منتديات المصعبين

منتديات المصعبين (http://www.almosaabi.com/vb/index.php)
-   منتدى الحـوار والـنـقـاش الجـاد (http://www.almosaabi.com/vb/forumdisplay.php?f=28)
-   -   افضل سلطة حكمت بيحان (http://www.almosaabi.com/vb/showthread.php?t=7009)

ابوسلطان 29-07-2009 07:08 AM

افضل سلطة حكمت بيحان
 
بسم الله الرحمن الرحيم
هاذ الموضوع للاستفتاء بعيدن عن القبلية والقروية والمناطقية
افضل سلطة حكمت بيحان...........
من حيث العدل والامن والاستقار والمساواة والتنمية ارجومن جميع الاعظاء الاستفتاء علاهاذ الموضوع بكل امانة وصدق
1-ابان الاحتلال البريطاني
2-ابان حكم الشريف
3-ابان حكم الحزب الاشتراكي
4-ابان حكومة الوحدة والموتمر الشعبي العام

وارجومن الاخوان في ادارة المنتىدي عدم حذف اواقفال الموضوع في حالت كانت بعض الردود بعيد عن توجهاتهم الشخصية

قناص ال عريف 29-07-2009 08:38 AM

اول المشااااااااااااركين
 
لحيــــــــــــــث وانا اول المشاركين راح اقول لك راي وبكل صراحه



1 اياااااااام بريطانيا استعمار مرفوضه

2 وايام الشريف مصلحه خاصه وكان يفتن مابين الناس يعني نظام سلطنه

3ايام الاشتراكي نهب اراضي وقتل الناس بدون حق ومصدرت حريتهم

اعتبر انا ايام الــــــــــــــــوحده هي الافضل من حيث الحريه والديمقراطيه مع وجود بعض الاخطــــــــــــاء وهذا راي اقول وحده ويامن قرح يقرح

الروني 29-07-2009 01:37 PM

لكل حكم سلبياته وإيجابياته ولم يصل كل من ذكرتهم إلى المستوى الذي نستطيع من خلالة ان نقول هذا هو الأفضل ولكن الأمل يحدونا حاليا أن تسير الأمور بشكل جيد في ظل الوحده المباركه وندعوا الله ان يرزقنا ببطانه صالحه تدير شئون البلاد بامانه ووفاء واخلاص في ظل تعاون من جميع أبناء الوطن لنصل بإذن الله إلى مانتطلع ألية من الأفضلية والله الموفق والمعين

Spider-Man 29-07-2009 05:19 PM

حكم بريطانيا من حيث التطور اتخيل بيحان للان لم تقدر حكومة الوحده ان توفر له كهرباء صاحيه بريطانيا ياعزيزي سوت مطارفي بيحان سوت كهرباء سوت مستشفيات هذا بيحان ام المناطق الثانيه احسب ولا حرج ونضاميه بس نحنى مانحب النضام نحب الحريه والجوع والمقاتله القبليه والسرق والنهب والقوي ياكل الضعيف فين العدل في الوحده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟tnnnsktnnnsktnnnsk

ابوسلطان 29-07-2009 08:10 PM

شكرن للاخوان علا اراهم وعلا المشاركة الرايعة مع احترامنا الكامل لاراء الجميع ونتطلع للمزيد من الاراءtnnnsk

الـعـريـفـي 29-07-2009 08:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني (المشاركة 70309)
لكل حكم سلبياته وإيجابياته ولم يصل كل من ذكرتهم إلى المستوى الذي نستطيع من خلالة ان نقول هذا هو الأفضل ولكن الأمل يحدونا حاليا أن تسير الأمور بشكل جيد في ظل الوحده المباركه وندعوا الله ان يرزقنا ببطانه صالحه تدير شئون البلاد بامانه ووفاء واخلاص في ظل تعاون من جميع أبناء الوطن لنصل بإذن الله إلى مانتطلع ألية من الأفضلية والله الموفق والمعين

كفيت ووفيت يا الروني

شكرا ع الموضوع يا بوسلطان


تحيااتي للجميع

بن لهمج 31-07-2009 03:48 AM

شكرأ اخوي ابو سلطان على الموضوع وعلى طرحه للاستفاء وابد االراي بعيدأ عن التعصب القبلي .
حكم الشريف والاحتلال البريطاني
بريطانيا والشريف حكمهم كان متزامنأ وسوف ابدي راي فيه بريطانيا رغم انه استعمار
وكلمت استعمار تكفي يعني انهم دخلو بلد واحتلوه وهو ليس ملك لهم
والشريف حكم المنطقه بتعاون مع بريطانيا وتوجيه من المندوب السامي والشريف من
اهل بيحان كان يتمتع بحكمه وجاه جعله يكون حاكم هناك بعض السلبيات ومن اهمها هي
الاستعمار ولاكن كلمة حق تقال بريطاني تركت اليمن وخلفت ورءها شياء كثيره
لازلنا نستفيد منها الى اليوم في بيحان وفي جميع محافظات الجنوب مثلأ بيحان بعض
الدوائر الحكوميه ومطار بيحان الذي توقف العمل فيه وكان في عهد بريطانيا لبيحان شان
كبيرواهميه ولاكن في نظر الجميع يبقى المستعمر مستعمر بغض النظر عن بعض الايجابيات.
..حكم الحزب الاشتراكي اليمني..
طبعأ البعض منكم لايعرف كيف اتت فكرة هذ الحزب وكيف تاسس هناك ضروف وخاصه
من بعد الاستقلال وتحرير الجنوب لاداعي ادخل في هذي التفاصيل..هذ الحزب كان له
سلبياته وايجابيته اولأ انا لاؤيد فكرته والنهج الاشتراكي لاسباب عده ولاكني سوف
اوضح ايجبيات وسلبيات تلك المراحل ..مرت منطقة بيحان باسواء حاله في ضل ذلك النظام
في السبعينات عندما تم تشريدوقتل شخصيات ومشايخ وتاميم حقوق وارضي الناس وهذاسوا
المراحل ..ولاكن مع بداية الثمانينات تغير الوضع تمام وانا اعتبر تلك المرحله من افضل المراحل واستفاد
الجنوب من الاخطاء السابقه وبدا ت مرحله جديد نحو بناء دوله حديثه..وعن وضع بيحان سوف
اعمل مقارنه بين تلك الفتره وفترة ما بعد الوحده المباركه في بعض المجالات وهنا سوف يظهر الفارق والافضليه.
من الناحيه الامنيه..كان الامن سائد والكل يحترم النظام والقانون وكل دائره امنيه تؤدي دورها باكمل وجه ويتم حلول
القضايا بين الناس الى الرجوع الى القضاء ويتم الحسم في القضاياء البسيطه والكبيره ويقتنع الجميع بحلول الدوله
لانها الحكم في ذلك القانون فوق الكل لم نعرف شي اسمه رشوه اومحسوبيه اوواسطه لشيخ او فلان اوعلان الناس
سواسيه يطبق القانون على الصغير والكبير لم تكون هتاك فتن بين ابناء بيحان لم نسمع بسرقة الكل امن في بيته ومنطقته.
الوضع في ضل الوحده المباركه
انفلات امني واسع والاجهزه الامنيه لاتودي 25%من مهامه بل انه وصل الامر توجد لديهم
اومر علياء عندما تسمعو اطلاق نار لاتخرجو الا بعد ساعه من الحدث والعذر القبيح (ثار قبيلي) كثرة مظاهر التسلح
وامتلاك الاسلحه الثقيله وفي روايه لامام احد مساجد بيحان يقول قبل الوحده كان هذا المسجد يتسع لاكثر من 80مصلي
واليوم لايتسع ل50صلي سألوه ماهو السبب قال قبل الوحده كان يدخلو المصلي اعزل الى بيت الله لصلاه واليوم يصلي
ومعه رشاش وجعبه و2قنابل واصبحت هذي الامتعه تاخذ حيز من الفراغ فلم يتسع المسجد الى لقليل من المصلين
كل القضايا ومشاكل الناس من بعد الوحد عالقه الى يومنا هذى ولم تحل قضيه كانت بعض القضايا بسيطه وبالامكان حلها
ولاكن عدم وجود قضاء ودوله تقوم بالحلول توسعت وادت الى حروب وفتن بين القبايل الدوله عندما تعرف ان هناك حرب
او مشكله هذ الامر لايعني لها شي اخر حرب الساده وال جرامه على بعد كيلوهات من المعسكر واداراة الامن ولم يحركو
ساكن سرقة السيارات التي انتشرت ظاهره جديده على بيحان والله انه من الباطل عندما تريد ان ترتاح في بيتك وتحس انك
امن ولاكن يجب عليك ان تعمل حارس على سيارتك وتستخدم جميع الوسايل الامنيه لحماية ممتلكاتك لانك تعرف انه حتى
اذ سمح الله وتمت سرقه وبلغة اجهزه الامن وعلمتهم بال**** لن يفعلو لك شي بدات مظاهر النقاط القبليه والقطاعات وسوف
يتطور الامر حتى تجد عند كل قريه نقطه ويصبح الامر طبيعي وهذا من منجزات الوحده ..معسكر الشهيد ملهم الذي يسمى
اليوم معسكر الوحده كانت له هيبته اما اليوم حدث ولاحرج عن مايجري بداخله ..كنت اسمع قصص ولاصدق ولاكن اتت
التجربه معي كنت في بيحان في احد الورش عندي اصلاحات في السياره واذا باحد الاشخاص يكلمني وقال لي ممكن
كلمه ذهبت اليه وقلت له خيرقال لي انا فلان بن فلان وكان لابس مدني اذتريد اي قطع غيار لسيارتك او لاحد
اصحابك اوكفرات نحن مستعدين وبسعر ارخص بكثير مماتحصله في السوق قلت له من وين قال من المعسكرفي
اي وقت تريد شي انا موجود ولايهمك ..قعدت فكرمن وين سوف يعطني من حق من ومن الذي سمح له بذلك
والشي المؤسف كلمت احد الاصحاب بالقصه لم يستغرب قال هذ الكلام من اول حتى لوتريد بترول يعطوك قلت له كيف
هذ يحدث قال يارجال ذولا مايحسدو حد انظر كيف كان رده وهذ الذي انا اخاف منه ان يتغير سلوكيات الناس
ومبادائهم يوصف ال**** بالطيب وانه لم يحسد احد يا خوفي ماذا تخبي لنا الايام..
وهناك جوانب اخرى سوف اطرق لها مثلأ التعليم..
كانت الدوله في العهد السابق تعطي لتعليم اولويه واهتمام في تلك الفتره كان التدريس منظم وكان كل تربوي
يؤدي عمله على اكمل وجه مدرسين ذوكفاءات عاليه الانشطه المدرسيه متواصله استطاعة ادارة التربيه والتعليم
ان ترسخ النظام وحب الوطن في عقلية الطالب وحب منطقته ووطنه الواسطه لاوجود لها في هذ المجال الطالب
الذكي يعطى له حقه وحق اجتهاده والطالب الفاشل يضل فاشل حتى ولوكان ابن اكبر شخصيه في المنطقه
وفي الجوانب الاخرى كانت بيحان تشهد نشاطات ثقافيه وفنيه وعلميه ورياضيه كانت الحياه المدنيه هي الاكثر
نشاطأ ويشعر اي شخص بالانتما الحقيقي لوطنه ومنطقته واي انجاز مهما كان بسيط يحسب للجميع وللمنطقه
اما على مستوى الوظائف الاخرى كل موظف كان يؤدي دوره الوظيفي على اكمل وجه والسبب حبه لديرته
وحبه لعمله وايضأ الرقبه الشديده لأي شخص يتهاون عن اد واجبه من ضمن الدوائر الحكوميه التي كانت
ذو اهميه ادرات الزراعه والتي كانت تساعد الفلاحين وترشدهم وايضأ ادراة الاشغال العامه التي كان يوجد
به معدات واليات وكان درها اصلاح الطرق واقامة مشاريع انتهى دورها بالكامل ...
الوضع مابعد الوحده المباركه ...
في مجال التعليم ..التعليم اصبح شبه مشلول لامعلمين ذو كفاءت وانما الواسطه فوق القانون ادارة التربيه
والتعليم لم تقوم بدوها المطلوب معلمين تصرف لهم رواتب وهم في الخارج وهناك طريقه اتخذوها وهي البدئل
لايهم الادراه ان يكون عند البديل الكفاءه والتخصص المطلوب اهم شي يغطي بدل الغايب حتى بعض المواد
لم تدرس في بعض المدراس والسبب لاوجود لمدرسين او قد يقوم مدرس اخر يغطي وهو ليس تخصصه
ظاهرة الغش منتشره ولاتجد الطالب ينهك نفسه في المذاكره لانه يعرف انه سوف ينجح بدون عنا اذأ كيف سيكون
ذلك الجيل حب الوطن والنظام لم يعد موجود وفي بعض المدارس يدخل المدرس الصف وهو حامل بندقه وعدته
القتاليه والسبب الخوف والمشاكل الحاصله وعدم الامن فكيف لذلك الطالب الذي ينظر الامعلمه ويعتبره القدوه
سوف تكون نظرة الطالب نظره شريره تجاه مستقبله .
اما الجوانب الاخرى لاتجد اي موظف يؤدي واجبه بل يتهاون قد المستطاع وهو يعرف ان لاوجود لأي رقابه عليه
اما الانشطه العامه والحياه المدنيه انتهة من بعد 90واعقبته القبيله والمشاكل وكثرة الفتن حب بيحان لم يعد موجد
لدى اهلها وكانك تلاحظ ان بيحان من بعد الوحده اصبحت منفصله عن بعض وغير موحده والسبب لم يعد هناك
مركز رئيسي يجمع الجميع المثفين والشباب وتكون لهم انشطه معينه بل اصبحت كل قبيله تمثل منطقتها وحدودها
وكل قبيله تصر على ان هذ المكان والحد لها ولاتنظر للمصلحه العامه وهنا بدا التشتت في المنطقه ..والغريبه
في الامر يطالبو ان تكون بيحان محافظه سؤال اين ستكون الدوائر الحكوميه وسكن الموظفين وكل مايطلب ذلك
طالما بيحان اصبحت فيدراليه للقبايل واسوف اضرب لك مثال اتت من قبل مشاريع من ضمنها مستشفى امريكي
وكهرباء وصرف صحي ولاكن كل قبيله رفضت ان تكون تلك المشاريع في حدودها وهذ الجهل بعينه ولاكن
انا لاحمل المواطن المسؤليه لانه لايعرف مصلحته الحقيقيه ولاكن لوكانت هناك دوله سوف تفرض نفسه عل الكل
وتعمل اي مشروع تنموي لصالح الجميع ..هذي بعض منجزات الوحده المباركه ..
وفي النهايه اتمنى ان تعود لبيحان التاريخ عراقتها مثل ما كانت في العصور السابقه مملكة القتبانين
هذي كل المفارقات بين الماضي والحاضر واتمنى ان ننسى الماضي وسلبياته والحاضر وسلبياته
وان تكون نظرتنا لمستقبل افضل وان تشهد بيحان ازدهارأ في جميع المجالات...

امير الدوله 31-07-2009 03:59 AM

شكرا اخي على طرح الموضوع الرائع
من ناحية الافضلية هي لحكومة الوحدة ولاكن يعاب عليها ضعف الامن
العام اما من ناحية التنمية في المنطقة فقد قدمت القليل واليس الكثير
اما غيرها من الحكومات السابقة فلا اسف على رحيلها اخي
تحياتي

ابوسلطان 31-07-2009 06:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج (المشاركة 70747)
شكرأ اخوي ابو سلطان على الموضوع وعلى طرحه للاستفاء وبد االراي بعيدأ عن التعصب القبلي .
حكم الشريف والاحتلال البريطاني
بريطانيا والشريف حكمهم كان متزامنأ وسوف ابدي راي فيه بريطانيا رغم انه استعمار
وكلمت استعمار تكفي يعني انهم دخلو بلد واحتلوه وهو ليس ملك لهم
والشريف حكم المنطقه بتعاون مع بريطانيا وتوجيه من المندوب السامي والشريف من
اهل بيحان كان يتمتع بحكمه وجاه جعله يكون حاكم هناك بعض السلبيات ومن اهمها هي
الاستعمار ولاكن كلمة حق تقال بريطاني تركت اليمن وخلفت ورءها شياء كثيره
لازلنا نستفيد منها الى اليوم في بيحان وفي جميع محافظات الجنوب مثلأ بيحان بعض
الدوائر الحكوميه ومطار بيحان الذي توقف العمل فيه وكان في عهد بريطانيا لبيحان شان
كبيرواهميه ولاكن في نظر الجميع يبقى المستعمر مستعمر بغض النظر عن بعض الايجابيات.
..حكم الحزب الاشتراكي اليمني..
طبعأ البعض منكم لايعرف كيف اتت فكرة هذ الحزب وكيف تاسس هناك ضروف وخاصه
من بعد الاستقلال وتحرير الجنوب لاداعي ادخل في هذي التفاصيل..هذ الحزب كان له
سلبياته وايجابيته اولأ انا لاؤيد فكرته والنهج الاشتراكي لاسباب عده ولاكني سوف
اوضح ايجبيات وسلبيات تلك المراحل ..مرت منطقة بيحان باسواء حاله في ضل ذلك النظام
في السبعينات عندما تم تشريدوقتل شخصيات ومشايخ وتاميم حقوق وارضي الناس وهذاسوا
المراحل ..ولاكن مع بداية الثمانينات تغير الوضع تمام وانا اعتبر تلك المرحله من افضل المراحل واستفاد
الجنوب من الاخطاء السابقه وبدا ت مرحله جديد نحو بناء دوله حديثه..وعن وضع بيحان سوف
اعمل مقارنه بين تلك الفتره وفترة ما بعد الوحده المباركه في بعض المجالات وهنا سوف يظهر الفارق والافضليه.
من الناحيه الامنيه..كان الامن سائد والكل يحترم النظام والقانون وكل دائره امنيه تؤدي دورها باكمل وجه ويتم حلول
القضايا بين الناس الى الرجوع الى القضاء ويتم الحسم في القضاياء البسيطه والكبيره ويقتنع الجميع بحلول الدوله
لانها الحكم في ذلك القانون فوق الكل لم نعرف شي اسمه رشوه اومحسوبيه اوواسطه لشيخ او فلان اوعلان الناس
سواسيه يطبق القانون على الصغير والكبير لم تكون هتاك فتن بين ابناء بيحان لم نسمع بسرقة الكل امن في بيته ومنطقته.
الوضع في ضل الوحده المباركه
انفلات امني واسع والاجهزه الامنيه لاتودي 25%من مهامه بل انه وصل الامر توجد لديهم
اومر علياء عندما تسمعو اطلاق نار لاتخرجو الا بعد ساعه من الحدث والعذر القبيح (ثار قبيلي) كثرة مظاهر التسلح
وامتلاك الاسلحه الثقيله وفي روايه لامام احد مساجد بيحان يقول قبل الوحده كان هذا المسجد يتسع لاكثر من 80مصلي
واليوم لايتسع ل50صلي سألوه ماهو السبب قال قبل الوحده كان يدخلو المصلي اعزل الى بيت الله لصلاه واليوم يصلي
ومعه رشاش وجعبه و2قنابل واصبحت هذي الامتعه تاخذ حيز من الفراغ فلم يتسع المسجد الى لقليل من المصلين
كل القضايا ومشاكل الناس من بعد الوحد عالقه الى يومنا هذى ولم تحل قضيه كانت بعض القضايا بسيطه وبالامكان حلها
ولاكن عدم وجود قضاء ودوله تقوم بالحلول توسعت وادت الى حروب وفتن بين القبايل الدوله عندما تعرف ان هناك حرب
او مشكله هذ الامر لايعني لها شي اخر حرب الساده وال جرامه على بعد كيلوهات من المعسكر واداراة الامن ولم يحركو
ساكن سرقة السيارات التي انتشرت ظاهره جديده على بيحان والله انه من الباطل عندما تريد ان ترتاح في بيتك وتحس انك
امن ولاكن يجب عليك ان تعمل حارس على سيارتك وتستخدم جميع الوسايل الامنيه لحماية ممتلكاتك لانك تعرف انه حتى
اذ سمح الله وتمت سرقه وبلغة اجهزه الامن وعلمتهم بال**** لن يفعلو لك شي بدات مظاهر النقاط القبليه والقطاعات وسوف
يتطور الامر حتى تجد عند كل قريه نقطه ويصبح الامر طبيعي وهذا من منجزات الوحده ..معسكر الشهيد ملهم الذي يسمى
اليوم معسكر الوحده كانت له هيبته اما اليوم حدث ولاحرج عن مايجري بداخله ..كنت اسمع قصص ولاصدق ولاكن اتت
التجربه معي كنت في بيحان في احد الورش عندي اصلاحات في السياره واذا باحد الاشخاص يكلمني وقال لي ممكن
كلمه ذهبت اليه وقلت له خيرقال لي انا فلان بن فلان وكان لابس مدني اذتريد اي قطع غيار لسيارتك او لاحد
اصحابك اوكفرات نحن مستعدين وبسعر ارخص بكثير مماتحصله في السوق قلت له من وين قال من المعسكرفي
اي وقت تريد شي انا موجود ولايهمك ..قعدت فكرمن وين سوف يعطني من حق من ومن الذي سمح له بذلك شي
مؤسف كلمت احد الاصحاب بالقصه لم يستغرب قال هذ الكلام من اول حتى لوتريد بترول يعطوك قلت له كيف
هذ يحدث قال يارجال ذولا مايحسدو حد انظر كيف كان رده وهذ الذي انا اخاف منه ان يتغير سلوكيات الناس
ومبادائهم يوصف ال**** بالطيب وانه لم يحسد احد يا خوفي ماذا تخبي لنا الايام..
وهناك جوانب اخرى سوف اطرق لها مثلأ التعليم..
كانت الدوله في العهد السابق تعطي لتعليم اولويه واهتمام في تلك الفتره كان التدريس منظم وكان كل تربوي
يؤدي عمله على اكمل وجه مدرسين ذوكفاءات عاليه الانشطه المدرسيه متواصله استطاعة ادارة التربيه والتعليم
ان ترسخ النظام وحب الوطن في عقلية الطالب وحب منطقته ووطنه الواسطه لاوجود لها في هذ المجال الطالب
الذكي يعطى له حقه وحق اجتهاده والطالب الفاشل يضل فاشل حتى ولوكان ابن اكبر شخصيه في المنطقه
وفي الجوانب الاخرى كانت بيحان تشهد نشاطات ثقافيه وفنيه وعلميه ورياضيه كانت الحياه المدنيه هي الاكثر
نشاطأ ويشعر اي شخص بالانتما الحقيقي لوطنه ومنطقته واي انجاز مهما كان بسيط يحسب للجميع وللمنطقه
اما على مستوى الوظائف الاخرى كل موظف كان يؤدي دوره الوضيفي على اكمل وجه والسبب حبه لديرته
وحبه لعمله وايضأ الرقبه الشديده لأي شخص يتهاون عن اد واجبه من ضمن الدوائر الحكوميه التي كانت
ذو اهميه ادرات الزراعه والتي كانت تساعد الفلاحين وترشدهم وايضأ ادراة الاشغال العامه التي كان يوجد
به معدات واليات وكان درها اصلاح الطرق واقامة مشاريع انتهى دورها بالكامل ...
الوضع مابعد الوحده المباركه ...
في مجال التعليم ..التعليم اصبح شبه مشلول لامعلمين ذو كفاءت وانما الواسطه فوق القانون ادارة التربيه
والتعليم لم تقوم بدوها المطلوب معلمين تصرف لهم رواتب وهم في الخارج وهناك طريقه اتخذوها وهي البدائل
لايهم الادراه ان يكون عند البديل الكفاءه والتخصص المطلوب اهم شي يغطي بدل الغايب حتى بعض المواد
لم تدرس في بعض المدراس والسبب لاوجود لمدرسين او قد يقوم مدرس اخر يغطي وهو ليس تخصصه
ظاهرة الغش منتشره ولاتجد الطالب ينهك نفسه في المذاكره لانه يعرف انه سوف ينجح بدون عنا اذأ كيف سيكون
ذلك الجيل حب الوطن والنظام لم يعد موجود وفي بعض المدارس يدخل المدرس الصف وهو حامل بندقه وعدته
القتاليه والسبب الخوف والمشاكل الحاصله وعدم الامن فكيف لذلك الطالب الذي ينظر الامعلمه ويعتبره القدوه
سوف تكون نظرة الطالب نظره شريره تجاه مستقبله .الخ....
اما الجوانب الاخرى لاتجد اي موظف يؤدي واجبه بل يتهاون قد المستطاع وهو يعرف ان لاوجود لأي رقابه عليه
اما الانشطه العامه والحياه المدنيه انتهة من بعد 90واعقبته القبيله والمشاكل وكثرة الفتن حب بيحان لم يعد موجد
لدى اهلها وكانك تلاحظ ان بيحان من بعد الوحده اصبحت منفصله عن بعض وغي موحده والسبب لم يعد هناك
مركز رئيسي يجمع الجميع المثفين والشباب وتكون لهم انشطه معينه بل اصبحت كل قبيله تمثل منطقته وحدودها
وكل قبيله تصر على ان هذ المكان والحد له ولاتنظر للمصلحه العامه وهنا بدا التشتت في المنطقه ..والغريبه
في الامر يطالبو ان تكون بيحان محافظه سؤال اين ستكون الدوائر الحكوميه وسكن الموظفين وكل مايطلب ذلك
طالما بيحان اصبحت فيدراليه للقبايل واسوف اضرب لك مثال اتت من قبل مشاريع من ضمنها مستشفى امريكي
وكهرباء وصرف صحي ولاكن كل قبيله رفضت ان تكون تلك المشاريع في حدودها وهذ الجهل بعينه ولاكن
انا لاحمل المواطن المسؤليه لانه لايعرف مصلحته الحقيقيه ولاكن لوكانت هناك دوله سوف تفرض نفسه عل الكل
وتعمل اي مشروع تنموي لصالح الجميع ..هذي بعض منجزات الوحده المباركه ..
وفي النهايه اتمنى ان تعود لبيحان التاريخ عراقتها مثل ما كانت في العصور السابقه مملكة القتبانين
هذي كل المفارقات بين الماضي والحاضر واتمنى ان ننسى الماضي وسلبياته والحاضر وسلبياته
وان تكون نظرتنا لمستقبل افضل وان تشهد بيحان ازدهارأ في جميع المجالات...

اشكرك من اعماق قلبي علاهاذا التعليق الاكثر من رايع سلمت يداك وصح لسانك كفيت ووفيت يابن الاجواد

sami العريفي 02-08-2009 03:21 AM

في رايي ان الوحده انها افضل من غيرها
حتى ولوكانا حكامها فاسديين

المهاجرالطاهري 02-08-2009 04:32 AM

شكر اخي على الموضوع الا كثر من رائع

فا مرحلت بريطانيا طبعا اي احتلال وان بنا او اعمل شي فهي بدرجة الاولى تخدم مصالحه وبريطانيا كونها حكمت اليمن 129عام فلها الدور الاكبر في تهذيب الشخصيه اليمنيه في جنوب الوطن وهي من هياءت الشعب على حب النظام والقانون ورغم انها اجنبيه محتله لبلد الا انها بنت اكبر مصفاه في الشرق الاوسط في حينها وبنت عدة مستشفيات ومدارس شقة بعض الطرقات بنا مصنع الغزل والنسيج طبعا مايخدم مصالحها ولكن الشعب استفاد من تلك الخدمات شجعت التجار على ممارسة التجارة وبنت مينا عدن للاستيراد والتصدير واسسة جيش يمني يخدم مصالحها في المشيخات والسلطنات التي ارتبطة بها ويندرج حكم السلاطين والشريف في بيحان من ظمنهم تحت لواء بريطانيا بهدف التوسع وحكم المناطق اليمنيه بشكل عام والسيطرة على خيراتها
وبعد زوال الحكم البرياطاني لانقول الحكم البرياطاني وحكم الشريف هو الافضل
ولكن الحكم الذي اتى بعده وهو حكم الحزب الاشتراكي نلاحظ هدمه لكل ما عملت بريطانيا ولم يقوم على تطويرها بقد ما هدمها فمصفاة عدن لم تلقى اي اهتمام يذكر والمستشفيات والمدارس لم ترمم ولم تبنى مدارس جديدة بل اتخذو من بيوت السلاطين ومقرات الحكم البرياطاني الحكوميه مدارس ومرافق حكوميه ومنها بيت الشريف في عسيلان والسكرتاريه في العلياء ولم يبنو اي جديد ولم يرممو القديم ومنها مستشفى بيحان باقيه على مابنتها بريطانيا ومثلها بقية المناطق في الجنوب
ماذا بناء لنا الحزب في بيحان هل بنا مدارس جديدة او مستشفيات او غيرها من البنيه التحتيه حتى الطرق اذا تريد السفر الى عتق بمريض يموت في الطريق نتيجة لو عورتها
هذا خلاف ما وضع من فتنه وقتل وتهريب نص ابناء الجنوب تهجيرهم الى الخارج وصرف اراضي وممتلكات المواطنيين الهاربين للعمال والف\لاحين باسم الامميه البرولتاريه وتساوي الجميع في الفقر
نعترف بانبريطانيا هي التي اسس نظام وقانون وليس الحزب بل الحزب قتل وشرد ابنا الوطن بسم البرجوازيه
وحل للغير امتلاك حق الغير وعاش نص الشعب من الموالين لهم من الطبقات العماليه والكادحه حسب تصنيفهم للشعب على حساب النصف الاخر الذي تم قتلهم وتهجيرهم من ارضهم والذي احتضنتهم صنعاء الحبيه وبعضهم هرب الى نجران ودول الخليج الاخرى(( شارد على النفس ذي حرم الله ))
بنا ء مصانع فاشله اثبتت فشلها في حينها و وهدمو افضل مصنع للغزل والسنيج بنته برياطانياء
وكان الولاء كل الولاء للاتحاد السوفيتي لايخلو اي معسكر من مدريبن واستشاريين روس
شجعو على انتشار الرذيله والابتعاد عن الدين لم يقومو بالتنقيب على النفط والغاز والمعادن الاخرى بل الادهى انهم قامو بردمها حتى لايصبح الشعب غني اسوتا بدول الخليج وينحاز لى المعسكر الغربي في حينه فاي بنا واي نظام للتجويع والتشريد للشعب واي بنيه تحتيه بنيت بل انهدم ماكان من بعد العجوز واعطوني مقر حكومي او خدمي بني في عهد الرفاق سوى شعار تحرير المراءة واجب وتساوي بين افراد الشعب في الفقر وبنا جيل جديد ملحد لايعرف عن حقوق الله شي واسالو ((الطاقه)) او بالاصح المنتجع السياحي لبيحان‏)‏ تخبر بلعلم اليقين

اتت الوحدة المباركه واعادة الامور الى نصابها فاعادة الممتلكات المنهوبه واعادة ابنا ء الوطن الواحد وشقت الطرقات وبنت المدارس والمستشفيات ممكن ان تتاكدو بانفسكم كم هي مدارس ومستوصفات بنيت بعد الوحدة وكم طرقات شقت وكم مرافق حكوميه شيدة من اين اتى هذا لماذا الحزب ما فعلها لماذا لم يستخرج النفط ويبنى الدوله الصحيحه اتى دولة الوحدة وبنت وشيدة الطرق والمدارس والمستشفيات في كل منطقه وقريه اعادة للانسان كيانه وكرامته المسلوبه
لا ننكر بسلبياتها الاخرى من ضعف الامن والاستقرار ولكن مقارنه مابنته وماتم عمله في ضل الوحدة يفرق بكثير عن ما عشناة مع الرفلق طوال عهدهم بل فرق بين السماء والارض كم والشواهد كثيرة الكهربا ابار الشرب الخطوط الهاتفيه كم مشاريع من اين اتى هذا ولماذا لما ياتي في حكم الحزب مليون نص وبلدة مليء بثروات والخيرات وعايشين في الفقر والنكد واكلونا النظام والقانون الشعارات الجوفاء (تخفظ الراتب واجب)

الوحدة اتت بالخير للشعب ومحتاجه الى تصحيح النظام والعمل على ازالة الفساد وتثبيت هبية الدوله والقانون
ولكن لانغفل ما عملته من بنيه تحتيه كبير ة يشهد لها الكبير والصغير

بسبب الاستعجال قد اكون داخلت النقاط في بعضعها ارجوا المعذرة
مع فائق الاحترام والتقدير لصاحب الفكرة ابو سلطان

رستم 02-08-2009 05:31 AM

:mool:moolبا النسبه للاحتلال البريطاني فهذا يكفي انه احتلال
اما للانظمه الاخرا فهنالك سلبيات وايجابيات لكل نظام
ولكن نقول في الوضع الحالي لاباس الدحابشه اهون من غيرهم
يعني بالعربي بريطاني ثم ماركسي ثم شوعي ثم دحبــــــــــــــــــــــاشي

ابوسلطان 02-08-2009 06:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجرالطاهري (المشاركة 71098)
شكر اخي على الموضوع الا كثر من رائع

فا مرحلت بريطانيا طبعا اي احتلال وان بنا او اعمل شي فهي بدرجة الاولى تخدم مصالحه وبريطانيا كونها حكمت اليمن 129عام فلها الدور الاكبر في تهذيب الشخصيه اليمنيه في جنوب الوطن وهي من هياءت الشعب على حب النظام والقانون ورغم انها اجنبيه محتله لبلد الا انها بنت اكبر مصفاه في الشرق الاوسط في حينها وبنت عدة مستشفيات ومدارس شقة بعض الطرقات بنا مصنع الغزل والنسيج طبعا مايخدم مصالحها ولكن الشعب استفاد من تلك الخدمات شجعت التجار على ممارسة التجارة وبنت مينا عدن للاستيراد والتصدير واسسة جيش يمني يخدم مصالحها في المشيخات والسلطنات التي ارتبطة بها ويندرج حكم السلاطين والشريف في بيحان من ظمنهم تحت لواء بريطانيا بهدف التوسع وحكم المناطق اليمنيه بشكل عام والسيطرة على خيراتها
وبعد زوال الحكم البرياطاني لانقول الحكم البرياطاني وحكم الشريف هو الافضل
ولكن الحكم الذي اتى بعده وهو حكم الحزب الاشتراكي نلاحظ هدمه لكل ما عملت بريطانيا ولم يقوم على تطويرها بقد ما هدمها فمصفاة عدن لم تلقى اي اهتمام يذكر والمستشفيات والمدارس لم ترمم ولم تبنى مدارس جديدة بل اتخذو من بيوت السلاطين ومقرات الحكم البرياطاني الحكوميه مدارس ومرافق حكوميه ومنها بيت الشريف في عسيلان والسكرتاريه في العلياء ولم يبنو اي جديد ولم يرممو القديم ومنها مستشفى بيحان باقيه على مابنتها بريطانيا ومثلها بقية المناطق في الجنوب
ماذا بناء لنا الحزب في بيحان هل بنا مدارس جديدة او مستشفيات او غيرها من البنيه التحتيه حتى الطرق اذا تريد السفر الى عتق بمريض يموت في الطريق نتيجة لو عورتها
هذا خلاف ما وضع من فتنه وقتل وتهريب نص ابناء الجنوب تهجيرهم الى الخارج وصرف اراضي وممتلكات المواطنيين الهاربين للعمال والف\لاحين باسم الامميه البرولتاريه وتساوي الجميع في الفقر
نعترف بانبريطانيا هي التي اسس نظام وقانون وليس الحزب بل الحزب قتل وشرد ابنا الوطن بسم البرجوازيه
وحل للغير امتلاك حق الغير وعاش نص الشعب من الموالين لهم من الطبقات العماليه والكادحه حسب تصنيفهم للشعب على حساب النصف الاخر الذي تم قتلهم وتهجيرهم من ارضهم والذي احتضنتهم صنعاء الحبيه وبعضهم هرب الى نجران ودول الخليج الاخرى(( شارد على النفس ذي حرم الله ))
بنا ء مصانع فاشله اثبتت فشلها في حينها و وهدمو افضل مصنع للغزل والسنيج بنته برياطانياء
وكان الولاء كل الولاء للاتحاد السوفيتي لايخلو اي معسكر من مدريبن واستشاريين روس
شجعو على انتشار الرذيله والابتعاد عن الدين لم يقومو بالتنقيب على النفط والغاز والمعادن الاخرى بل الادهى انهم قامو بردمها حتى لايصبح الشعب غني اسوتا بدول الخليج وينحاز لى المعسكر الغربي في حينه فاي بنا واي نظام للتجويع والتشريد للشعب واي بنيه تحتيه بنيت بل انهدم ماكان من بعد العجوز واعطوني مقر حكومي او خدمي بني في عهد الرفاق سوى شعار تحرير المراءة واجب وتساوي بين افراد الشعب في الفقر وبنا جيل جديد ملحد لايعرف عن حقوق الله شي واسالو ((الطاقه)) او بالاصح المنتجع السياحي لبيحان‏)‏ تخبر بلعلم اليقين

اتت الوحدة المباركه واعادة الامور الى نصابها فاعادة الممتلكات المنهوبه واعادة ابنا ء الوطن الواحد وشقت الطرقات وبنت المدارس والمستشفيات ممكن ان تتاكدو بانفسكم كم هي مدارس ومستوصفات بنيت بعد الوحدة وكم طرقات شقت وكم مرافق حكوميه شيدة من اين اتى هذا لماذا الحزب ما فعلها لماذا لم يستخرج النفط ويبنى الدوله الصحيحه اتى دولة الوحدة وبنت وشيدة الطرق والمدارس والمستشفيات في كل منطقه وقريه اعادة للانسان كيانه وكرامته المسلوبه
لا ننكر بسلبياتها الاخرى من ضعف الامن والاستقرار ولكن مقارنه مابنته وماتم عمله في ضل الوحدة يفرق بكثير عن ما عشناة مع الرفلق طوال عهدهم بل فرق بين السماء والارض كم والشواهد كثيرة الكهربا ابار الشرب الخطوط الهاتفيه كم مشاريع من اين اتى هذا ولماذا لما ياتي في حكم الحزب مليون نص وبلدة مليء بثروات والخيرات وعايشين في الفقر والنكد واكلونا النظام والقانون الشعارات الجوفاء (تخفظ الراتب واجب)

الوحدة اتت بالخير للشعب ومحتاجه الى تصحيح النظام والعمل على ازالة الفساد وتثبيت هبية الدوله والقانون
ولكن لانغفل ما عملته من بنيه تحتيه كبير ة يشهد لها الكبير والصغير

بسبب الاستعجال قد اكون داخلت النقاط في بعضعها ارجوا المعذرة
مع فائق الاحترام والتقدير لصاحب الفكرة ابو سلطان

اشكرك اخي واستاذي ومشرفي علا هاذا التحليل الرايع والمفصل لك مني اجمل تحية

لاتحزن 02-08-2009 04:02 PM

اخي حكم بريطانيا الله سبحانه هو من افتي في حكم اليهود واء النصارى قال سبحانه ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم والحزب الاشتراكي لادين ولاعداله والوحده اهون من ما سبق ولاتخلو من الاخطاء والكامل وجه الله سباحنه وارجو المعذرة اذا انا اخطت في التعبير

نبراس 02-08-2009 10:14 PM

اشكرك اخى ابوسلطان على هذ الموضوع المميز الراقى والواقعي بكل معانية
واتوجة بالشكر الجزيل لابن لهمج والله وبكل صراحة وامانه فقد اوفيت وكفيت بكل ماقلته

قال الشاعر
ماضر شمس الضحى في الافق ساطعه ××× ان لايرى نورها من ليس ذوبصرى


لافـــــــض فـــــــــــــــــــــــــــوك يــــــــــــــــــــابن ســــــــــــــــــــالم
بـــــــــــــــــــن لـــــــــــــــــــــــــــهـــــــــــــــــــــ ـــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ج

الاحول 02-08-2009 11:10 PM

لا مجال للمقارنة بين حكم الوحدة واليمنيين المخلصين وبين حكم المستعمرين واذنابهم او حكم الاشتراكيين المرتدين الا لمن كان في قلبه مرض والعياذ بالله واسأل الله العظيم ان يحشر من احب المستعمرين او الاشتراكيين المرتدين ان يحشره معهم في جهنم

المارد 02-08-2009 11:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحول (المشاركة 71267)
لا مجال للمقارنة بين حكم الوحدة واليمنيين المخلصين وبين حكم المستعمرين واذنابهم او حكم الاشتراكيين المرتدين الا لمن كان في قلبه مرض والعياذ بالله واسأل الله العظيم ان يحشر من احب المستعمرين او الاشتراكيين المرتدين ان يحشره معهم في جهنم

اما حكومتك ومن والاها قدكم ضامنين الجنه
لان صفحتكم ابيض من الثلج سبحان الله العظيم

الاحول 03-08-2009 12:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المارد (المشاركة 71278)
اما حكومتك ومن والاها قدكم ضامنين الجنه
لان صفحتكم ابيض من الثلج سبحان الله العظيم


عفوا كلامي
موجه للعقلاء فقط الذين يستطيعون ان يتحاورا بمنطق واقناع

بن لهمج 03-08-2009 02:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحول (المشاركة 71267)
لا مجال للمقارنة بين حكم الوحدة واليمنيين المخلصين وبين حكم المستعمرين واذنابهم او حكم الاشتراكيين المرتدين الا لمن كان في قلبه مرض والعياذ بالله واسأل الله العظيم ان يحشر من احب المستعمرين او الاشتراكيين المرتدين ان يحشره معهم في جهنم

تظل الكلمه ركيكة المعنى مجزأة الاحرف اذا لم تكن في محلها
اخي الاحول.. صاحب الموضوع طرح سؤل واضح وحدد فترات حكم بيحان
واعطى الفرصه لكل واحد يعبر عن رايه ولم يكون الموضوع فتوى ونصح ودعاء
لوكان كذلك لاجبتك باالاتي ..حكومه فاسده بكل مؤسساتها وهذا الشي لايختلف عليه اثنان
اذأ اذكنت تقول انكم تطبقو شرع الله ..قال تعالى
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
اذأ لوطبق شرع الله كم ايادي ستنقطع من ايدي المسؤلين الفاسدين في السلطه
فا احب اوضح لك ان الحكم الحالي بعيدأ كل البعد عن شرع الله ..

طاسان 03-08-2009 03:02 AM

كلهم xxxxxxxxxxxxxxx

البحر 03-08-2009 05:13 AM

اشكر اخي ابوسلطان على هذا الموضوع وكان الافضل ليس بيحان بذات ولاكن اليمنين شماله وجنوبه راي الشخصي ان الحكم البريطاني لم تسفك فيه دما كما سفكت بعده ولم يمنع المواطن الجنوبي من الصلاه كما منع بعده ولكم في قصت النجاشي وقدكانت الهجره الاولى اليه وهورجل عادل وكانت اول شراره من ردفان ويالها من شراره لم تطفا الاعهدنا الحاضر كم حصدت من ابريا وكم سكان هذا البلد وكم قتلو وكم شردو وختمت باحداث ينايروالشراره اصبحت ال آن سوسه تنخر الجنوب بمسمايات اشتراكيه دمقراطيه سمي ماشئت النتيجه واحده....
الشمال نفس الطريقه العهد الامامي بمافيه من سلبيات افضل من الي اتوبعده وان سموه ثوره وقد صدقو ليس بثور انها بقره لازالت تناطح من بعدالامام الا اليوم شتان بين الامن في عهد الامام واليوم وبين اقامت حدود الله واليوم ارجعو واقرو التاريخ من مصادره لا من العلام المطبل انا لااويد بريطانيا ولا المام احمدولاكن (اولئك قدراحو فجيني بمثلهم اذاجمعتنا ياجرير المجامع)معا المعذره قدحرفت البيت00لم يمر على اليمنين افضل من سالمين وعلي ناصر والحمدي لو ترك لهم المجال

الطاهري - هزاز 03-08-2009 07:13 AM

انا ارى ان فترة الحمدي لليمن الشمالي افضل فترة
اما اليمن الجنوبي فعلي سالم ربيع
اما فترة الوحده فجزء منها وهو من 94م حتى قرابة 2002

اشكرك على فتح باب هذا النقاش

ابوسلطان 04-08-2009 04:27 PM

شرفني مروركم جميعن اخواني الاعظاء لكم مني اجمل تحية واعظم سلام tnnnsktnnnsktnnnsk

الاحول 05-08-2009 11:37 PM

ولكن الحكم الحالي افضل من الاشتراكية التي الغت الدين يبن لهمج والركاكة اذا كانت من اسلوبك فلا تعممها على الناس ولا تستغل وضعك كمشرف بحذف الردود والمشاركات وتاكد اني لك بالمرصاد حتى احولك لطريق الحق وتترك عنك الهمج يبن لهمج وتضلل الناس عن الحق

بن لهمج 06-08-2009 01:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحول (المشاركة 72294)
وتاكد اني لك بالمرصاد حتى احولك لطريق الحق وتترك عنك الهمج يبن لهمج وتضلل الناس عن الحق

اخي يضل لهمج اهمج والاحول احول حتى يكون عندهم بعد نظر ورؤيه واضحه نحو الحق.

المارد 08-08-2009 08:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج (المشاركة 72302)
اخي يضل لهمج اهمج والاحول احول حتى يكون عندهم بعد نظر ورؤيه واضحه نحو الحق.

ههههههههههههههههه
صادق يابن لهمج

الشعبي01 08-08-2009 11:52 PM

[QUOTE=بن لهمج;71358][CENTER]تظل الكلمه ركيكة المعنى مجزأة الاحرف اذا لم تكن في محلها
اخي الاحول.. صاحب الموضوع طرح سؤل واضح وحدد فترات حكم بيحان
واعطى الفرصه لكل واحد يعبر عن رايه ولم يكون الموضوع فتوى ونصح ودعاء
لوكان كذلك لاجبتك باالاتي ..حكومه فاسده بكل مؤسساتها وهذا الشي لايختلف عليه اثنان
اذأ اذكنت تقول انكم تطبقو شرع الله ..قال تعالى
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
اذأ((((( لوطبق شرع الله كم ايادي ستنقطع من ايدي المسؤلين الفاسدين في السلطه))))
(((لو طبق شرع الله00000الخ))) ؟؟ هذا هو لب الموضوع وكل فتره لها سلبياتها وايجابياتها 000 واذكرك المثل الذي يقول:- مايمدح السوق الا من ربح فيه 0000 تقبل مروري تحياتي

الاحول 10-08-2009 02:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج (المشاركة 72302)
اخي يضل لهمج اهمج والاحول احول حتى يكون عندهم بعد نظر ورؤيه واضحه نحو الحق.

في هذي صدقت

الاحول 10-08-2009 02:57 PM

[QUOTE=الشعبي01;73360]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج (المشاركة 71358)
[CENTER]تظل الكلمه ركيكة المعنى مجزأة الاحرف اذا لم تكن في محلها
اخي الاحول.. صاحب الموضوع طرح سؤل واضح وحدد فترات حكم بيحان
واعطى الفرصه لكل واحد يعبر عن رايه ولم يكون الموضوع فتوى ونصح ودعاء
لوكان كذلك لاجبتك باالاتي ..حكومه فاسده بكل مؤسساتها وهذا الشي لايختلف عليه اثنان
اذأ اذكنت تقول انكم تطبقو شرع الله ..قال تعالى
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
اذأ((((( لوطبق شرع الله كم ايادي ستنقطع من ايدي المسؤلين الفاسدين في السلطه))))
(((لو طبق شرع الله00000الخ))) ؟؟ هذا هو لب الموضوع وكل فتره لها سلبياتها وايجابياتها 000 واذكرك المثل الذي يقول:- مايمدح السوق الا من ربح فيه 0000 تقبل مروري تحياتي

الى أي الفريقين تنتمي ايها الشعبي 1 فأنت تعارضني لأني وصفت الوضع الحالي بأنه احسن من حكم الاحتلال واتباعه وحكم الاشتراكيين وهل تفرق بين المعاصي والمفاسد التي تحصل الان ام تساويها بنهج ارتد وكفر وحلل وحرم

الفاطمي 10-08-2009 03:54 PM

حوار طيب وعقلاني

مطلع فقط لكم مني اجمل تحية ti:r :mool :angr

الشعبي01 10-08-2009 05:31 PM

[QUOTE=الاحول;73877]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي01 (المشاركة 73360)

الى أي الفريقين تنتمي ايها الشعبي 1 (((فأنت تعارضني)))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأني وصفت الوضع الحالي بأنه احسن من حكم الاحتلال واتباعه وحكم الاشتراكيين وهل تفرق بين المعاصي والمفاسد التي تحصل الان ام تساويها بنهج ارتد وكفر وحلل وحرم

(ان لم تكن معي فانت ضدي) للاسف لازالت ثقافتنا تنطلق من هذا النهج !!!؟
عزيزي لم اعارضك حتى تقول عارضتني !! ولكن اقول واكرر لمن يفهم فقط ! مايمدح السوق الامن ربح فيه 0 واذا كان انت في موقف دفاع عن الوضع الحالي فهذا رايك ومنهجك a7: وانا احترم راي الآخر . لكن لا آخذ الامايناسبني ويكون واقعي فعلا واخونا _ بن لهمج _ استشهد بآيه كريمه (وال****000الخ) وكان تعليقي عليها وهذا شي حقيقي ومطبق على ارض الواقع ولا ينكره الا من كان حايد عن طريق الصواب ونهج الفضيله 0
تحياتي لك

الاحول 10-08-2009 10:27 PM

[QUOTE=الشعبي01;73898]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحول (المشاركة 73877)

(ان لم تكن معي فانت ضدي) للاسف لازالت ثقافتنا تنطلق من هذا النهج !!!؟
عزيزي لم اعارضك حتى تقول عارضتني !! ولكن اقول واكرر لمن يفهم فقط ! مايمدح السوق الامن ربح فيه 0 واذا كان انت في موقف دفاع عن الوضع الحالي فهذا رايك ومنهجك a7: وانا احترم راي الآخر . لكن لا آخذ الامايناسبني ويكون واقعي فعلا واخونا _ بن لهمج _ استشهد بآيه كريمه (وال****000الخ) وكان تعليقي عليها وهذا شي حقيقي ومطبق على ارض الواقع ولا ينكره الا من كان حايد عن طريق الصواب ونهج الفضيله 0
تحياتي لك

كبر عليك كما كبر على غيرك ان تجاوبني بصراحة وتحدد وتبين وجهة نظرك في أي الحكومات افضل من الناحية الشرعية على الاقل وخاصة انه لواضح انك مطلع وتؤيد ابن لهمج حين استدل بأية كريمة
فارجوك استجمع قواك وبين وجهة نظرك بكل صراحة وحيادية وابعد عن التأثر ببن لهمج فله بضاعة كاسدة يحاول ان يغش الناس بها وقد اسقطت حتى في يد من صنعها

الشعبي01 11-08-2009 06:42 PM

[quote=الاحول;73993]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي01 (المشاركة 73898)

كبر عليك كما كبر على غيرك ان تجاوبني بصراحة وتحدد وتبين وجهة نظرك في أي الحكومات افضل من الناحية الشرعية على الاقل وخاصة انه لواضح انك مطلع وتؤيد ابن لهمج حين استدل بأية كريمة
فارجوك استجمع قواك وبين وجهة نظرك بكل صراحة وحيادية وابعد عن التأثر ببن لهمج فله بضاعة كاسدة يحاول ان يغش الناس بها وقد اسقطت حتى في يد من صنعها

( لم ارى امرا كبيرا لان عقلي اكبر ولم اقف لمستحيل لان عزمي اقوى)
احييك اخي وأوضح لك الاتي:
لم تكن قواي بعيده عني حتى استجمعها [-X!!! ولكن لاصرارك اقول لك انا لست قاضي حتى افتيك من الناحيه الشرعيه! ولم اؤيد او اعارض الاخ_ بن لهمج _وهذا موضوع للنقاش دون تعصب =;
واستشهد بما نورتني به في ردك الكريم وهو هل اقارن بين المعاصي والفساد الحالي ام فكر ملحد ( لاحظ هذا ردك ) وهذا اقرار منك بأن الفساد والمعاصي هي السائده حاليا
عزيزي الفارق ليس الكبير بين الاثنين ولكن بصور مختلفه !!!!!!!! واذكرك بقول الحق سبحانه وتعالى :-(انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا اويصلبو او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ) صدق الله العظيم
انظر لهذه الايه وما جزاء الفاسد فيها؟؟؟؟؟؟؟
واذكرك بردي السابق لكل مرحله سلبياتها وايجابياتها ولكن مايمدح السوق الامن ربح فيه
وارى ان الخساره هي السائده0
وازيدك من الشعر بيت : يالعنبوهم كلهم بالحفن صاعي ---- من راس جعدر لا حبيش0
تحياتي لكtnnnsk

ابن لحول 14-08-2009 01:38 AM

ليش ما تنظرو للمستقبل ليش ما تتفالون

اناراي بكل الصراح
-ابان الاحتلال البريطاني اسمه احتلال من بلد اجنبي غازي لبلد العروبه والاسلام فكيف تبونا نمدح هذا الحكم اليس من العار والذل ان نتبكا عليه ونحن اصل العرب وقادة الفتوحات الاسلاميه
2-ابان حكم الشريف حارش بين المصعبين وحكم ارض المصعبين بدون اي حق
3-ابان حكم الحزب الاشتراكي ذل المصعبين وذبح مشايخهم وشردهم عن ارضهم وحكم البلاد بحكم شوعي الحادي مستورد من الاتحاد السوفيتي اليس من العار ان نتبكا
عليه
4-ابان حكومة الوحدة والموتمر الشعبي العام
قد يقولون بعض اخواني انتو لكم مصلحه منها من الطبيعي ان تمدحوها وانا اقولهم فيها ايجابيات وسلبيات و لكن اعتقد ان كثير من كرامة المصعبين وقيمتهم رجعت بعد الوحده المباركه

أبـــومـــتعب 14-08-2009 03:41 AM

حكم بريطانيا اعتبره افضل من الان

تقبل مروري

فالك طيب 13-12-2009 04:35 PM

شكرأ نقاش جميل حول مراحل مرت بها بيحان

اهل حبان 14-12-2009 01:53 PM

والله انا ارى ان حكم بريطانياء حكم كافر وفاسد وحكم استعمار
وحكم الشريف حكم مصلحة وفتنه بين ابنى القبايل
وايام الحزب الاشتراكي ايام سوداء وحكم الضعيف على القوي وزمان تشريد وتنكيل بلعزيزين من ابناء الجنوب
والوحده المباركه وحده طيبه ولاكن حاكمهاء شخص فاسد والسرق فيهاء كثيرين ولا ارى الى ان يوماء الحاضر افضل من الايام الي خلت
اي ان اليمن موحد افضل من التشطير
ونسال الله ان ياتي بحكم افضل من ذا ذي نحناء فيه يقام شرع الله فيه
واشــــــــــــــكرآ لراعي الموضوع ابو سلــــــــــــــــطان وتقبل تحياتي

قــناص ال فجم 14-12-2009 02:14 PM

ا نا ا حب حكم علي عبدالله و بس

طاهري وافتخر 16-12-2009 10:52 PM

با النسبة لرايي فانا اويد حكم الوحدة الذي نحن تحت ظلة الكريم لا بنا بيحان فهو من احسن السلطات التي حكمت اليمن بدون مجاملة اما الذين ذكرتهم واخص با الذكر حكومة الشريف اللعينة قبحها اللة فا الكلمة كلمة احتلال هي كلمة بليغة ومعناها فيها فمن يريد ان تحتل بلادة با الجور والظلم والطغيان وابادة الناس فلا اعاد اللة علينا تلك الايام ولا رحم من كانو يويدون سلطة ذاك الزمان وادام علينا نعمة الوحدة وحفظها من كل المتامرين والخونة والمرتزقة الذين لا يريدون الا الفساد والظلم والقهر لكل يمني ويريدون ارجاع عجلة الزمن الى الورا هيات لهم فا الوحدة محفوظة برعاية اللة والمخلصين من ابنا الوطن الشرفا الغيورين على امنهم ووحدتهم واشكر الجميع على هذا التفعل ودمتم بامن وسلام ورخا

ابوسلطان 30-12-2009 03:48 PM

شرفني مروركم جميعن اخواني واشكرلكم تفاعلكم الجميل والشيق


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 01:06 PM.

المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين