إذا عندك أسماء اكتبها اما مسالة انك تقول أن هناك من هم اجدر من المذكورين ولا تكتبها فهذا كلام لا يقبله منطق

يمكن انا نسيت اكتب اسم يكون فعلا اجدر منهم وعلى يدك بنعرفه إذا عندك شي اكتبه وخلنا نشوف

هلا بالجميع الموضوع بالنسبه للجميع سوا كان متجنس أو مقيم أو بتصريح
المشكله هي المعرف وبالفعل الحق يقال المعرف السابق يشيدو به الكثير من المصعبين وكثرالله خيره والله لايوفق من أراد المصعبين شر

وكما قال البعض يجب تغيره والبعض إضافة معرفين آخرين معاه سواسية بقبايل أخرى.. طبعا ردود حلوه واختيار جميل لبعض الرجال من ضمنهم إلى ذكر الأخ لبيه ونعم فيهم..
لكن بكل صراحه نحنا هنا في هاذا المنتدى نتناقش في القضيه على صفحات النت.. وأعتقد أنها مراح تخرج للواقع..
لكن إذا في ناس يهمها الموضع نحنا هنا نتدارسها يجب علينا أن نشوف الرأي وحل المشكله في الواقع

ولذلك هي حلين اذا ناوي لها حل...

أولاً.. يطرح الموضوع ع كبارات القبيله وولاةامر كل واحد منا لحيث أن أغلبنا شباب لالنا رأي في بعض الأمور..
ونشوف رأيهم فيه ومساعدتنا فيه..

ثانياً.. كماقال بليق علينا الذهاب لبيته ويطرح عليه الموضوع.. ونشوف رأيه فيه
ثالثاً.. إذا أحد من الأعضاء يقدر يخليه يجينا ضيف على المنتدى.. ويطرح له موضوع نقاشي..

وتبان كل الحواجز...

هاذا اذا أردنا أن تحل كل قضية لقبيلتنا....

ولي عوده..

ربما ذالك

ولكن حتى لو ذكرت اسماء فهل سيتغير الوضع ويتم تغيير اي شي ؟

عداك العيب

لا مهو متغير في الموضوع شي بس انت في ردك الاول تقول إن هناك رجال اجدر من المذكورين وكانك تقدح فيمن ذكرت انا مع ان كلامك لا يهمني ولا شي بس مع ذلك ذكرت من انا اعرف حتى ابو متعب اشاد بهم مع إن غيري يمكن ما يرضى بهم واولهم انت ويمكن في غيرك الموضوع عايدي واكبر من عايدي
بس انا ما احب الثرثار اللي يحب يزيد عدد مشاركاته على الفاضي ويسوي لنا زحمه في الموضوع
إذا عندك ناس اجدر من المذكورين او مثلهم او اقل منهم تقدر تذكرهم لنا غير كذا اكرمنا بسكوتك