يبدوا انكم استعجلتوا وحذفتوا الموضوع بنا على رغبة الماسه

بسم الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

اخى الماسه اثبت انك: قارى - مطلع - ولكن فى اتجاه واحد
هذه الابيات كانت تغنيها ام كلثوم وانا فى الاعداديه احب اكثر اغانى ام كلثوم الا هذه الاغنيه
وكنت استغرب كيف تتواجد فيها هذه الكلمات (من القرأن)
وكنت اخطب الناس فى مسجد
وفى نهاية الكتاب الذى اقرأ منه الخطبه والذى اعطانيه شيخ المسجد
والذى اعطاه له ابوه عن جده عن جد جده وعلى مدى اجيال
ننهى الخطبه با الدعا على مدى صفحتين كما اذكر
با النصر والفلاح وهزيمت الاعدا للسلطان العثمانى الذى نسيت اسمه الان
وان يجعل بغالهم وحميرهم وخيلهم ونسئهم وعيالهم وبيوتهم وارضهم غنيمة من غنائم السلطان العثمانى
لفت نظرى وانا صغير كيف ندعى لسلطان قد مات منذ ميئات السنين
واللذين عدوا سن الاربعين يرددوا امين اميننننننننننننننننن
والان يدعوا خطبا المساجد با تكون كل هذه المتع غنيمة لنا
ومكاننا نشتى البغال والخيل والنسا...الخ يا ريت يقولوا التكنالوجيا والعلم الذى معهم ان يجعله الله غنيمه لنا
اذكر احد الرجال البارزين وهو شيخ قبيله وشيخ علم ودرس فى المعلامه وقرأ كل كتب الدين ومارس السياسه والنضال واشترك فى الحرب العالميه الثانيه با المعنى المختصر شيخ قبيله وشيخ عالم وحجه فى العلم
عندما نزل الامريكان على القمر رفض تصديق ذلك واعتبر ذلك تحديا لله !!!!!
وهذه الغيره على الدين العفويه التى نمتاز بها العرب بصفه خاصه
وكان عقولنا الباطنيه تقول هذا ديننا وحدنا

ما علينا هذا موضوع كبير لشرح الجهل المتأصل والمتجذر فى عقولنا والذى اعطيناه المناعه القويه لرفض اى جديد
--------------------
أن كنت لاتعلم فتلك مصيبتاً وان كنت تعلم فالمصيبه أعظمُ

هذه هى الامثال التى نبدئها دائما
والتى فى باطنها نحن اعلم من الاخرين ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
----------------------
يأخي أتق الله

هكذا نزكى انفسنا
-------------------
الشعر هذا فيه بعض الكلمات من القرآن

ونحن فى الاعداديه عرفنا ذلك ونقفل اغنية ام كلثوم لهذا الاعتقاد الخاطى ( ماذا سوف ينقص ذلك فى القران - اليس القران بلغه عربيه غيره وحمق وغيره فى غير محلها )
------------------------------------
وهوملفق

هذه معلومه تحتاج جامعات ومراكز علميه لاثبات ذلك
با النسبه لى لا اثبت ولا انفى
----------------------
يقال انه شعر لامر القيس

هكذا كتب التاريخ تقول
------------------
وهوليس من أشعاره

هذه معلومه تحتاج جامعات ومراكز علميه لاثبات ذلك
--------------------------------
وهذا كذب

هذا الرفض الصارخ المتطرف الغير متأنى
---------------
فكيف لشاعر توفي قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم ب30 عام ان ياتي بشعر يتوافق مع القرأن الكريم

هذا تسأئل فى محله ولكن ديننا الحنيف اعطانا عقل نبحث ونقرا ونعود للقران الذى نستشف منه ان ذلك لا يضر او ينقص من قدر القران فى شى فهو قران عربى وليس اعجمى وليس بمفردات لم يتم تداولها قبل البعثه بل العكس بمفردات ولغة ذلك الزمان وهذا الخطا الجسيم الذى يطب فيه الغيورين المتحمسين المتطرفين با الجهل وليس با العلم(ليس انت اقصد المفكرين) فيكتبون المجلدات ويقيمون الدنيا ويقعدوها لامر فى غاية البساطه وفى غاية اليسر وتنطق السنتهم واقلامهم بدعاوى الجاهليه وليس بدعاوى الدين
والا ماذا سوف يقولون فى اشعار عنتره او ورقه او لبيد.........ألخ
كل هذه الاشعار قبل ميلاد الرسول
يقول قس بن سعاده

الحمد لله الذي
لم يخلق الخلق عبث
============
ويقول الحصين بن الحمام

أعوذ بربي من المخزيا ت
يوم ترى النفس أعمالها
وخفت الموازين بالكافرين
وزلزلت الإرض زلزالها
وسعرت النار فيها العذاب
وكان السلاسل أغلالها
---------------
ويقول عنترة العبسي
إذا حمي الوغى نروي القنا
ونعف عند تقاسم الأنفال
ماء الحياة بذلة كجهنم
وجهنم بالعز أطيب منزل
وفى بعض من اشعاره
وبعد العسر قد لاقيت يسرا
وملكا لا يحيط به الكلام
------------------------
ويقول أمية بن أبي الصلت

كل دين يوم القيامة عند

الله إلا دين الحنيفة زور

ويقول
إله العالمين وكل أرض
ورب الراسيات من الجبال
بناها وابتنى سبعا شدادا
بلا عمد يرين ولا رجال
وسواها وزينها بنور
من الشمس المضيئة والهلال
-----------------

ويقول لبيد
ألا كل شئ ما خلا الله باطل
وكل نعيم لا محالة زائل
وكل امرئ يوما سيعلم سعيه
إذا كشفت عند الإله الحصائل
----------------------------
ويقول زيد بن عمرو بن نفيل عم الفاروق رضى الله عنه
فلا العزى أدين ولا ابنتيها
ولا صنمى بني طسم أدير
أربا واحدا أم ألف رب
أدين إذا تقسمت الأمور
ولكن أعبد الرحمن ربي
ليغفر ذنبي الرب الغقور
فتقوى الله ربكم احفظوها
متى ما تحفظوها لا تبوروا
-----------------------------------
ويقول ايضا زيد ابن عمر ابن نفيل
أسلمت وجهي لمن أسلمت
له الأرض تحمل صخرا ثقالا
دحاها فلما رآها استوت
على الماء أرسى عليها الجبالا
وأسلمت وجهي لمن أسلمت
له المزن تحمل عذبا زلالا
-------------------------
ويقول النابغة الذبياني
ألم تر أن الله أعطاك سورة
ترى كل ملك دونها بتذبذب
------------------------
وهم يريدوا بذالك أن يقولوا أن هذا القران فيه بعض الكلمات وأنهُ مقتبس من الشعر

قد قالوا ذلك ايام الرسول وما ضروه فى شى
--------------------------------------
وياليت الموضوع يتم حذفه من قبل المشرفين

اااههه الان تحرك السيف والظلم ظلمات
ودعوا معى ان ينصر الله السلطان العثمانى وجنوده وان يجعل بيوتهم وخيلهم وحميرهم (ونسائهم اهم شى) غنيمة لنا هاذا هو الكلام...!!!!!!!
ولا تصدقوا انهم طلعوا القمر ولا تصدقوا انهم يستخدموا البحث العلمى فى كل شى حتى معتقداتهم
ولا تصدقوا انهم صنعوا من تراثنا العلمى الاسلامى ما وصلوا اليه
---------------------------------
لانه كلام خطير

لو الحقت من وجهة نظرى لكن شف الرغبه والتمنى وحب الذات الاعتقاديه الى فين توصلنا
---------------------------------------------
اخى الكريم الذى احمل لك الود والتقدير والعتاب على رغبة وتمنى الحذف- والافتى بخطورة الكلام
رغباتنا تحتاج تدريب لعقولنا على كبح جماحها وتهورها
للاننا قد نظلم بدون قصد
دمت ( عطلت على المهاجر الطاهرى طعم الابيات اللذيذ سوأ كانت قالها امرى القيس او ناجى المصعبى)
===================
لا تكتب (إن شاء الله) بل إن شاء الله لان الانشاء هو الخلق و التكوين تعالى الله عن هذا علوا كبيرا
لا ادرى با تصدق ولا لا احنا الان فى اليمن اذا وعدك شخص بامر ما وقال لك انشا الله نعرف انه كذاب وبذات اذاهى خدمه با يعملها لك

شكرا اخوي النعيمي
على التوضيح

تم اعادة الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaemy

بسم الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

آآآآآمين

اخى الماسه اثبت انك: قارى - مطلع - ولكن فى اتجاه واحد

معاك أختك الماسه وهذي وجهة نظركـ أخوي

هذه الابيات كانت تغنيها ام كلثوم وانا فى الاعداديه احب اكثر اغانى ام كلثوم الا هذه الاغنيه
وكنت استغرب كيف تتواجد فيها هذه الكلمات (من القرأن)

هاذا انت قلتها بعضمة لسانك!!

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول"الاثم ماحاك في قلبك ..الى آخرالحديث

وأنا ماراح ادخل معك في حكم الغناء لان هذا يبغاله موضوع لحاله



وكنت اخطب الناس فى مسجد
وفى نهاية الكتاب الذى اقرأ منه الخطبه والذى اعطانيه شيخ المسجد
والذى اعطاه له ابوه عن جده عن جد جده وعلى مدى اجيال
ننهى الخطبه با الدعا على مدى صفحتين كما اذكر
با النصر والفلاح وهزيمت الاعدا للسلطان العثمانى الذى نسيت اسمه الان
وان يجعل بغالهم وحميرهم وخيلهم ونسئهم وعيالهم وبيوتهم وارضهم غنيمة من غنائم السلطان العثمانى
لفت نظرى وانا صغير كيف ندعى لسلطان قد مات منذ ميئات السنين
واللذين عدوا سن الاربعين يرددوا امين اميننننننننننننننننن
والان يدعوا خطبا المساجد با تكون كل هذه المتع غنيمة لنا
ومكاننا نشتى البغال والخيل والنسا...الخ يا ريت يقولوا التكنالوجيا والعلم الذى معهم ان يجعله الله غنيمه لنا


يأخي بيحان فيه جهل وفيه ناس صالحين بس ماعندهم علم والله اني قدسمعت بكلامك هذا أن خطبة الجمعه من كتاب قديم ويعيدوا نفس الخطب والي يؤذنوا في المساجد أطفال صغار لاحول ولاقوة الابالله بس وين دور الجيل المتعلم منهم !!!!!ووين دورك اخي !!!


اذكر احد الرجال البارزين وهو شيخ قبيله وشيخ علم ودرس فى المعلامه وقرأ كل كتب الدين ومارس السياسه والنضال واشترك فى الحرب العالميه الثانيه با المعنى المختصر شيخ قبيله وشيخ عالم وحجه فى العلم
عندما نزل الامريكان على القمر رفض تصديق ذلك واعتبر ذلك تحديا لله !!!!!
وهذه الغيره على الدين العفويه التى نمتاز بها العرب بصفه خاصه
وكان عقولنا الباطنيه تقول هذا ديننا وحدنا

ما علينا هذا موضوع كبير لشرح الجهل المتأصل والمتجذر فى عقولنا والذى اعطيناه المناعه القويه لرفض اى جديد

لاأعلم مالحكمه من سرد تلك القصص هل تريد أن تقول أن هذا الدين قديم ولايصلح لعصرنا؟؟؟
--------------------
أن كنت لاتعلم فتلك مصيبتاً وان كنت تعلم فالمصيبه أعظمُ
هذه هى الامثال التى نبدئها دائما
والتى فى باطنها نحن اعلم من الاخرين ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


أنا ماقلت أني اعلم منك ولاكن أستغربت رجل فاهم مثلك ومنزل موضوع شخابيط مدري مذكرات وتتكلم عن المسجد والرقص بجانبه صدمت عندما رائيت الشعر؟؟؟


----------------------
يأخي أتق الله

هكذا نزكى انفسنا


هذه وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ووصية المسلم لاخيه المسلم وماأشوف الكلمه هذي فيها شي يستدعي الشرح بارك الله فيك

-------------------
الشعر هذا فيه بعض الكلمات من القرآن

ونحن فى الاعداديه عرفنا ذلك ونقفل اغنية ام كلثوم لهذا الاعتقاد الخاطى ( ماذا سوف ينقص ذلك فى القران - اليس القران بلغه عربيه غيره وحمق وغيره فى غير محلها )


لاحول ولاقوة الابالله وهل أم كلثوم مثلك الاعلى

حتى ولوعلى حساب دينك؟؟؟

بل غيره في محلها ووأذا لم نغار على ديننا فعلى ماذا سوف نغار!!!!






------------------------------------
وهوملفق

هذه معلومه تحتاج جامعات ومراكز علميه لاثبات ذلك
با النسبه لى لا اثبت ولا انفى
----------------------
يقال انه شعر لامر القيس

هكذا كتب التاريخ تقول


نعم لاني لم اكن موجوده في تلك الفتره والاكنت قلت سمعت اؤمرالقيس هههههههه

------------------
وهوليس من أشعاره

هذه معلومه تحتاج جامعات ومراكز علميه لاثبات ذلك
--------------------------------
وهذا كذب

هذا الرفض الصارخ المتطرف الغير متأنى


نعم كذب وهو متعلق بالجمله التي تليه

---------------
فكيف لشاعر توفي قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم ب30 عام ان ياتي بشعر يتوافق مع القرأن الكريم

هذا تسأئل فى محله ولكن ديننا الحنيف اعطانا عقل نبحث ونقرا ونعود للقران الذى نستشف منه ان ذلك لا يضر او ينقص من قدر القران فى شى فهو قران عربى وليس اعجمى وليس بمفردات لم يتم تداولها قبل البعثه
بل العكس بمفردات ولغة ذلك الزمان وهذا الخطا الجسيم الذى يطب فيه الغيورين المتحمسين المتطرفين با الجهل وليس با العلم(ليس انت اقصد المفكرين) فيكتبون المجلدات ويقيمون الدنيا ويقعدوها لامر فى غاية البساطه وفى غاية اليسر وتنطق السنتهم واقلامهم بدعاوى الجاهليه وليس بدعاوى الدين


أنا ماقلت ياخي العزيز ان القرآن مايحتوي على مفردات من اللغه العربيه ولاكن هذا الشعر فيه آيات

أنت نزل الشعر وخل الاعضاء يحكموأذا أنا مبالغه في كلامي ومتطرفه مثل ماتقول أولا !!





والا ماذا سوف يقولون فى اشعار عنتره او ورقه او لبيد.........ألخ
كل هذه الاشعار قبل ميلاد الرسول
يقول قس بن سعاده

الحمد لله الذي
لم يخلق الخلق عبث
============
ويقول الحصين بن الحمام

أعوذ بربي من المخزيا ت
يوم ترى النفس أعمالها
وخفت الموازين بالكافرين
وزلزلت الإرض زلزالها
وسعرت النار فيها العذاب
وكان السلاسل أغلالها
---------------
ويقول عنترة العبسي
إذا حمي الوغى نروي القنا
ونعف عند تقاسم الأنفال
ماء الحياة بذلة كجهنم
وجهنم بالعز أطيب منزل
وفى بعض من اشعاره
وبعد العسر قد لاقيت يسرا
وملكا لا يحيط به الكلام
------------------------
ويقول أمية بن أبي الصلت

كل دين يوم القيامة عند

الله إلا دين الحنيفة زور

ويقول
إله العالمين وكل أرض
ورب الراسيات من الجبال
بناها وابتنى سبعا شدادا
بلا عمد يرين ولا رجال
وسواها وزينها بنور
من الشمس المضيئة والهلال
-----------------

ويقول لبيد
ألا كل شئ ما خلا الله باطل
وكل نعيم لا محالة زائل
وكل امرئ يوما سيعلم سعيه
إذا كشفت عند الإله الحصائل
----------------------------
ويقول زيد بن عمرو بن نفيل عم الفاروق رضى الله عنه
فلا العزى أدين ولا ابنتيها
ولا صنمى بني طسم أدير
أربا واحدا أم ألف رب
أدين إذا تقسمت الأمور
ولكن أعبد الرحمن ربي
ليغفر ذنبي الرب الغقور
فتقوى الله ربكم احفظوها
متى ما تحفظوها لا تبوروا
-----------------------------------
ويقول ايضا زيد ابن عمر ابن نفيل
أسلمت وجهي لمن أسلمت
له الأرض تحمل صخرا ثقالا
دحاها فلما رآها استوت
على الماء أرسى عليها الجبالا
وأسلمت وجهي لمن أسلمت
له المزن تحمل عذبا زلالا
-------------------------
ويقول النابغة الذبياني
ألم تر أن الله أعطاك سورة
ترى كل ملك دونها بتذبذب
------------------------
وهم يريدوا بذالك أن يقولوا أن هذا القران فيه بعض الكلمات وأنهُ مقتبس من الشعر

قد قالوا ذلك ايام الرسول وما ضروه فى شى


هم كفار وأنت مسلم فيجب عليك البعد عن الشبهات

--------------------------------------
وياليت الموضوع يتم حذفه من قبل المشرفين

اااههه الان تحرك السيف والظلم ظلمات
ودعوا معى ان ينصر الله السلطان العثمانى وجنوده وان يجعل بيوتهم وخيلهم وحميرهم (ونسائهم اهم شى) غنيمة لنا هاذا هو الكلام...!!!!!!!
ولا تصدقوا انهم طلعوا القمر ولا تصدقوا انهم يستخدموا البحث العلمى فى كل شى حتى معتقداتهم
ولا تصدقوا انهم صنعوا من تراثنا العلمى الاسلامى ما وصلوا اليه


لا أبشرك مصدقين وإلاماكنا نتحاور معك عبر النت

طيب مادام أنك دكتور مثل مافهمت من مواضيعك فلماذا يأخي الكريم ما تنصح أمام المسجد بماأنك كنت امام عنده بأن يغير الدعاء وأن تعينه وتساعده على الخير


---------------------------------
لانه كلام خطير

لو الحقت من وجهة نظرى لكن شف الرغبه والتمنى وحب الذات الاعتقاديه الى فين توصلنا


نعم خطير ياخي ومثل ماذكرت سابقاً بانهم يريدوا أن يقولواأن الرسول صلى الله عليه وسلم أقتبس القرآن من الشعر عليهم مايستحقون

---------------------------------------------
اخى الكريم الذى احمل لك الود والتقدير والعتاب على رغبة وتمنى الحذف- والافتى بخطورة الكلام
رغباتنا تحتاج تدريب لعقولنا على كبح جماحها وتهورها
للاننا قد نظلم بدون قصد
دمت ( عطلت على المهاجر الطاهرى طعم الابيات اللذيذ سوأ كانت قالها امرى القيس او ناجى المصعبى)


مسكين المهاجر يبدوا أنهُ لم يتأمل الشعر على نياته أراد ان يشجعك على الابداع


===================
لا تكتب (إن شاء الله) بل إن شاء الله لان الانشاء هو الخلق و التكوين تعالى الله عن هذا علوا كبيرا
لا ادرى با تصدق ولا لا احنا الان فى اليمن اذا وعدك شخص بامر ما وقال لك انشا الله نعرف انه كذاب وبذات اذاهى خدمه با يعملها لك

ههههههههههههههههههههههههههههههه

حتى التوقيع ماسلم من التشريح

أهل اليمن يصيطر عليهم الجهل

لاوأزيدك بعضهم يقول امانة العاصمه هذي بعد تعتبرحلفه عندهم خخخخخخخ

على العموم يأخي يجب أن نتقي الله في ماننقل ومانقول أشياء سنتحاسب عليها يوم القيامه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى بها بأسا فيهوي بها في نار جهنم سبعين خريفا"

تحياتي وتقديري لك أخي الكريم،،

حفا ظا على الاخذ والعطاء بالعقل والديمقراطيه واحترام الراي والراي الاخر
نترك النقاش ياخذ مجراه حتى تتوصلو الى اقناع احدكم

ويضل الموضوع محذوف

مع اعتذاري الشديد للجميع

اخي alnaemy

طولتها وهي قصيره ماكان يحتاج هذا الكلام كله


اخي انا الي حذفت موضوعك وبينت لك الاسباب

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الاعزاء ارسل الله الانبياء وكل نبي كانت له معجزه

فسيدنا موسى كان قومه يشتهرون بالسحر فاعطاه الله العصا

التي فاقت على سحر قومه

ونبي الله عيسى كان قومه مشهورين بالطب فكان يشفي الاعمى

وكانت له معجزات كثيره الجميع يعرفها

اما نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فكانت العرب مشهورين بالفصاحه

فاعطاه اللله القران بلسانن عربين مبين وكان الرسول لا يقراء

فكانت هذه هي معجزته والقران نزل بلغة العرب فلغتنا موجوده قبل ان ينزل علينا القران

وانا سمعت وماني متاكد ان بنت امراء القيس سمعت القران وقالت للرسول ان هذا الكلام

اشبه بما يقوله ابي فقال الرسول امراء القيس يحمل يوم القيامه لواء المشركين الى النار


انا لم اطلع على الموضوع ولكن اخونا alnaemy عضو فعال وانسان ثقافته عاليه ما اظنه


يخطي واذا اخطاء ابن ادم مو معصوم من الخطاء يتقبل النصح بروح طيبه



اخوي ابن لحول يا ليت تو ضح الاسباب وما قصرت انك وضحت انك من حذف الموضوع



اخوي المهاجر الطاهري عندي ملاحظات عليك تقبلها بصدر رحب

شفت مشاركه في المنتدى لامير الكلام اظنها عن صحن المصعبين

وانت دخلت على مشاركته وعدلت فيها ورجع من طيب قلبه يشارك بمشاركه ثانيه يوضح

وجهة نظره وكان قمه في الذوق يعتذر اذا كان مخطي وانا متاكد انه ما غلط لانه انسان حكيم


وانت رجعت ودخلت بنفس المشاركه حقه وشاركته في مشاركته يا خوي لو دخلت بمشاركه جديده

تحمل اسمك ما يقعد قلمك شغال في صفحة الرجال

هذا الاسلوب ينفر الاعضاء من المنتدى والحين دخلت وقلت تم اعادة الموضوع

ورجعت تقول يظل الموضوع محذوف


اخواني المراقبين


اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك

اختي الماسه لماذا الاساءه لكل اهل اليمن بالجهل تمنيت ان ترتقي باسلوبك اكثر

كل بلد وفيها المتعلم والجاهل احمدي الله اذا كنتي في بلد راقي ولا تظحكي على غيرك يبدل الله حالك

وانا ماني قاعد في اليمن بس الاصيل ما ينكر اصله

وتعالي غالبية الشباب بلامارات مو مكملين تعليمهم من وصل الثانوي يدخل الشرطه او الجيش

وبالسعوديه تارسين محلات الذهب اقصد المتجنسين

اما اليمن نسال الله ان يصلح حاله

والسموحه من الجميع بس هاذي وجهة نظري

وبانتظار الباند =D>

أخواني الأعزاء المشاركين في الموضوع..
تحيه طيبه لكم وبعد..
الأخ المبدع alnaemy

الموضوع عباره عن قصيده منقوله يعني ماهو أنت اللي كتبتها ولا تخصك وفيها إختلاف من قبل المؤرخين عن كاتبها هل هو إمرؤ القيس أم لا فمايحتاج إنك تكدر نفسك وتتضايق عشانها صحيح إن القصيده فيها من الجمال والبساطه الشي الكثير لكن فيها تداخل كبير مع آيات من القرءآن الكريم واللي هو أعز مانملك كمسلمين وأنت كاتب كبير ولست في حاجة نقل مثل هذه القصيده بإمكانك كتابة أجمل منها أو إستخدام ذائقتك وإختيار أجمل منها لنقلها..
وأحب أوضح لك أخي العزيز أن مراقب القسم حذفها بناءً على رأيه الشخصي ولم يتأثر لابرد الأخت الماسه ولا بغيرها وهذا ديدن الجميع في الإداره..
وكذلك نحن لا نؤيد كثرة الحذف والتعديل في مواضيع الأعضاء وربما هذا ماجعل الأخ المهاجر الطاهري يقوم بهذا التصرف’’

الأخ الراسي
نحن لا نختلف معك حول الأخ alnaemy بأنه عضو فعال ومميز وثقافته عاليه ولكن صدقني أخي الراسي إنك لو شفت القصيده كان لك رأي فيها..
والباند ماهو للأعضاء اللي مثلك هو للأعضاء اللي يخالفوا نظام المنتدى أو يسيئوا للأسم الشامخ اللي يحمله المنتدى فقط
تقديري للجميع

وكنت اخطب الناس فى مسجد
وفى نهاية الكتاب الذى اقرأ منه الخطبه والذى اعطانيه شيخ المسجد
والذى اعطاه له ابوه عن جده عن جد جده وعلى مدى اجيال
ننهى الخطبه با الدعا على مدى صفحتين كما اذكر
با النصر والفلاح وهزيمت الاعدا للسلطان العثمانى الذى نسيت اسمه الان
وان يجعل بغالهم وحميرهم وخيلهم ونسئهم وعيالهم وبيوتهم وارضهم غنيمة من غنائم السلطان العثمانى
لفت نظرى وانا صغير كيف ندعى لسلطان قد مات منذ ميئات السنين
واللذين عدوا سن الاربعين يرددوا امين اميننننننننننننننننن
والان يدعوا خطبا المساجد با تكون كل هذه المتع غنيمة لنا
ومكاننا نشتى البغال والخيل والنسا...الخ يا ريت يقولوا التكنالوجيا والعلم الذى معهم ان يجعله الله غنيمه لنا

وماذا تقول أخي الكريم في هذه الجمله

من الذي يضحك ويستهزء!!!

أخي أنا لم أضحك على اليمن وبالعكس أفتخر دايماً أنني من اليمن وأقولها في كل المناسبات وأنا رافعه راسي ولاأنامن النوع الي ينسى أصله حتى ولو أنني لسة فيها ومهما كانت هذه بلادنا ونعتز فيهاأنا فقط أضحك على تحريف الحلف عنده

[QUOTE=الراسي;111202]بسم الله الرحمن الرحيم




اخوي المهاجر الطاهري عندي ملاحظات عليك تقبلها بصدر رحب

شفت مشاركه في المنتدى لامير الكلام اظنها عن صحن المصعبين

وانت دخلت على مشاركته وعدلت فيها ورجع من طيب قلبه يشارك بمشاركه ثانيه يوضح

وجهة نظره وكان قمه في الذوق يعتذر اذا كان مخطي وانا متاكد انه ما غلط لانه انسان حكيم


وانت رجعت ودخلت بنفس المشاركه حقه وشاركته في مشاركته يا خوي لو دخلت بمشاركه جديده

تحمل اسمك ما يقعد قلمك شغال في صفحة الرجال

هذا الاسلوب ينفر الاعضاء من المنتدى والحين دخلت وقلت تم اعادة الموضوع

ورجعت تقول يظل الموضوع محذوف


اخي العزيز الراسي
نشكرك على نصحك وحرصك على المنتدى
وتاكد اننا اذانا صاغيه لاي انتقاد بناء من الصغير قبل الكبير

موضوع امير الكلام لم استوعب قصدك

وبالنسبه للموضوع الحالي للنعيمي
عندما رايت وجهت نظرة في البدايه ربما اقتنعت بها وهذا مادعاني لعودت الموضوع
فاذا باختنا الماسه تجادل اخونا النعيمي بالحجه
ولكي نكون منصفين نترك المجال مفتوح للنقاش ولا نتحيز للطرف على طرف لانها امانه في اعناقنا

وليس شعارنا ان لم تكن معي فانت ضدي

وليس عيب ان نخطي ونصحح خطانا
العيب الاصرار على الخطاء

ونحنى مكملين للبعض وجل من لايسهو

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو من الاعضا التعقل وعدم تطويل الاموراللي ماتستاهل
الكلام هذاكله على موضوع تم انتقاده وحذفه من قبل المراقبين والمبرر نعرفه جميعنا وجزاهم الله خير
انمابعض الاعضا يتجاوزالموضوع ويجعله مبررلاخراج مافي صدره وحولوه الى اليمن وجهل اليمن وللاسف انه من اهل اليمن فياريت انه يترك اليمن واهله في حالهم لانهم مش محتاجين شهادته واليمن واهله معروفين انمابكلامك تنزل نفسك انت
ولااعتقدان حد اطفال مسجلين في المنتدا كل واحد يقول مايبا التاليه فيه


ياللي شتمت ارض اليمن بالجهاله
انته هوالجاهل ولازلت جاهل
ارض اليمن ارض الوفاوالاصاله
ارض العروبه للمعارف مناهل