26-07-2013, 06:37 AM
|
المشاركة رقم: 11
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو جديد |
الصورة الرمزية |
|
البيانات |
التسجيل: |
Jul 2013 |
العضوية: |
5220 |
المشاركات: |
16 |
بمعدل : |
0.00 يوميا |
معدل التقييم: |
|
نقاط التقييم: |
10 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
ابو نجم السوادي
المنتدى :
منتدي الأخبار العاجلة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الوادي
- اولا نعتذر لك وللمتابعين عن تاخرنا عن الرد وهو لعدم دخولنا النت الا هذا اليوم
- ثانياً ممكن من دون لف ولادوران كما جاء في ردك هذا وردودك التي اعقبت ردك هذا ان توضح لنا ... ماهو سبب مجيئك الى مجبجب ؟؟
وماهو مجيئك اكثر من مرة الى الساق ومايحصل لك من ملابسات عند كل مرة واستبقك الجواب في انك تومي في احداهن اي الاخيرة الى التقطع للشريف الذي جاء محكم المصعبي فهل هذة لم تسمى غواية والتقطع لة في ارض مضيفينة !!!! لكن فوق ذلك ممكن توضح لنا ملابسات انسحابك في ذلك اليوم !! بدل ماتقول لغرض وانتهى
- اذا اوضحت لي وللمتابعين ذلك فانا مفرعنك اني قلت انك غاوي او قسيت عليكم في بعض الردود وموفيك عليها وان لم تجيب بصريح الكلام فلاتلوم احد ان قالك غاوي واعتبرها تنبية لك لكي ترجع الى سداد رشدك
هذا من جانب الغواية
- اما قضيتك انت والطهيفي فلايحتاج تبرز عضلاتك هنا فالكل تابعها ورئى نتائجها وافعالها
- اما بخصوص الجورة وتاصيلاً للقربى, المصعبي لم يحصل له ان تقطع او تعدا على نقيصة او طارفة للحارثي احتراماً للجورة وللدم واللحم وقد اكدت انت ذلك بنفسك
ولكن الحارثي مع الاسف هو الذي يوقع نفسة من قصيرة الى قصيرة وتاليتها باتكيل على راسة .. هذة نصيحة من جويراً محب ...
تحياتي لك وللاخوة المتابعين
|
إذا كان أمر مجبجب يهمك وتحس بأنك متعور منه تقدر ترأسلني على الخاص ؤبعطيك أرقام المشايخ إلي حضرو في مجبجب وتقدر تستفسر منهم
وآنا ما دخلت للمتندا عشان اطلب منك أو من غيرك فرع هذا منتدا يدخله الصاحي والمجنون والعاقل وغيره
واذا كان الحارثي على حد قولك غاوي ف أضف لمعلوماتك بأن الحارثي يملكن من الرجال والمال والعتاد والقوة العسكرية إلي قد تصل إلى حد لأيمكن ردعه
ولكن رادعه الأول والاخير الدين والخوف من الله
أنا ما حكمت على قبيلة كامله وقلت آلمصعبين غاوين يوم أن بعض من آل شريف حطو العشو في حواير همام
أنا أخلاقي تردني عن هذا الكلام والدم ؤاللحم ؤالرفاقه ؤالجيره
ولم أتمدح بشي لكن هداك الله
وبخصوص قضية بلحارث فأنت كما تقول أن مصادرك لا تتعدا الشبكة العنكبوتيه وكما أسلفت سابقا الإنترنت يدخله العاقل والمتغرظ
ف اعتقد انك لاحظات في جميع المنتديات لم يتطرق أحد إلا موضوع السقاف إلي عاب في أثناء الصلح وسرا ؤالجهاز في ايدة يحدد المواقع
وهكذا نرا الانحياز التام والتطرف في القضيه من جميع نواحيها والحرب الإعلاميه التي تجهلك واعتقد أنها أتت ب ثمارها لديك ولدا القليل ف العاقل لا يحكم على أحد من خلال أقوال انترنت
وآنا في جميع مشاركاتي لا أجزم بشي ولكن اجعل كلمة (اعتقد) مخرج لي
وكن متيقن _ بلحارث ما تجي في الدنيه _ اختر كلماتك بحذر
هداني وأياك رب البريه
|
|
|