انسحاب الوساطه بين ال فرج وال هادي

[علياني]

انسحاب الوساطه بين ال فرج وال هادي
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

بعد ان خيمت الوساطه لمدة خمسة ايام عند ال فرج في مدرسة الكراع وعلى رأسهم الشيخ صالح عبدربه المنصوري واصحابه والشيخ علي عوض الدهولي واصحابه والشيخ صالح عبدربه الشاجري واصحابه والشيخ حسين صالح السوداني واصحابه بعد ان حرموا ان يدخلوا او يأكلوا من بيوت ال فرج الا بعد ان يحيوا بالوساطه على ماجوا به.. وقد شل صالح عبدربة المنصوري ولده أحمد صالح البالغ من العمر حوالي سبع سنوات كنزيله عند ال فرج وعشروا وعقروا عن بيوت ال فرج .. ولكنهم لم يقدروا النزيله ولم يجوبوا على الوساطه بالمطلوب.. وقد طلبت الوساطه بندق من ال فرج مقابل بندق ال هادي في النواقص والمعورات والخامات على يد النقي.. ولكن ال فرج طلبوا تحكيم صبر في النقطه المستحدثه للرباعه وتحكيم صبر في ضرب بنت ربيعهم وكذلك ضرب سياره فيها نساء من ال فرج.. ورفضت الوساطه هذا الكلام واصروا على بندق من ال فرج والنقي بايحكم فيهن كلهن... وطول تلك الفتره( الخمسه ايام) التي خيمت فيها الوساطه في مدرسة الكراع لم يدخلوا بيت فرجي ولم يستضيفوا او يأكلوا من بيت فرجي.. والليله بعد العصر حضر البجاحي الفرجي والقعطبي الفرجي ومحمد صالح لغلق ومحمد احمد الفرجي وقالوا انهم وصلوا هم واصحابهم الى طريق مسدود وانهم لا يقدروا ان يضبطوا جفرانهم ولا يمكن يعطون فروع ووجيه وشبابهم لا يلتزمون بهذه الفروع والوعود.. فقال الشيخ صالح عبدربه المنصوري بأنه مستعد لتحكيم الفرجي في النقطه التي استحدثها بن هادي الى ظهره شخصياً وانه باينزل وبايحكم ال هادي في النقطه التي استحدثها الفرجي الى ظهره هو شخصياً.. لكي يقارب بينهم ويرضوا بالحلول ولكن ال فرج رفضوا وطلبوا من الوساطه ان ينسحبوا.. وانسحبت الوساطه بعد مغرب الليله.

المشكلة اذا قد الكبار لاتستطيع ضبط الصغار .. الواسطه لهم الشكر وبيض الله وجيهم والله يصلح الشأن وماقصرو جميع والشكر موضول للمنصوري على

فرض على نفسة تحكيم الطرفين الى ظهرة وهذا شئ يحسب للمنصوري والله يسد شانهم .. وبكل اسف الخسران الاول والاخير المصعبين وال عريف خاصة

فيما يحدث شكرأ اخي علياني على موافاتنا با اخر المستجدات مع اننا بكل امانة لم نفرح بهذا الخبر ولكن قدر الله وما شاء فعل ...

بيض وجه المنصوري ومن معه



نسال الله لهم السداد والصلاح

ان الوجوم والياس يشاهد على وجوة الواسطة وقد كانت عدسة علياني تعكس حرفية فذة -شكرا ملا الارض والسما للشيخ صالح عبدربة واخوانة المشايخ على مابذلوه ولازال يحدوني الامل في اخوتنا ال فرج ان يقدرون من جاهم وهم بلا شك اهل للتقدير والاخ اجل واكبر من النقيصة وتبقى النقيصة على من فعلها

ينبغي على هذه الواسطة ان تواصل جهود للسعي في حل المشكله الحساسة جدا والتي تحتاج إلى تحمل و صبر ورؤية واضحه اتمنى من المشائخ الذين تدخلوا ان يكرروا المحاولة وبطرق أخرى اكثر ما تكون سرية خاصة مع الاطراف المعارضة للصلح وهناك مشاكل طريقة واسلوب عملية البحث فيها ومناقشتها قد تزيدها تعقيد ، نتمنى للجميع التوفيق والنجاح ومعرفة مفاتيح الحل لهذه المشكلة مع تحياتي

بيض الله وجيهم الواسطه سووالي عليهم

والله يصلح الحال

الواسطة ماهم اجناب من اجل ان ينسحبو المفروض من خلال الاخذ والعطاء اكيد عرفو منهو الخامل والي رافض الحلول بدون وجة حق وانهم قدمو لة كل شي ورفض الحلول على الواسطة ان تعرض بندق في الحق بين الواسطة والطرف الرافض للحلول بدون وجة حق حسب اسلاف القبائل وبين الصاحب للصاحبة من الاحترام والتقدير والزم من اجل حقن دماء الطرفين اويحدد موقف على مستوى المصعبين ان هذا الطرف لايقدر الصحب وشارد من الحق من اجل يكون ردع لكل فخيذة وقواعد المصعبين القديمة كانت تسير على هذا النهج ؟ انا الاحظ للاسف الشديد عندما مشايخ المصعبين تتوسط عند الصاحب مايبيضو وجيهم وعندما يجيهم وسيط غريب يوافقو على الحلول

انا مع الاخوان بان تستمر الوساطه وتعيد الكره وتصبر وتتحمل حتى تخرج بنتيجه ويمكنها الاستعانه بمن ترى له تاثير على الطرفين للتدخل ومساعدتهم في ايجاد الحلول التي تحقن الدماء وترضي الطرفين ونسآل الله يوفقهم ويصلح بين الطرفين

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا :

نشكر الوساطه كل الشكر على مجهودها الذي بذلته ونيتها في الاصلاح بين الطرفين
بغض النظر عن بعض المحاباة والميلان على احد الطرفين.


ثانيا :

الفرجي معروف في تقديره للوساطات والوجيه على زمن طويل والكل يشهد
فعندما كانت الوساطات في سيلة ال هادي بعد مقتل علوي عبدالله لايسقوهم الماء ولايطعموهم الطعام
فكان الفرجي السباق الى اخذ الوساطه واكرامهم.

وذي عاده جاهل ولا اليوم عرف يتكلم يسأل أهله واجداده عن مواقف ال فرج تجاه كل وجيه القبايل..

لكن اليوم الوساطات ليست مثل ماكنت عليه من قبل من أنصاف للحق وانصاف للطرفين..


ثالثا :

قبل ان تشتد الازمه بين ال فرج وال هادي وتوصل الى النقاط قام الفرجي بإعطاء بندق للمنصوري في النظر والطل على الخندق الحربي الذي حفروه ال هادي

وامنوا المنصوري فيما راه .

ان شاف انه خندق فماشي لـ ال هادي تحكيم وهذا شي معروف .

وان شاف المنصوري انها ساقيه للماء على مايقول ال هادي فقد البندق مع المنصوري ومحكمين ال هادي في البوكلين.

فرفضوا ال هادي هذا الكلام.

فما كان موقف الوساطه هل ضغطت على ال هادي في قبول الحق ام لا .. فمنهو ذي شارد من الحق فعلا

لكن البعض مايدور للحق الا بعد ان يرى الصميل..

اصبح اليوم الثاني قصر الرباعه والبصاصات والطلاب وهذا شي جديد وبدعه بين ال عريف

لان الربيع ماله دخل في نزاع او اختلاف بين اي طرفين . ومواقف ال هادي معروفه مع الرباعه ماودي اذكرها هنا.

رابعا :

ال فرج قد ذرعت ال هادي بالحق بعد مقتل علوي عبدالله وادت المنصوري بندق الحق

في كل ماهو بين ال فرج وال هادي وجلس البندق عند المنصوري اكثر من سنتين.


على العموم الكلام كثير وطويل ولكن حبيت اذكر البعض واللي عاده جديد ومسوي نفسه مصلح ان يكون ملم بالأحداث بكل اطرافها وتفاصيلها.


وفي النهاية مايحق الا الحق ولايبقى الا الصدق سواء زيفت الحقائق او بدلت..



واخيرا اتمنى من كل كاتب ان يخاف الله في نفسه وفي قلمه لانه امانه في رقبته كل حرف يكتبه او ينقله

سواء كتبه بنفسه او نقله له شخص اخر..................

سواء كتبه بنفسه او نقله له شخص اخر.................. وفيت وكفيت والله يهدي الجميع إلى الجلوس للحق ولاشئ غير الحق ومن اجل مصلحة الجميع وحقن الدماء وانا اكرر وأقول ان المشكل تحتاج إلى حكمة وبصيرة وتحمل وصبر وليس هيلمان ولملمه من كل قاع وبقاع وينبغي ان يستغل الوسطاء المميزات الجيدة التي يتصف بها كل الاطراف كمفتاح حل مناسب للوصول إلى حل للمشكلة وهناك مميزات في آل هادي ليست في آل فرج كما ان هناك مميزات في آل فرج ليست في آل هادي ينبغي على الذين يسعون إلى توفير حل للمشكلة ان يدرسوا كل هذه المميزات بشكل جيد ليتمكنوا من الوصول إلى إقناع الطرفين ووضع الحل المناسب الذي يرضي الجميع مع تحياتي للجميع