الحريه

ما اروعك ايتها الحريه
لكي طعم ولون وذوق وحس وحياه
طعمك لا يعلوا عليه اي طعم
ورائحتك الزكيه لا تضاهيها اغلا العطور
انت اعظم واجل الودائع التي اودعها الخالق في جيناتنا
انت الفطره التي فطرنا الله عيها
انت ايتها الحريه القيمه العظيمه التي نشعر بها اننا عبيد لله ولا غيره
ثلاثون سنه 80 مليون عبيدا للخوف والفزع والقنوط والتراجع
ثلاثون سنه يتم سحل وسجن وقتل واهانت من ينادي للحريه
ثلاثون سنه 80 مليون كبلتهم لقمة العيش ومن اجل لقمة العيش تحملوا الاهانات والظلم والفساد والتميز الاجتماعي فلا فرق بينهم وبين الحيوانات التي تروض من اجل لقمة العيش
ثلاثون سنه انتهت يوم الجمعه الفائت على جسر 6 اكتوبر حينما تواجه الطرفان طرف العبيد لغير الله وطرف المؤمنيين با الله والمحتسبين والمتوكلين اصحاب اليقين
ما اروعها تلك الصلاه
ما اقدسها تلك الصلاه
ما اعظمها تلك الصلاه
تحت خراطيم المياه القويه التي تزحزح البراميل الاسمنتيه لم تزحزح اقدام المصلين
تحت الغاز المسيل للدموع والخانق للانفاس والاليات التي تمش على اجسادهم تحملت تلك المجاميع لتكملت الصلاه
ازيز الرصاص وسقوط الاجساد وتمزق الارجل لم يثنيهم عن تكملت صلاتهم
فكان النصر
وكانت الفرحه المخلوطه با الدم الطاهر
قال تعالى ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
ما ارعها من ملحمه وما اجلها من ساعات
دقت ساعة الحق وزهق الباطل انه كان زهوقا
يقال ان القبيلي اكثر ما يميزه اعتناقه للحريه
فهل لايزال القبيلي قبيلي
الوحده ليست صنم نعبدها
والفاسدين المتكبيرين المتجببرين ليسوا الا اصنام قبلنا ان يمدوا ارجلهم على اجسادنا التي اودعها الله الحريه
هل ان الاون ان نفهم الحريه
هل ان الاوان ان نطم طعمها
هل ان الاون ان نشم رائحتها
لم يكمل الساعات من الوصول من المطار
وجهه مشرق
وجهه ينبعث النور منه
وجه صبوح وهو من عدى الخمسين
كان ذالك الوجه من تونس الخضراء
قال :
طعمنا الحريه
شفنا لونها
لمسنا كنهاها
ما اروعها الحريه
ما اروعها الحريه
لم يعد مريض شفته الحريه من كل امراضه التي كان يعاني منها

اعتقد ان البوعزيزي اشعل النار في جسده ليتحول ذلك الجسد الى رماد ذلك الرماد هو السماد الحقيقي التي تغذت منه الشعوب واستمدت طاقتها وقوتها لتقول كفى للظلم والاستبداد
هي الشعوب الحره متى ارادات ذلك لاتعيقها اي قوه او جبروت نعم تحول جسد البوعزيزي الى رماد ولاكنه احرق به كل قوى الظلم التي اصابت الشعوب وافاقتهم من نومهم العميق حتى يدكوا
فعلا انه
اذا الشعب يوم اراد الحياه فلابد ان يستجيب القدر
لازلت انتظر وبشغف ان تصل رماد جثه البوعزيزي الى جميع الشعوب العربيه حتى يستفيقوا من ماهم عليه وان اشاهد الحريه والدميقراطيه تسود الدول العربيه وان نسعد بالعدل والمساواه
والحقوق كتلك الدول التي سبقتنا منذ قرون عديده
الاخ النعيمي ثق كل الثقه اننا واصلون للحريه التي نحلم بها والرخاء والامن وانه فتره ليست ببعيده حتى تشاهد مايسر ناظريك
تحياتي لك عزيزي وتقبل مروري المتواضع

احببت ان اطرح هذا المقطع لفيلم القلب الشجاع لنرى كيف ان الحريه غاليه

الحريه طعم سكر ...او حالي ... اذا الشعب يومً اراد الحياة فلابد للقدر ان يستجيب.
والمصرين بعد كم سنه من الضلم والاضتهاد والفقر والجوع ...اقامو صلاة يوم الجمعه وكانت خير صلاه إن شاء الله لهم ..

ليتحررو من ........ ليخرجو من الضلم الى الحق من السجون الى الحريه ..


الله يعنيهم يعين كل شعرب يريد ان يكسر سوق الضلم والاحتكار ..

دكتور النعيمي يسلموو اخي ع الطرح الرائع ...لك دي وتقبل مرري

يعطيك العافية دكتور نعيمي على الطرح المميز وليس غريبا عليك
اكتفي بتعليق اخينا بارق بيحان على موضوعك وجزاك الله خير

الغالي بارق بيحان
الاخ النعيمي ثق كل الثقه اننا واصلون للحريه التي نحلم بها والرخاء والامن وانه فتره ليست ببعيده حتى تشاهد مايسر ناظريك
تحياتي لك عزيزي وتقبل مروري المتواض
من ثمك لله
بس والله كان لوقع تعليقك اثر كبير انشا الله انشا الله
عشت -وسوف تظل بيحان عاليه ومرفوعة الراس - لانها حره واهلها احرار احرار

الحمدلله على الحريه والحمدلله ان نحن ملوك انفسنا


تسلم اخويه

نعم الحرية هي التحرر من عبادة العباد الى عبادة رب العباد
الحرية الحقيقية هي تحكيم كتاب رب العباد والتحرر من حكم الاستعباد
الحرية الحقيقية هي اتباع سنة خير البرية وماجلبه للعباد
الحرية الحقيقية هي ترك المعاصي والتحرر من هوى النفس التي تدعي الى الفساد
الحرية الحقيقية هي قمع اهل الشرك والزيغ والزندقة والعناد
الحرية الحقيقية هي تربية النفس على الصبر والجهاد
اخي الغالي النعيمي اشكر لك ماخط قلمك لتقرأه الاحفاد

دقت ساعة الحق وزهق الباطل انه كان زهوقا
يقال ان القبيلي اكثر ما يميزه اعتناقه للحريه
فهل لايزال القبيلي قبيلي
الوحده ليست صنم نعبدها
والفاسدين المتكبيرين المتجببرين ليسوا الا اصنام قبلنا ان يمدوا ارجلهم على اجسادنا التي اودعها الله الحريه



الدكتور النعيمي الحريه غاليه لايعرف قيمتها الامن فقدها
الحريه ليس ان تتكلم بما تريد دون ان يسمعك احد
الحريه ليس ان تقول رايك ولاياخذ
الحريه ان يسمع صوتك وياخذرايك
واسترشد بقول امير المومنين عمربن الخطاب(متى استعبدتم الناس وقدولدتهم اماهتم احرارا)

لك شكري و تقديري

اخي سهيل اليماني شو دخل الوحدة في الحرية
والوحدة لانقاش فيهاء ومن بداء يناقش في الوحدة
فهو غير وطني

ابو شاص

الغالي ابو شاص

نعم ان لها طعم لا يشابه اي طعم

لمست ذلك في وجه التونسي ذو الخمسين ربيعا

الذي شارك في ثورته ورجع من ايام

ذهبت امراضه العضويه امام زخم وغنى الحاله النفسيه التي اوجدتها نسيم ونور الحريه فهم يتنفسونها اليوم في تونس كما نتنفس الهواء