عرض مشاركة واحدة
قديم 05-11-2010, 11:35 AM   المشاركة رقم: 32
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مبدع
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2009
العضوية: 394
المشاركات: 729
بمعدل : 0.13 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
alnaemy غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : افلاطون المنتدى : منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد
افتراضي

الاخ الكريم افلاطون من اول قراتي لموضوعك وتركيزك على الحزب الذي سيعود اعذرني (اصبت با الاستغراب )(ولكن عذرك انك لم تقرا المواضيع القديمه او عضو جديد) كيف من عام 2008 والاخوه المناصرين لهذه الفكره (في المنتدى) يلوحوا لنا ويخوفنا ويرهبونا بعودة طاهش الحوبان الحزب الاشتراكي وكأننا في معلامه لاطفال تحت العاشره ومن فتره تعبوا هم كما يبدوا وضمرة حجتهم هذه لانها حجه واهيه حجه كاذبه حجه لاتختلف عن ما يقوله الاب او الام لطفله لا تفعل كذا لان امير العيد با يسوي ويسوي - وتوقفت اقلام كثيره عن هذا الامر التخويف بعودة طاهش الحوبان لانها وجدت اعضاء لايمكن التلاعب بعقولهم بحجج واهيه وانتهى النقاش عن عودة او عدم عودة شي انتهى مصدره وراعيه وموجده الاتحاد السوفييتي فا بأنتهى الاتحاد السوفيتي انتهت كل الاحزاب الشيوعيه في اوروبا الشرقيه وفي امريكا اللاتينيه وفي اسيا وفي كوبا وفي الصين وفي الوطن العربي سواء فلسطين او لبنان وكم دارت من حوارات ومنتديات فكريه وكم صحف وكم قنوات وكم مواقع اخباريه يلتقي الاطراف فيها للنقاش او الحوار لم يحدث ان يشير احدهم الى عودة الحزب الشيوعي الى سابق عهده لانهم على قدر اخر من احترام العقل ويعلم المتخاصمون فكريا ان مثل هذه المقوله سمجه وممله وان دلت على شي فلا اكثر من المغالطه التي تقال لطفل لمنعه عن الاتيان بامر ماء

ولكنني بعد قراتي لمداخلات الزملا المشاركين لايمكن الا ان اشكرك فقد عكس موضوعك امريين مهمين

1-البعد الثقافي والابداعي في كل المداخلات او الردود والتميز الواضح في احترام وجهات النظر المختلفه واثبتم لمن لايزال يرفع الكرت الاصفر في هذا المنتدى لاي نقاش او خبر او مشاركه تمس الواقع الذي نعيشه ان اعضاء هذا المنتدى على اعلى قدر من احترامهم لبعض ومن تبادل الافكار واختلافها وتضادها بلغه سلسه لا تفسد للود قضيه ان قربت ولا ما بعدت

2- تحيه وتقدير واعجاب لكل الشباب الذين لم يشطحوا بمداخلاتهم رغم الاتهامات ان مناصري الحراك شباب شاطحين لم يشطحوا بلغة الحوار واوضحوا قناعاتهم من الواقع ومن ما تعيشه الناس فتحيه وتقدير واعجاب لهؤلا الشباب الرائعين امل الوطن وامل الجنوب وامل العدل والنظام والمساواه وامل العزه والكرامه

فلاكانت حياه ولاكانت ارض او وطن او وحده على حساب الانتماء او على حساب الكرامه او على حساب المواطنه المتساويه الجنوبيين لن ولن اليوم اوغدا يقبلوا ان يكونوا مواطنيين من الدرجه الثانيه اطلاقا ليفهم هذا الامر كل شخص غير جنوبي وما يقوم به المواطن الجنوبي قبيلي او غير حزبي او غير كانوا كلهم بدون استثنى مناصرين للوحده ما يقوموا به اليوم من حراك سلمي وحق مشروع لهم كفله الدستور في الارياف قبل المدن مصيره النصر لامحاله لاتحركه الحزبيه ولاتتحكم فيه ولا طاهش الحوبان ولاغيره من الطواهش لم تحدث اي تظاهرات شعبيه كما تحدث في المحافظات الجنوبيه في اي بقعه من العالم بعد ان تم عسكرت المدن عندما تستطيع ان تشاهدهم سواء في قنوات مرئيه او اليوتيوب او غيره من الوسائل الاعلاميه المحدوده تندهش لهذا الزخم الشعبي و لهذه الكثره والالاف المؤلفه من الناس البسطاء (حتى شبه(بضم الشين) الجبل الذي تم رفع العلم عليه بعرفات ليس من حيث القدسيه حتى لا يتصيد المداخله احد ولكن من حيث الكثره البشريه ) لاترى سيارات الصالون بانواعها ولاترى الثرى ولاترى الكذب ولاترى البذخ كما يحدث في مظاهرات الاحزاب سوا كانت معارضه او حاكمه هؤلا الناس في كل محافظات الجنوب حركهم الظلم والتمييز والمواطنه من الدرجه الثانيه وتناسو شي اسمه وحده او اخوه او او وكرامتهم مهانه وانتمائهم تم تحويره واوطانهم وثرواتهم تم نهبها اما م اعيونهم لحيتان وعجول النهب المقنن بالاف الكيلومترات من القطاعات النفطيه في شبوه او حضرموت او ما يتم من تهميش والغاء لمن يشاركهم السلطه الان ولمن يتواجد معهم من جنوبيين يعلموا كل العلم ان بقائهم في تلك المناصب رهن رضاء صاحب القرار وبا التالي انعدمت الشراكه الفعليه وهنا انتهت المواطنه المتساويه حتى في اعلا مفاصل الدوله فما بالك با الموظف او الطالب او المواطن الذي وجد نفسه ليس في المواطنه الثانيه ولكن فيماهوا اسوا من ذلك واتحدى اي مناصر للوحده اليوم ان يستطيع ان يقول ان اي جنوبي في مفاصل السلطه يستطيع ان يعبر عن رايه بوضوح ويستطيع ان يتخذ موقف من دون ان يناله العقاب والطرد وقطع الراتب ولذا تجدهم في مفاصل السلطه والخوف يملا افئدتهم فهم عبد المامور باقين في السلطه ما بقي ولائهم فلا غرابة ان يلتزموا الصمت امام ما يرونه من سحل وسجن وملاحقات لاخوانهم الجنوبيين او ما يتم من طمس للهويه والارض او ماتم تاميمه بملايين الكيلومترات من الاراضي الزراعيه او السكنيه بجرة قلم لفلان او علان

نظره الى الخلف القريب وتركونا من طاهش الحوبان

2007 قال الجنوبيين هناك اجحاف تم على الجنوب و الحل الاعتراف با القضيه الجنوبيه وحل مخلفات حرب94 لم ينصت احد بل الجواب كان السحل والتخوين والاذلال والاتهام والملاحقات والحبس والقتل

2008 بعد ان اصبح الفاس في الراس تمت معالجات واهيه بسحب بعض عناصر الحراك واعطائها مواقع كمدراء مديريه او وكيل محافظه ولم تلتفت السلطه لمطالب الناس ولكن لاولاد المسؤلين من الحزب الاشتراكي(باالمناسبه الحزب خرج من رحم الشمال ولايزال ) استخدام الاسلوب العراقي في التنكيل والسجن والاذلال فكان رد الفعل المطالبه با الانفصال

2009 زادت وسائل القمع وتعددت وسائل الترغيب والترهيب ولم تجد القضيه الجنوبيه من يناصرها من دول الجوار الاقليمي او الدولي ولكنها استمرت باقوى مم كانت واصبحت في كل قريه من قرى الجنوب واصبحت المظاهرات كل اسبوع وحتى العصيان المدني بدات ممارسته كيف يمكن ان تكذب عقولنا ماتراه عيوننا لا توجد مديريه بدون حراك في الست الجنوبيه ثم ناتي ونقول هم كذا او كذا هؤلا اخوتنا واهلنا واصحابنا هم رجال ونساء واطفال من هذه الارض الجسوره التي لاتقبل التبعيه ولاتقبل الالغاء

2010 الاعتراف با القضيه الجنوبيه والموافقه المخفيه با الفدراليه وهذا يعكس المدى الذي وصل اليه الحراك الجنوبي -

بقايا حزب حوش الشمالي (الحزب الاشتراكي الموجود اليوم ظمن توليفة المشترك تركه الجنوبين من سنيين وعلى راسهم مسدوس.....الخ) ولذا يحاول متخفيا الاجهاز على منجزات الحراك الجنوبي

الاصلاح نفس الحكايه تركه الجنوبيين وعلى راسه مشايخ الجنوب ومثقفيه الدينيين وبا معلم احدهم ......الخ ويحاول ايضا اللعب على الحبلين

الجنوبيين حققوا وحدتهم الداخليه التي افقدت اعدائهم لذة النوم فلم يجدوا لهكذا مبداء عظيم (التسامح والتصالح) الا التلويح بنبش القبور لاثارة الفتنه بين الجنوبيين فهل مثل هؤلا القوم يؤمن الجنوب من مكرهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الان بعد جهد جهيد فهم الاشقاء في دول الجوار اللعبه الحوثيه وعرفوا علاقتها با الجزره والعصاء

والان عرفت الضباع الدوليه العالميه (امريكا وغيرها ) ان البلد والنظام منتهي لعدم ايجاده حلول جذريه على مدى السنيين التي خاطبه العقلاء والجنوبيين لتنفيذ النظام والقانون الحامي الوحيد لمسمى الوحده

هذه الضباع اصبحت الظروف مواتيه لها واختبرت النظام با السماح لها با اللعب بطائراتها بدون طيار فكانت المعجله(قرية في ابين تم قتل 69 طفل وامراه ورجل ابريا ) وغيرها واليوم الطرود لخدمتهم فلم تنفعهم الطرود ومسرحيتها فكان النجاح من نصيب الجمهوريين وغدا التدخل المباشر لا سمح الله ولن يكون صومله فالصومله لاشي امام ما يتم في الجنوب بل الطوفان مع الاسف الشديد .

لماذا اصبحنا لقمه سائغه وتورته يتنافس الامريكان والاوروبيين وغيرهم على قضمه لكلا منهم لان الدوله انهارت من يوم ان سمحت بقتل مواطنيها بأله غربيه امريكيه ومن يوم مارست السحل والسجن والترهيب والظلم والنهب والالغى والتمييز والتفريق

اذا ربما الخلاص من هذه الشله المعجونه بماء الشيطان والمتحدره والمهيمنه على كل شارده ووارده في الدوله او حياة او ماضي او حاضر او مستقبل الناس الخلاص منها هو الحل اما التصالح معها فهو التصالح مع الثعبان والمؤمن لايلدغ من جحر مرتين

ما يجب ان نناقشه ونتراد فيه كمنتسبين الى هذا المنتدى ان نلقي الضؤ الفكري والحواري عل مشروعية الحراك من عدمها على احقية الناس في التظاهر من عدمها على هدف الانفصال وقربه او بعده من الحق والعدل والوجوب

ولذا اسال نفسي حينا لماذا فك الارتباط

اجد الجواب كا الشمس الساطعه:

1-على مدى الايام والسنيين من اول يوم في الوحده اتسمت العلاقه با الخداع والكذب والخروج على ماتم الاتفاق عليه فكانت الحرب

2-بعدالحرب اصبح الامر اسمعوا واطيعوا نحنا من انقذناكم من طاهش الحوبان ونتشارك معه في السلطه بااسمكم لانكم فرع من اصل ولان لنا اليد الطولا با الانتصار

3-نهب ونهب ونهب والغاء للهويه وللمدينه وللحضاره وللتاريخ ولل اسماء وللعادات وللقيم وللماضي وللحاضر وبناء مستقبل المواطنه من الدرجه الثانيه للانسان الجنوبي

4-الصلف والغرور على دعوات المعالجه للقضيه الجنوبيه والخنوع والسكوت والانتظار من كل المحافظات الشماليه وكانها دوله والست دوله اخرى

5-عدم التعاطف الشعبي من المحافظات الشماليه وتواجد المواطن الشمالي لنصرة المظلوم الجنوبي رغم الاعتراف الشعبي والحكومي والحزبي(المشترك)با القضيه الجنوبيه علنا او با الحوارات السريه في بيروت والقاهره

6- اصبح الامر واضحا وضوح الشمس الفرق ليس بازالت سلطه غاشمه والحفاظ على الوحده او فساد ويجب اجتثاثه او دوله ظالمه ويجب تغييرها الفرق تاريخي ثقافي فئه تحكم وفئه محكومه من 1250سنه الجنوب اما يقبل الغى الهويه والتاريخ والانتمى والكرامه والمشاركه في السلطه ويقبل ان يكون ظمن الفئه المحكومه يفتح صدر رحب لجرعات من الاذلال والنهب والسحل والالغى والتبعيه (فرع من اصل) وانهى قيم الكرامه والعزه والتصفيق كما كان يصفق لحزب حوش فعليه ان يصفق الان لتمثال (الوحده)

فهل يقبل الجنوبي بشكل كامل هذا الامر ام ان الشعب لن يقبل وسوف يستمر في نظاله السلمي حتى ولو طال الامد وهل لديه المشروعيه القانونيه والاخلاقيه والوطنيه للتصدي لسياسات الالغى والتبعيه

ام عليه ان يخنع ويسكت ويصفق لا شك ان المتغيرات الدوليه والتكنولوجيه غيرت ايضا في العقليه الجنوبيه وبا التالي لن يسكت ولن يخضع ولن يقبل التبعيه الشعب الجنوبي ابدا –رغم بقى فئات سدنت الظلمه من اوساط الجنوبين سواء با الراي ام الفعل ام المشاركه تتمسح با الصنم
















عرض البوم صور alnaemy