما ينفهك
وينفعك بما علمك

وان لا يجعلك
معتزا بأثمك
ولا متمسكا
بخطأ .

تأمل يا صديقي
تأمل تأمل
و أدرك و أدرك

إم هم اكالوا
لي كل أتهام
وكل خطيئة
وكل رذيلة

قال اني مصاب
بنفصام
مصاب
بالأكروفوبيا
القبيلة
مصــاب
بالأبارانوايا
مصـاب
بالاشيزوفرينيا

تعبت يا صاحب
من الجدليات
الدياليكتيكية
ومن الأزودواجية


ولكني أستريح من هذا العناء
من هذا التخبط
من هذه الاتجاهات المتعددة
من مفارق الطرق المتفرعة
من تعطل البوصله

الى الأنتــظار لمن اشتاق
انتظره
كمن يجلس
في ظلام ينتظر الفجر
الفجر التي تشرق
شمسه
وتشق كل ظلام
و تزرق فيها السماء
وتختفي مع نور الشمس
الاشباح والعفاريت

سأنتظرها
سأنتظرها
بالحب يحب
الانسان البقاء
على كل المكاره
و الألم والأوجاع


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ


شرفني حضورك بن نعير واتمنى الا ينقطع ..
لك مني باقة وردا ... من ريف هولندي لم يعرفه المحبين قبلي


واهديك هذا المقطع .

اشعلت قنديل .. وانارت المكااااان ... وانخت افكاري لا اقف اتااابع هذياااااااااااان ووسوسة احلااامي

لم اصدق ان قناديل مسائي ستنور المكان .. ووستتركهااااااا رياااح التغيير تستمر بالاشتعااال

وافكاري تشتت ..واحلااامي كبرت ... وامنياااتي مستحيلةةة ... ووواقعي ممنوووع

وانا واقف باااب محراااب خيااالي .. لا اولج لاصنع لنفسي مستحيل ... من واااقع خيااالي

لم اتقدم خطوة .. ولم اقف على رجلي .. ولم انظر الى ماااضيي التليد

وقفت اقراء حروووف الحداثةة .. واوتااار التقدم .. وعينااااي تنظراان الى السماء

هل نحن في اخر الزماان .. احلف انني ان تقدمت كفرت .. وان تأخرت ارتكبت المعصيةةة

فلا اشعل سوى قنديل او فانوس اجدادي .. فلا مكااان للحداثة فهي معصيةةة وكفر

ولا الى الهاتف فهووو جالب التلصص والاخبار وتتبع الاثر .. خرافاات من سبقووونا هي ساكنة بين اضلع الجميع

الصحيح خطاء والجديد كفر .. ياااا رباااااه لقد انتقدني قووومي على لبس ثوووب جديد ... قامت قيااامتي بلبس ساعة في معصمي

ارتكبت اكبر الكبائر بسفري للنقاهه من عناء العمل .. قوومي لا زالو في العصور الوسطى

كل شئ ممنوع في بداياتة .. ومحرم .. ولكن بعد برههه مسموح بعد رضاء الالهةة الفكرية العقيمةةة

ماذا احدثك وماذا اقووول .. السفر بدون سبب حرام ... القيافة التي تخالف قيافه قووومي خرووج عن طاعة الرهبااان

ماذا اعمل ؟؟ وماذا ساغير انا وانت ؟؟؟ لاشئ ؟؟؟ العقووول تتحجر .. ولافكار بااالية

والبراعم متحرررون قريباً .. لن اقف على باااب الكنائس .. ولا ابووواب عبده العادات البالية

ساقف مع الحداثة التي تنتشلني انا وانت من اضطهاد القوووم ... الى استقلااال اليوم

لن اقووول كما قااال نزار قبااني اننااا امة تنذبح ... ولكن ساقووول اننا امة تنفض غبااار الجهل

وترتقي الى العلاااا ... ننتظر اطلالة فجر الصبااح الجميل

لارتشف قهوووة الصبااااح بجاانب قصور الحداثة والتطور

والرقي .. اطالع ابراااج الاتصالات .. وابراااج العمارات

وابراااج الافكار الجميلةةةة

لا اريد ارتشف فنجان الصباااح في دوامة الامس وبين اسوار زرائب الاغنااام

واصوووات طقطقااات مكائن الهلاااك .. التي تنهك الجميع

للبحث عن حزمة من القت او البرسيم لــ ثلةةة من الماشية التي لافائده منهااا سوى ان

الجميع بل كل من بالمكاان موظفين لدى تلك الماشية والفائده

جهل الواقع والوقائع

يا الله كم احزن على نفسي ووووقوومي

يا الله كم نحن لازلنا متحجرين وللواقع رافضين .. وللتعب والهلاك راغبين

يارباااه ماذا اقووول .. هل نحن صح .. الولد يركض بل موظف والبنت والام والاب والزوجة والاخت

كلنا موظفين عند عشرين راس من الغنم ... لا ساعات محدده للعمل بل دووام مفتوووح

والفائده يااارباااه ... كوب من الحليب لا نحصل عليةةةة

ياااقوووم .. اتجهووو الى العلم بكل اولادنا .. عودوهم على المعرفةة

ولكن لا فائده ... خبر حبيبتك اخي عابر طريق لا مجااال لسماااع هرطقاتك ولا مجااال للولوج في خزعبلاتك

اننا قوووم رضينااا بما خلفة لنا اجدادناااا ... نموووت ونحيااا عند مشارف تخلفناااا

لن اسايرك بعد اليوووم .. ستجعلني اتمرد على طقوووس الالهه .. ستثووور براكين غضب صوامع افكاري

وستنطفي قناديل واقعي .. لن اضئ شموعكم .. ولن ادخل كهربا الكفر دهاليز صوامعناااا

قف ستغضب الالهه .. وينقطع المطر ... ويحل القحط .. وتقطع السبل

قف اانني حائر .. بين حداثة خزعبلاتك .. وواقع الالامي

لن ارحل من قمقم جهلي .. وسيساندني اولادي واحفادي ولن اتركهم يركضووون وراء

مواقع الكفار ومنتديات الخارجين عن سمعته اهليهم

كفى هراء .. ارجع الى رشدك .. واترك الحداثة

لن اركب طائرات الكفار ولا سفنهم .. جمالي وحميري فلن اكووون افضل من اجدادي رحلو وهم عليهن راكبووون وبا امتعتهم جالبووون

قف لن ارحل ولن اتحدث

سابقى احمل ثياابي المتسخة وخنجري المهتري .. لن اللبس بنطلوون الكفر ولا احزمتهم

انني بدوي وقبيلي قبااال لكل مااااهو ......

وبالاخير اعذرني لقد خرجت من واااقع الحااال الى امل المحاااال

امنياتنااا كبيرة وواقعنااا اكبر .. طموحاتناا فوووق خيالناااا .. وسيتعثر بالوواقع المرير

الذي ارفضة وترفضةةةة

ولكن الصبر سيد الموقف والواااقع متغيير لا محااالة

وبكرة تنفرج ويحلهااا الحلال

لك تحيااااتي عزيزي عابر طريق والى الملتقى في خزعبلااات قادمة

دمت بخير

أضحكتني ثم أبكيتني
جبرتني ثم كسرتني
لملمتني ثم شتتني

مابك ايها الراهب
كانك راهبا هندي يلبس
الاصفر ونصفه عريان
يشعل الأعواد ويرمي
الأعواد ليقرء حظه
ليرى جده
لتوهم وهمه .!؟


متردد
خائف
مشتت
مزدوج
منفصم

تسير الى الامام
و عيناك تناظر الخلف
تخاف ان تكون في المقدمة
تخاف ان تبقى وحدك
تريد ان تحافظ على امجادك
تحافظ على بقايا الرماد
على بقايا الحطام
على بقايا النار

لا تخف
نارك اطفئة
رمادك تم تجمعيه
وخلطة بتبغ ليكون
مضغة ..!؟

فما الذي بقي لك
خنجرك
سيفك
رمحك
نبالك
قوسك

..!

ضعة في مجلسك
وتباه بها
او تصور
بقربها
وانسجها بالف حكاية
والف قصة
والف رواية
والف اسطورة
والف كذبة
والف بطولة
بقتل نمرا
بخلع انياب تمساح
بأأصبة نسرا

أود ان اكــمل
ولكن اصابتني
هستريا ضحك
وبكاء ..!

أَضحك بتمسك
بقدميك في عصري
وابكي على دكتاتوريتك
اتجاه ابنائك واحفادك
بتباعك .!؟

يالهي
اضعت الجيل
اضعت الأمة
أطفئة انارة العصر
تريد تغير الخارطة
والخارطة تغيرت
والزمن تغير
والافكار تغيرت
والاحكام تغيرت
وانت تكفر بما لا تعلم
وتؤمن بما تعلم
تؤيد ما يناسبك
ترفض مالا يناسيك
انها السمة
انها الطباع
انها الانتهازية
انها الردكالية
القبيلة .!

آآه أو ان اكمل راهبي .. ولكن كلماتك تثير محبرتي و النوم يغطي عيوني في الغد سأعود لك ..
و أكمل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نعير

اشعلت قنديل .. وانارت المكااااان ... وانخت افكاري لا اقف اتااابع هذياااااااااااان ووسوسة احلااامي

لم اصدق ان قناديل مسائي ستنور المكان .. ووستتركهااااااا رياااح التغيير تستمر بالاشتعااال

وافكاري تشتت ..واحلااامي كبرت ... وامنياااتي مستحيلةةة ... ووواقعي ممنوووع

وانا واقف باااب محراااب خيااالي .. لا اولج لاصنع لنفسي مستحيل ... من واااقع خيااالي

لم اتقدم خطوة .. ولم اقف على رجلي .. ولم انظر الى ماااضيي التليد

وقفت اقراء حروووف الحداثةة .. واوتااار التقدم .. وعينااااي تنظراان الى السماء

هل نحن في اخر الزماان .. احلف انني ان تقدمت كفرت .. وان تأخرت ارتكبت المعصيةةة

فلا اشعل سوى قنديل او فانوس اجدادي .. فلا مكااان للحداثة فهي معصيةةة وكفر

ولا الى الهاتف فهووو جالب التلصص والاخبار وتتبع الاثر .. خرافاات من سبقووونا هي ساكنة بين اضلع الجميع

الصحيح خطاء والجديد كفر .. ياااا رباااااه لقد انتقدني قووومي على لبس ثوووب جديد ... قامت قيااامتي بلبس ساعة في معصمي

ارتكبت اكبر الكبائر بسفري للنقاهه من عناء العمل .. قوومي لا زالو في العصور الوسطى

كل شئ ممنوع في بداياتة .. ومحرم .. ولكن بعد برههه مسموح بعد رضاء الالهةة الفكرية العقيمةةة

ماذا احدثك وماذا اقووول .. السفر بدون سبب حرام ... القيافة التي تخالف قيافه قووومي خرووج عن طاعة الرهبااان

ماذا اعمل ؟؟ وماذا ساغير انا وانت ؟؟؟ لاشئ ؟؟؟ العقووول تتحجر .. ولافكار بااالية

والبراعم متحرررون قريباً .. لن اقف على باااب الكنائس .. ولا ابووواب عبده العادات البالية

ساقف مع الحداثة التي تنتشلني انا وانت من اضطهاد القوووم ... الى استقلااال اليوم

لن اقووول كما قااال نزار قبااني اننااا امة تنذبح ... ولكن ساقووول اننا امة تنفض غبااار الجهل

وترتقي الى العلاااا ... ننتظر اطلالة فجر الصبااح الجميل

لارتشف قهوووة الصبااااح بجاانب قصور الحداثة والتطور

والرقي .. اطالع ابراااج الاتصالات .. وابراااج العمارات

وابراااج الافكار الجميلةةةة

لا اريد ارتشف فنجان الصباااح في دوامة الامس وبين اسوار زرائب الاغنااام

واصوووات طقطقااات مكائن الهلاااك .. التي تنهك الجميع

للبحث عن حزمة من القت او البرسيم لــ ثلةةة من الماشية التي لافائده منهااا سوى ان

الجميع بل كل من بالمكاان موظفين لدى تلك الماشية والفائده

جهل الواقع والوقائع

يا الله كم احزن على نفسي ووووقوومي

يا الله كم نحن لازلنا متحجرين وللواقع رافضين .. وللتعب والهلاك راغبين

يارباااه ماذا اقووول .. هل نحن صح .. الولد يركض بل موظف والبنت والام والاب والزوجة والاخت

كلنا موظفين عند عشرين راس من الغنم ... لا ساعات محدده للعمل بل دووام مفتوووح

والفائده يااارباااه ... كوب من الحليب لا نحصل عليةةةة

ياااقوووم .. اتجهووو الى العلم بكل اولادنا .. عودوهم على المعرفةة

ولكن لا فائده ... خبر حبيبتك اخي عابر طريق لا مجااال لسماااع هرطقاتك ولا مجااال للولوج في خزعبلاتك

اننا قوووم رضينااا بما خلفة لنا اجدادناااا ... نموووت ونحيااا عند مشارف تخلفناااا

لن اسايرك بعد اليوووم .. ستجعلني اتمرد على طقوووس الالهه .. ستثووور براكين غضب صوامع افكاري

وستنطفي قناديل واقعي .. لن اضئ شموعكم .. ولن ادخل كهربا الكفر دهاليز صوامعناااا

قف ستغضب الالهه .. وينقطع المطر ... ويحل القحط .. وتقطع السبل

قف اانني حائر .. بين حداثة خزعبلاتك .. وواقع الالامي

لن ارحل من قمقم جهلي .. وسيساندني اولادي واحفادي ولن اتركهم يركضووون وراء

مواقع الكفار ومنتديات الخارجين عن سمعته اهليهم

كفى هراء .. ارجع الى رشدك .. واترك الحداثة

لن اركب طائرات الكفار ولا سفنهم .. جمالي وحميري فلن اكووون افضل من اجدادي رحلو وهم عليهن راكبووون وبا امتعتهم جالبووون

قف لن ارحل ولن اتحدث

سابقى احمل ثياابي المتسخة وخنجري المهتري .. لن اللبس بنطلوون الكفر ولا احزمتهم

انني بدوي وقبيلي قبااال لكل مااااهو ......

وبالاخير اعذرني لقد خرجت من واااقع الحااال الى امل المحاااال

امنياتنااا كبيرة وواقعنااا اكبر .. طموحاتناا فوووق خيالناااا .. وسيتعثر بالوواقع المرير

الذي ارفضة وترفضةةةة

ولكن الصبر سيد الموقف والواااقع متغيير لا محااالة

وبكرة تنفرج ويحلهااا الحلال

لك تحيااااتي عزيزي عابر طريق والى الملتقى في خزعبلااات قادمة

دمت بخير

السلام عليك


إليـــــك / يا صـــاحب المجد القديم والقداسة المحضورة والأفكــــار المحجوبة والمدن المحروقة .

بعدمــا تأملت كلماتك وبحرت في أعمــاقها وجدت الظلام يغشاني وظلام فوقه ظلام عاودة مسرع وصرت أحفر أركولوجي حتى وصلت الى

متاهات أصابتنتي بذوهول بالذعر بالخوف مما أدى بي أن أتأملها من بعـــيد و أقراءها انثروبولوجيــا .. فأهتز و أنتــفض و أحك راسي

حين يدي تحك راسي فأني أريد أتأكد ... أن راس لازال متواجدا لاني رحلت ... رحــلة مكوكية الى قبل الميــلاد الى البدائين الى الحجرين

الى الكهفين .....!؟

من أين أبدا معك يا صـــاحب القداسة .!؟

هل بعدما وصفتني بالهرطفة والطقطقة والسفسطة والبعبعه والنهنهقه والبربره والقرقره والثرثره وزندقه والفسق والكفر والعصيان

ونصيان والبصيان والبهرجة والكربجة ونهرجة والبلباجة ... الخ الخ


يا صــاحب القداســة ... عليك بالهدوئ و أشعـــال قناديـــل الأمل و الطموح و الأمنــــيات
الى متى تبقى حبيس قمقمك سجنك ظلامك كهفك ... خرافتك .. ماضـــيكم ..

يا صاحبي .. أنك مصـــاب بفوبيا التغير مصــاف بفوبيا الخوف من الخوف من ان تغير

يهدم قداستك .. يبطل حرمتك ... يلغي ألقابك .. وتميزاتك وعرقك .. ولونك ...

نعـــم ستغير اذا غيرت ما في نفسك ستغير اذا غيرت افكارك ستغير اذا كسرت قيودك

ستغير اذا رايت بعقلك و فهمت بقلبك ستغير حينما تغير ذاتك ... فأنت ملئة عقلك

ورحوك وعيك واللاوعيك بالوهام والخرفات .. وتوهان و التسمك .؟

أتدري ان الأنســـان حينما يخاف التقدم يخاف ان يخطوا الى الأمــام

انه يضطر الى ان يضحك على نفسه .. ويقنع نفسه وعقله الباطن بكذباته

ولقد تحدث صديقي الملعون فرويد عن عقد الطقولة و اضطهاد الطفولة ...


صاحب القداسة .. اذكر اني اطلعت على دراسة .. والدراسة قامت عليها دراسة

والدراسة التي قامت عليها بدراسة قامت دراسة اخرى عليها لن اخوض في الدواليك والأبحــاث .

هي دراسة .. صغيرة ولكنها صارت مجلدات ومرجعيات .. ورسائل ماجستير ودكتوراه الخ الخ


الدراسة يا صاحب القداسة عن الطفل العربي و الطفل الغربي ...!؟
دراسة غريبة بعض الشئ ولكنها اعمق اكثر من بعض الشئ ..!

الطفل الغربي .. حينما يضربه طفلا في عمره في المدرسة يعود الى الأمه باكيــا
فتسئل الأمه ما يبكيك فخبرها فتغضب عليها وتقول لا تخبر اباك في الغد عد الى
مدرستك .. ولقن من ضربك درسا لا ينساه ..!؟

ام الطفل العربي ... حينما يعود باكيا لامه ... فان امه تصاب بذعر بخوف ما يبكيك
يا فلذة كبدي ياحشاشة جوفي ... فخبرها الطفل .. بالقصة وتضمه امه وتقول له
لا تخف في الغد يذهب معك اباك ويقتص حقك ويضرب من ضربك ...!؟

تأمل يا صاحب القداسة .!؟

تشعر بان الطفل العربي مسلوب الارادة من الطفوله ... حتى الحق لا يقدر ان ياخذه لنفسه
لابد له مرجعية .. لابد له .. طقوس .. .!؟
وهذا يؤدي الى ان يتمسك الطفل بابيه وابيه بجده وجده بابيه وابيه بابيه وابيه بجد ابيه وهكذا
وهكذا ونعود الى الانثروبولوجيا والحفر الاركولوجي .!

متـــاهات متـــاهات أنت يا صاحب القداسة ..


أسمعني و أفهمني
وأرنو مني
لكي تفطن لي

لا تهوني في المتاهات
لاا تغرقني بالتفاصيل
وبتفاصيل التفاصيل
وبفروع الفروع

انكم هكذا حينما
ياتي الجديد
تدخلونا في دواليكم
وفي سودايتكم
وبقذفكم
وبتبؤاتكم
وبخوركم
وتحضرون جنكم
وعفاريتكم وغبار
الزمان وماضيه

تريدون ان تلغوا
ان تمسحوا
ان تقتلو
وتعود الى مقاعدكم


صديقي صاحبي
عزيزي زميلي

أًصحى من نومك
أبصر حاضرك
أدرك واقعك
أنظر ما حولك

أنظر كل شئ يتقدم
وكل قديم يتقهقر
أنظر كل جديد يبقى
كل قديم يندثر


التغير لا يدعوك
ان تلعن اجدادك
وتحرقك مورثاتك
وتقص شجرتك
وتهجر مكانك

بل يدعيك ان
تسايره
تسارعه
تعايشه

انظر انظر تمعن
انظر انظر تمعن
انظر تمعن
تأمل
فكر

الاخترعات و العلوم
والمعارف و الاكتشافات
أدوات محايدة

لا تكفرها
لا تحاربها
لا تقذفها

فما رشقته بالكفر
ان جماد وماده
مسيرة لما هي
.!

فطائرة تنقلنا
ان شئت بلد اسلام
وان شئت بلد كفر
المنتديات مفتوحة
بين الظلال والهدى

انك مهدي الى النجدين
وتعرف الكفر و الايمان

فلما المتاهات
وصف الاشياء
بغير اسمها ؟.!

أصحى يا صاحبي
أصحى يا صاحبي

دعك من ثيابك المتسخة
دعك من خنجرك
دعك من ثئراتك
دعك من دعوى الجاهلية


و أقبل على الحاضر
كرصاصة كرمح
كسيف
انظر الى صروح الجامعات
انظر الى مناطحات السحاب
الى تحلية المياة
الى تخضير الارض
الى الطب والمستشفيات
انظر الى الحضارة بحقها
الى الحضارة بنورها

لا الى سودها
الى فسادها

أخرج من قمقكم
ودع اولادك
يتعلمون
ويبدعون
وينتجون
لا تجعلهم
يقولون هذا ما كان عليه ابائنا
واجدادنا .؟!


دعهم دعهم
دعهم ان حكمت على
نفسك بظلام لا تحكم عليهم
بأوامر العشيرة
وانياب القبيلة .!



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ




بعدما تمل مما تقرء ادعوك ان تسمع معي ..

ممنوع العبور
ممنوع التطلع
ممنوع الدخول

ممنوع ممنوع

اليـــــــــك / يا صـــــــــــاحب القداسة .

أذكر من ازمنه من سنين من سنون من سنوات من أعوام . اختار ما شئت
أن هاشم صالح تكلم عن الحداثة والعالم العربي .. ونخنن فرع من شجر او غصن من فرع او رقة من غصن اختار ما شئت ايضا .


قال وكتب قائلا او كتب ناسخ او كتب ناقدا او كتب باحثا او كتب مسترسلا او كتب مندفع او كتب مدافع او كتب شارحا اختار ايضا ما شئت .

نص ما كتب .


البحث عن الحداثة الضائعة


لو سألني احدهم ما هو السؤال الأساسي الذي اخترق قمة بيروت الفكرية لأجبته: انه سؤال القطيعة الراديكالية مع ما هو ميت ومتكلس ومتحجر. وذلك لأن قشور التراث هي التي تهيمن علينا اليوم لا روحه ولا جوهره. لقد اقترب المفكر المغربي المعروف كمال عبد اللطيف من منطقة الأسئلة الممنوعة عندما تحدث عن الحداثة بصفتها سلطة العقل والنقد الذي ينبغي أن يشمل كل شيء في حياتنا الاجتماعية والسياسية والثقافية والدينية. وكان بذلك وفياً لكانط، فيلسوف الأنوار الذي قال إنه لا ينبغي أن يفلت أي شيء من سلاح النقد العقلاني والمنطقي، لكن كمال عبد اللطيف نبّه بألمعية وذكاء إلى أن التاريخ ليس خطيّاً، أو لا يمشي بشكل مستقيم على طول الخط كما قد نتوهم في أكثر الأحيان. فالتاريخ قد يتراجع إلى الخلف بعد أن كان قد تقدم إلى الأمام، وبالتالي فمساره متعرج، حلزوني، أكثر مما نتصور. والدليل على ذلك أن التقدميين العرب في الستينات ما كانوا يتخيلون أن تحصل انتكاسة إلى الوراء وان تسيطر الحركات الاسلاموية المتطرفة على الشارع العربي.
ولكن هنا يطرح سؤال نفسه: هل كان التقدميون في الستينات تقدميين إلى الحد الذي نتصوره؟ هل حلوا مشكلة العراقيل التراثية عن طريق مواجهتها وجهاً لوجه أم عن طريق القفز عليها؟ أغلب الظن أنهم تحاشوا المواجهة المباشرة معتقدين بأن المشكلة ستحل نفسها بنفسها أو عن طريق مرور الزمن. فلا الأسئلة الحقيقية طرحت ولا التشخيصات العميقة للمرض العربي الإسلامي حصلت. وكان أن حصدنا النتيجة المنطقية لكل ذلك: أي انفجار الحركات الأصولية بكل هذه القوة والعنف.. كان محمد أركون في بداية المؤتمر الذي نظمته (المؤسسة العربية للتحديث الفكري) قد استشهد بعبارة شهيرة للمؤرخ الفرنسي ميشيليه، تقول العبارة: إن فرنسا صنعت فرنسا من خلال ذلك العمل البطيء والصبور والصعب لاشتغال الذات على ذاتها!

فمتى سيتاح للعرب أن يدخلوا التاريخ من خلال المواجهة الصريحة مع ذاتهم التراثية العميقة؟ متى سيدركون أنهم لن يستطيعوا الخروج من مأزقهم الحالي إلا بعد معاركة الذات لذاتها وانكشاف الحقائق المنسية والمطمورة إن لم اقل المطموسة؟ كل الأمم المتقدمة التي لها معنى على وجه الأرض قامت بتصفية حسابات تاريخية مع ذاتها قبل ان تكتشف طريق الخلاص وتمسك بأول الخيط.

لقد استفدت كثيراً من هذه الندوة التي جمعت أكثر من مائة وعشرين مثقفاً عربياً والتي امتلأت بصخب النقاش وتطاحن الآراء. وهذه هي الطريقة الوحيدة لفرز الأمور عن بعضها البعض وتوضيح الأشياء، ولكن يخيل اليَّ أن عنوان الندوة لم يكن موفقاً. فما معنى الحداثة والحداثة العربية؟ أما كان ينبغي القول: الحداثة العالمية والحداثة العربية؟ أليست المسألة هي التالية: كيف نتموضع بالقياس الى الحداثة الأوروبية ـ الأميركية التي أصبحت بحجم العالم حالياً؟ وبالتالي فنحن لا نستطيع أن نبلور الحداثة العربية إلا بالقياس إلى مرجعية أخرى أكثر شمولاً وعمومية وأسبقية.

وهذه الحداثة الكونية هي التي تشكلت في عصر الأنوار في أوروبا بدءاً من القرن الثامن عشر، والتي أصبحت مرغوبة الآن حتى من قبل أمم كبرى كالصين والهند وروسيا واليابان بالطبع. وحده العالم الإسلامي لا يزال يستعصي عليها، أو هكذا يبدو. فالواقع أن العالم الإسلامي أكثر تعقيداً من ذلك لأنه مخترق من قبل التيارات الإصلاحية والتنويرية.

لقد حاول بعض المشاركين في مؤتمر بيروت تمييع المواقف وخلط الأوراق عن طريق القول: انتم تتحدثون عن الحداثة والناس دخلت في عصر ما بعد الحداثة، وبالتالي فأنتم متخلفون! إن هذه المزاودة الفكرية تدعو للضحك والرثاء في آن معاً. ومن يقول ذلك هو عدو للحداثة في الواقع ولا يريد للعرب ان يدخلوا فيها. كما انه يجهل أن ما بعد الحداثة ليس إلا تعميقاً للحداثة واستمرارية لها، كما قالت رجاء بن سلامة في مداخلة قيمة برهنت على أن المرأة العربية قادرة على منافسة الرجل العربي حتى في الحقل الثقافي، بل والتغلب عليه! صحيح أن الحداثة تعرضت للغربلة والنقد على مدار نصف القرن المنصرم أي منذ مدرسة فرانكفورت، ولكن هذا لا يعني التخلي عن أهم منجزاتها ومكتسباتها التي لا تقدر بثمن. وموقفي من هذه الناحية يشبه موقف الفيلسوف الألماني هابرماس الذي يقول بما معناه: الأنوار، كل الأنوار، ولا شيء غير الأنوار. ولكن منقحة ومصححة ومراجعة على ضوء تجربة القرنين الماضيين بكل خيرها وشرها، ُعجرها وُبجرها.

ولكن هل يمكن للقراء العرب أن يفهموا معنى نقد الحداثة الجاري حالياً في البيئات الفلسفية الطليعية في الغرب الأوروبي ـ الأميركي، من دون أن يفهموا معنى الحداثة ذاتها وكيف تشكلت وترعرعت ومارست نفسها عملياً وواقعياً؟ بالطبع لا. ولهذا السبب قلت إن على (المؤسسة العربية للتحديث الفكري) أن تهتم أولاً بنقل فتوحات التنوير والحداثة إلى العالم العربي ـ قبل أن تنقل الكتابات التي تنقد الحداثة المفقودة أو الضائعة حتى الآن في العالم العربي والإسلامي. فنحن ننقد شيئاً غير موجود بالنسبة للإنسان العربي حتى الآن، ولكنه موجود بشكل يومي محسوس بالنسبة للإنسان الأوروبي أو الأميركي، ولذا فلا ينبغي أن نخطئ في التقدير أو نقوم بخلط الأوراق، لأن عاقبة ذلك ستكون وخيمة بالنسبة للثقافة العربية. فما يحتاجه العرب أو المسلمون حالياً ليس نقد الحداثة في الواقع وإنما نقد ما قبل الحداثة. أي النظام القروسطي والظلامي للفكر. وهو النظام الذي قامت الحداثة على أنقاضه بعد أن فككته طيلة عصر التنوير وما تلاه، ولذلك دعوت في مقالات سابقة إلى تأسيس علم جديد هو: علم الأصوليات المقارنة. فلكي نفهم سبب مقاومة أصوليتنا للحداثة يكفي أن نلقي نظرة على مقاومة الأصوليين المسيحيين في أوروبا لهذه الحداثة ذاتها، ولكن قبل قرنين أو قرن من الزمن. فاليمين الكاثوليكي الفرنسي مثلا ظل يقاوم أفكار التنوير والثورة الفرنسية حتى بدايات القرن العشرين، بل وحتى عام 1962، تاريخ انعقاد المجمع الكنسي التحريري الشهير باسم الفاتيكان الثاني. ولم يستسلم اليمين الأوروبي للحداثة إلا بعد معارك طاحنة سجلتها كتب التاريخ. وبالتالي فالمعركة الفكرية الأساسية أمامنا وليست خلفنا. ويخطئ من يظن غير ذلك.


تحياتي لك

إلى من يهمه الأمر ... والى من لا يهمه الأمر ... والى من ليس أمر ... ولا له مقعد .


يقول لك يا صاح ... المتنبي .. ولا اعلم لماذا سمي المتنبي هل لكثرة نبؤاته ام انه حاجة في نفس يعقوب .!

عـجـبـت لـمـن لـه حد وقد
وينبو نَبْـوة الـقـضـم الكـهـام
ومن يجد الطريق إلى المعالي
فـلا يذر المطـي بلا سنـام
ولم أر في عيوب الناس عيباً
كنقص القادرين على التمام

أرايت ... أرايت يا صــــاح ما يقول ... المتنبي .. آآه مما يقول ..

انه لا يرى عيبا في ناس سواء عيب القادرين على التمام .. وصول الى المعاني .!

وكم فينا قادرا على التمام و على الأنجاز .. وعلى النجاح ... ولكن يخاف اللعنات

يخاف عيون الناس .. معقد من طفولته الى كهولته محمل بتركه ثقيله واعباء جسيمة

وامراض فكرية و عصبية ...!

نحن نعاني فنصمت من معانتنا .. ونصتنع بأنا لنا أمجاد خالدة و ان لنا كواكب وشمس

مشرقة ... و ان سبقنا و زرعنا وجصدنا و بنينا وفلعنا و قمنا منا العلماء والخطباء والسفراء

والأبطال و القادة و ووو كلهم قائمة ورقية وخطوط قلم ولكن في واقعنا يا صاح لا أحد ..!

من ذو الطلعية هم أتابع لا امجاد ولا حكايا .. اساطير منسوجة كطواق الياسمين ..!

ولكن حان دورنا يا صاح بان نرفض التبعية ونمزق الوصية ونرمي التركية ..!

فمن يتهيب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر

حان وقتنا ... بنقوم بحملة تطهير ... وليست تطهيرا عرقيا ولا مذهبيا ولا طائفيا

ولا قوميا ... بل حملة تطهيرا فكريا ...!

وهي من أشد الحملات هي حملت تطهير الافكار واستخلاص الافكار وتحريك العقول

و الخروج من الكهوف الى التمدن والتحضر والتسابق ..

يقول .. المكرم وجه علي بن ابي طالب رضي الله عنه

ربما همة حيت أمة بإذن الله

نحتاج الى الهمم الى العمل الى قص جذور التقاعس و الأستسلام

الى شحذ الهمم الى القمم .

فلابد لنا من هذه الحملة يا صاح تطهير الافكار وتغير دورانها

اي نحتاج الى غسل الادمغة وكسر الاقناعات الفارغة .!

المراكب تسير ونحن قابعون
الأمم والقوام ينجزون ونحن جالسون
نحكي اسطورة ابو زيد
واسطورة الرصاص
والبصاص والقصاص
والفصاص والنباص

نحن الى الان صفر
وقبل الأن صفر
وقبل قبل الان صفر
معادلتنا صفر
محتوانا صفر
منهجيتنا صفر
بقاينا صفر
اينما وليت وجدت صفر
والم يسبقني الخوارزمي
يا صاح
لا أكتشفت الصفر
قبله لاني ارائها
معنا على مد الخريطة
على المولدين
والمفقودين
والاتين والذاهبين
هيا بنا
لنقد النواقيس
ونحرك الهمم
ونشحذ العزائم
فلعلهم يتسقضون
ويتحركون ويفقون
وينجزون
ونخرج من اكوخنا
من كهوفنا
من ظلامنا
من كذبنا
من خيالنا
من اوهامنا
الى واقعنا
الى عصرنا
نرى كوادرنا
في المنصات
في التتويجات
في المحافل
والمسارح
يكرمون يمنحون
وبهم الناس يقتدون
هيا بنا

ـــــــــــــــــــــــــ