يقول المثل (مع اخوانك مخطي ولا وحدك مصيب ) ليس لنا كلمة ولا قوة الابتوحيد صفوفنا وطاعة مشايخنا في مايرونه والعوده الى كبارنا ، وابناء اليوم ليس مثل الامس يدركون الصح والخطاء ويتحدثون بالعقل والمنطق

ليتنا مثل أبناء الامس ؟؟؟؟ أفهم من وجهة نظرك ان احنا افضل من أهلنا يا ليت نذكر بربع ما ذكرو به يا ليتهم ورثو لنا ربع مراجلهم وفراستهم وبلاغتهم وعقولهم ولو انهم لم يدخلو جامعات ولكن كانت ثقافتهم وفصاحتهم أفضل من أساتذةودكاترة جامعيين

منجزات ودور شيوخنا الكرام في منطقة بيحان وخارجها كثيره ومتعدده ولكن سوف اتطرق لبعض مايحضرني منها ومن لديه شي يدلي به هنا في الموضوع وهي تبداء من ماقبل الوحدة اليمنية ومابعدها وقد تخفى علينا امور اخرى لانعلمها يقوم بها المشايخ من وراء الكواليس لمصلحتنا مثل القاءات والاجتماعات مع القيادات والمشايخ الكبيره في الحكومة لترسيخ اسم القبيلة والمنطقة وتوفير لهم الاحتياجات الضرورية بقدر المستطاع

المنجزات كلها بعد الوحدة ولمصالحهم الشخصية من مناصب وأموال ولا شئ بخفى

نبداء ماقبل الوحدة بين شطري اليمن توجه عدد كبير من مشايخ المصعبين اثناء الحكم الاشتراكي وماقبله نتيجه ماوقع عليهم وعلى المنطقة من ظلم وقهر لابناء القبيلة توجه المشايخ الى اليمن الشمالي صنعاء وتعز والبيضاء والسعودية للحصول على دعم خارجي لتحرير بيحان من ايادي الطغاه وفعلا حصلوا على دعم وحاربوا الظلم وقتل منهم من قتل وستشهد الكثير من مشايخ المصعبين وغيرهم كثيرين والكل يعلمهم اليس هذا انجاز وموقف مشرف لعدم رضوخهم للطغاه والظلم؟؟؟ واستمر النظال الى ان تحققت الوحدة وندحر الحزب الحاكم والظالم وعادت افواج كبيره من المصعبين مع مشايخهم منتصرين عادوا رافعين الراس وعادت لهم هيبتهم واملاكهم وقيمتهم في بيحان وخارجه ، واثناء تواجدهم في الشمال كسبوا رجال اوفياء من شيوخ القبائل في الشمال وكونوا سمعه طيبة عن المصعبين في الخارج وهذا هم شيوخنا وين ماحطوا رحالهم تركوا ورائهم بصمه شرف و سمعة كبيره تبقى على مر السنين يتفاخر بها الاجيال ولاننسى تاريخهم في نجران لازال الى يومك هذا منذوا مئات السنيين

صدقت وهؤلاء ابائنا وأجدادنا هؤلاء أبناء الأمس الذين خلدو اسمائهم بافعالهم ولم يكونوا أتباع لأحد


مابعد الوحدة وعوده المشايخ ولانتصار الكبير في 22 مايو 1990 م عادو وهم يحملون اسم القبيلة وهمومها واستقبلتهم القبائل وجموع كبيره من اهل بيحان استقبال الاسود مرحبين ومتفاخرين ومتشجعين بعودتهم واختفى الظلم والارهاب وسلب الحقوق من قبل النظام السابق وبدات الحموله على عاتقهم كبيره اكثر حيث ان ابناء المنطقة لديهم امال وطموحات كبيره يريدون تحقيقها على ايادي مشايخ المصعبين وبدات المشاكل تكثر وتتزايد والتي ولدها وتركها النظام السابق بل زرعها بين ابناء المنطقة والقبيلة لذلك اصبحت المهمة على المشايخ كبيره جداً اولاً لانه من الصعب الفصل في القضية بين من يملك ومن لايملك وكلن لديه وثائق ! ومن الحكومة يعني الحكومة هي السبب في توثيق من ليس له حق ؟! المهم مرت الايام والسنين والمشايخ بين ذا وذاك ولم يخفون جهد ويحلون الكثير من القضايا وينظرون الى المتخاصمين بنظره واحدة ويحلفون بانهم يرون الناس عينيين في راس ولكن من الصعب اقناع الطرفين ، وفي ظل ضعف القضاء والامن يتوجهة الناس الى المشايخ طالبين منهم العون والحل ومستنجدين بهم برضاهم التام وبمحض ارداتهم وقد بادر المشايخ بحل عدد كبير من المشاكل وابرزها قضايا الارض والثار ولايسعني حصرها او ذكرها وهي كثيره ويعرفها الحميدي والعريفي والنعيمي وكلن معه قسمه من المشاكل وهذي طبيعه الحياة وتراكم الماضي والانظمة السابقه هذا في الجانب القبلي

اذكر قضية واحده حلوها

والدهولي ما قصر طلع كل القضايا

وال بديرة ما قصر لمح لك ببعض القضايا اللي تعلقت عند المشايخ الين وصلت الى القتل ويا كثر الاحكام اللي ما نفذت لهم ما ادري العيب من المتخاصمين او ما حكم الشيخ بينهم بالعدل

ولكن اين دور اعيان وابناء واهالي بيحان من يملكون الملايين في الخارج واصحاب المناصب في الداخل والخارج اين دورهم وماذا قدموه لمنطقتهم واهاليهم المحتاجين ان يبوها واجب او اجر عند الله ، منهم من يملك مناصب في الحكومة ولكنه ليس شيخ وجلس يرعى مصالحه ولم يقدم شي واخر يلعب بالملايين في الداخل والخارج ولم يقدم مشروع خيري الا من رحم ربي وهم قله اخواني يوجد بيننا من اهالي بيحان ليدهم ارصده بالملايين الدولارات في الخارج ماذا قدموا ؟؟؟ خلونا ساكتين ولا نلقى الوم على شخص بعينه اوفخيذه بعينها الجميع شركاء في الخير والشر على المنطقة والقبيل

صح السانك أتفق معك في هذا
البعض يتسال عن موقف مشايخ المصعبين من الوضع الراهن في اليمن ؟ نقولهم حسب ماسمعنا منهم بان موقف المصعبين مع التغيير الى الافضل ومحاربه الفساد في ظل الوحدة والنظام والدستور وهذا موقف الحكماء اصحاب العقول الكبيره والنظره المستقبليه البعيده

التغيير جاي لا زم يكون للمصعبين مكان في المستقبل واللي ما يعمل ويحجز لنفسة مكان في المقدمة بيبقى في المؤخرة

ونسال الله ان يصلح حال اليمن واهله وتاتي حكومة رشيدة وتظبط الامن وتعطي كل ذي حق حقة وتنهي قضايا الثأر ومن قتل ينفذ فية شرع الله ومن عندة مشكلة ويا احد يروحو المحكمة عند القاضي ويحكم بينهم وتطلب الناس الله ويدورو رزقهم بدال الحروب والتعصبات القبلية

ملاحظة
ما يجوز نحكم بغير شرع الله وهذه احكام القبايل احكام طاغوت وخيرة مثال من قتل سرح واتعيب أحكام مخالفة لشرع الله

باختصار اهل اليمن ملو القبيلة يريدون يعيشون مثل بقية دول العالم العربي في امن وامان وتكون الناس سواسية

أشكرك أخي الفاطمي على الموضوع الهادف وأشكر كل الأعضاء الذين قامو بالرد على موضوعك وأخص منهم الدهولي ابوظبي وال بديرة وطراد
واتمنى أن لا يحذف الموضوع أو بعض المشاركات
تقبل مروري