|
تحيه للاخوان الذين علقو على الموضوع واعتبرني معك في هذا الاتجاه وهو الاصلاح والسعي لاجل تحقيق الخير والصلح النهائي باذن الله و بدايه الطريق تكون في التاثير والتحدث للاشخاص القريبين وحتى وان كنا مغتربين خارج اليمن؛.
واخبرك لقد تحدثنا في هذا الموضوع مع الشيخ عده مرات وإن شاء الله ان تكون بوادر الخير اسرع من بوادر الشر ونسال الله ان يكون هذا المنتدى هو بادره الخير والاصلاح. |
quote=الاسلمي;133168]تحيه للاخوان الذين علقو على الموضوع ( اغلى تحيه لهم مني ايضا ) واعتبرني معك ( يا حيا بك ) في هذا الاتجاه وهو الاصلاح والسعي لاجل تحقيق الخير والصلح النهائي باذن الله و بدايه الطريق تكون في التاثير والتحدث للاشخاص القريبين ( صحيح ويجب الاسراع في التحدث والتاثير ) وحتى وان كنا مغتربين ( الحمدلله على الاقل سالمين من تاثيرات القات وجلسات المنافع والقيل والقال ) خارج اليمن؛. واخبرك ( بشرك الله بالخير)لقد تحدثنا في هذا الموضوع مع الشيخ ( كانت لي بعض المقابلات الجانبيه سابقا معه قبل موت المرحوم الشيخ زبن الله وكان وقتها يتفائل بالخير ويدعوا الى الاصلاح (هذا ما استشفيته منه وقتها )عده مرات وإن شاء الله ان تكون بوادر الخير اسرع من بوادر الشر ونسال الله ان يكون هذا المنتدى هو بادره الخير والاصلاح ( اللهم امين) واني ارجو من ادارة المنتدى تقديم دعوة للشيخ عبدالله دومان والشيخ علي احمد بن هشله للقاء بمكة المكرمة او في اي مكان مناسب للتوقيع على النقاط المحددة في مقال سابق لي بهذا الحوار الهادي كخطوة اولى وانا مستعد شخصيا لتحمل تكاليف سفرهم .[/quote] |
حق المسلم على أخيه المسلم بسم الله الرحمن الرحيم Û عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم ست . قيل ما هن يا رسول الله ؟ قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه . رواه مسلم Û إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح . (ما خرافة الجنة قال جناها) Û علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة . Û قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام . Û كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . Û لينصرن الرجل أخاه ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصرة وإن كان مظلوما فلينصره . Û ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة . Û من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه . Û قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يضعها وإن كان أخاه لأبيه وأمه . Û من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة . Û من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة . Û من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه . Û المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوى هاهنا - وأشار إلى القلب - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . Û لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام . Û لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف فإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طلق وإذا اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته واغرف منه لجارك . Û مدح رجل رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال إن كان أحدكم مادحا أخاه فليقل أحسبه ولا أزكي على الله أحدا Û تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين والخميس فيغفر فيهما لمن لا يشرك بالله شيئا إلا المهتجرين يقال ردوا هذين حتى يصطلحا Û يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له قال لا قال أفيلتزمه ويقبله قال لا قال أفيأخذ بيده ويصافحه قال نعم Û لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه Û قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن جعل الله أخاه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه . Û عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد أتى أخاه يزوره في الله إلا ناداه ملك من السماء أن طبت وطابت لك الجنة وإلا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زار في وعلي قراه فلم يرض له بثواب دون الجنة الحديث رواه البزار وأبو يعلى بإسناد جيد Û عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه كلهم من طريق أبي سنان وهو عيسى بن سنان القسملي عن عثمان بن أبي سودة عنه ولفظ ابن حبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ( حسن لغيره ) إذا عاد الرجل أخاه أو زاره قال الله تعالى طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلا في الجنة Û عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وقد روي عن علي موقوفا انتهى ورواه أبو داود موقوفا على علي ثم قال وأسند هذا عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم رواه مسندا بمعناه ولفظ الموقوف ( صحيح موقوف ) ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة ومن أتاه مصبحا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة ( صحيح ) ورواه بنحو هذا أحمد وابن ماجه مرفوعا وزاد في أوله إذا عاد المسلم أخاه مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة الحديث وليس عندهما وكان له خريف في الجنة Û إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه . Û إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضا . ( صحيح ) _ وعن أنس بن مالك أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يكونون فتستقبلهم الشجرة فتنطلق طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض . Û ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله عز وجل ونساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها وتقول لا أذق غمضا حتى ترضى Û [ في ابن آدم ستون وثلاثمائة سلامى أوعظم أو مفصل على كل واحد في كل يوم صدقة كل كلمة طيبة صدقة وعون الرجل أخاه صدقة والشربة من الماء تسقيها صدقة وإماطة الأذى عن الطريق صدقة ] . Û من نصر أخاه بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة Û لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا ] . Û إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ] . ( صحيح ) . عن أبي تميمة الهجمي عن رجل من قومه قال طلبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أقدر عليه فجلست فإذا نفر هو فيهم ولا أعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رأيت ذلك قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله قال إن عليك السلام تحية الميت . ثم أقبل علي فقال ( فذكره ) ثم رد علي النبي صلى الله عليه وسلم قال وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله . ( اسناده صحيح على شرط البخاري ) . Û إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه فإنهم يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في أكفانهم ] . Û إذا لقي المسلم أخاه المسلم فأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشجر بالشتاء ] . ( صحيح ) . عن عبدة بن أبي لبابة عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا قال عبدة فقلت لمجاهد إن هذا ليسير فقال مجاهد لا تقل هذا فإن الله تعالى قال في كتابه { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم } فعرفت فضل علمه على غيره . Û إذا عاد الرجل أخاه أو زاره قال الله له طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلا في الجنة Û مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يعاتب أخاه في الحياء حتى كأنه يقول أضر بك فقال دعه فإن الحياء من الإيمان Û لا يحل لامرئ مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فيلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لطم عبده أو ضربه حدا لم يأته فكفارته عتقة وعن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فلما رقي عتبة قال آمين ثم رقي أخرى فقال آمين ثم رقي عتبة ثالثة فقال آمين ثم قال أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله فقلت آمين قال ومن أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله فقلت آمين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله فقلت آمين رواه ابن حبان في صحيحه |
تحيه لجميع الاخوان وتحيه لاخي الاحول اعجبني جدا هذا المقترح وانا معك في ان تكون دعوه للشيخين في مكه المكرمه ومع انهم يدخلون السعوديه كل عام وفي العام اكثر من مره نرجو من الاخواه في المنتدى ان يشكلو مجموعه تقوم على توجيه الدعوه للشيخين وإن شاء الله تكون بدايه الطريق الصحيح للحل النهائي ولا ننسى الاجر العظيم لمن يساهم في مثل هذه الامور ونسال الله ان يوفق الجميع في هذا العمل الخير.
تحياتي ؛؛؛؛ |
بيض الله وجيهكم يا الاحول ويا الاسلمي وكم اتمنى من رجال المصعبين الخيرين في المنتدى ورجال ال سلم الخيرين يتبنون فكره الاخوان ويتواصلو مع شيخ ال لحول وشيخ ال سلم ويتم اللقاء با اشرف المنتدى ليصلح الله الشان بين الطرفين وعلى الاداره التواصل مع كبار المصعبين الخيرين لتبني الفكره واذا صلحت النيات واخلصت صلح كل شئ واعتقد ان بدايه الصلاح قريبه وسهله ولكن فعلا تكون بعيده من بيحان تربته فتنه تروها والمغرضين كثير من الطرفين الله يصلح شانكم جميعأ ويجزيكم الف خير وسلمتم
|
فكره في محلها واسال الله ان يصلح الشان
ويحقن دماء المسلمين |
ما يحدث نتيجة طبيعية لغياب الدولة ، و لتهميش الحكم بشرع الله تعالى ،،، و نحن نأمل من الجميع عدم المشاركة في مثل هذه الحروب الجاهلية التي من قتل فيها فسيكون مصيره جهنم و العياذ بالله ،،،، نعم الكلام في المنتديات جميل لكن الأجمل منه هو التبري من هذه الفتن و المصائب ،،، نسأل الله الهداية للجميع |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ثانيا نحن لا نحكم على احد اين سيكون مصيره جنة او نار فالمولى اعلم بحاله والفتن بين المسلمين حصلت حتى بزمن الصحابة ثالثا نحن نشعل شمعة بدل ان نلعن الظلام ونتمنى ان نتوصل في يوم من الايام الى حقن دماء المسلمين بين القبائل ولكن لابد من البداية وها نحن عقدنا العزم على المضي قدما باذن الله رابعا شكرا لمرورك الطيب |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاحول والاسلمي حوار هادف بارك الله فيكم وزاد من امثالكم فانهاء المشاكل والثارت سيكون إن شاء الله على ايديكم وايدي امثالكم من الشباب المثقف والواعي والذين يملكون القناعه والتسامح وكان مقتل الشيخ علي بن هشله خساره للمصعبين ولوادي حريب أقسم بالله انه يعدل بمائة رجال الله يرحمه ويغفر له والشيخ زبن الله دومان الله يرحمه ويغفر له مقتله خساره لوادي حريب كله معروف برجولته وتسامحه وسعيه للصلح بين الناس نسال الله ان يعوضهم بشيخ مثله يلم الشمل ويحل مشاكلهم والحلول التي جاء بها الاحول هي حلول لمشاكل كل القبايل بيض الله وجهك يا بن الاحول انشهد محد يقدر يجيبك في الشريعه لكن الحمد لله انك تستخدم ذكائك ومعرفتك فيما يرضي الله بيض الله وجهك ووجه الاسلمي وكل الشكر للاعضاء الذين قامو بالمشاركه في الموضوع ودمتم بود وإن شاء الله نسمع في الايام الجايه ان مشكلتكم انتهت وحليتوها حتى في المقاتيل وتكون فاتحة خير لانهاء مشاكل كل القبائل في بيحان وحريب |
اقتباس:
|
نقاش رائع ومفيد لكل مشاكل القبائل المتخاصمة
|
هل يمكن تطبيق الحلول التي ذكرها الاخ الاحول على مشاكل بيحان ايضا وخاصة الاراضي التي وزعها الحزب ارجو المشاركة
|
الله يجنب الجميع المشاكل والفتن
|
بيض الله وجهك وماعليك زوود انا اشهد يابن لحول ماتقول الا الصحيح وردودك الجميله انا اشهد انك محامي اهل الشعب
|
اقتباس:
اعتقد ان المشاكل متشابهة فتصلح للجميع |
اقتباس:
اللهم امين |
اقتباس:
ووجهك ابيض يا رباش الحسنات وشهادتك نعتز بها ونطلب منك المشاركة بشكل يبين لنا مكامن ونقاط الالتقاء وتشكر |
اشتقنا لطلة اخونا الاسلمي ولم اعد ارى له مشاركة وارجو ان يكون المانع خير
|
هل فيه احد من ال اسلم هنا فليطمنا على الاخ الاسلمي عسى غيبته خير
|
[QUOTE=عين الحق;142058]<FONT face=andalus><FONT size=5><FONT color=blue>حوار يشرح البال ويبشر بجيل من ابناء المصعبين عمومأ ومن اهل الشعب وال لحول خصوصأ من هم على ثقافه كبيره حتى نقاشاتهم جيده الله يثبتهم على الحق والصواب ويبعد عنا وعنهم وعن جميع المسلمين الشر والفتنة واصلح الله الشان ولكم ولي التوفيق ............ ارق التحايا
شرفنا مرورك الطيب ونسال الله ان يتقبل منك الدعاء الطيب ولك الشكر |
اخواني المتابعين من اعضاء ومشرفين احب ان ابين لكم وانه وحتى اليوم 1/6/2010لازال الخلاف مستمر والضرب العشوائي المتقطع بين الجانبين مستمر والاوضاع المتوترة لا زالت مستمرة ولا ادري لصالح من او ماذا ينتظر الجانبان هل ينتظرون ان تحل بهم قارعة او تسفك دما جديدة او تدخل واسطة وحسب علمي والله اعلم ان الجانب الاسلمي رفض كل واسطات الاصلاح وربما يعود ذلك والله اعلم الى كثرة اختلافات الاراء بينهم حسب تقاطع المصالح وربما يكون ذلك هو بداية الحل فكل بيت معروف فليبدئ مطالبه من الطرف الاخر انما ابقى الناس جميعا في معمعة وعدم وضوح هو الذي سيقود الناس من الطرفين الى المهلكة
والله المستعان |
الله يسمعنا خير وإن شاء الله تنحل هذه القضيه
والكل يكون بـ امان والله يسدشانكم |
يخص الاحول والسلمي
شوفو اناقد مانام لكن المشكله انكم زودتو فوق سهري جبتو لي الصداع بركبتي صلو على النبي اتقابلو احسن واتفقو ومن قتل صاحبه على حق ماهو عيب ما العيب الى العيب والقتل صار سنه الحياه ولو بحثتو عن اسباب المشاكل هي البطاله عن العمل وشكرا منت يا الاحول لك كلام مني بس الموضوع لا يسمح ان اغيرة الان وشكرا
|
وينكم يا اهل الخيروين اهل الجمل والمعروف تدخلوفربكم امركم بلاصلاح فان فاتان من الموامنين اقتتلا فاصلحا بين اخويكما فان بغت احداهمى علا الاخرا فقاتلا التي تبغي حتا تفي الاامرالله كفانا ان نتفرج علا اخواننا هنا وهناك ولانحرك ساكناوكان الامر لايعنينا في شي اين الخوه اين اتكاتف انبذوالفرقه واسعوجادين الاسدشان اخونكم في الدين والعقيده والقبيله والله معكم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الله يسد الشان ويصلح الامور وكفانا من المشاكل والمتاعب
وانا من رايى ان تشكل لجنه من جميع ابنا بيحان لصلاح كل المشاكل وان تكون الجنه من الرجال الاخيار هذه فكرتي والله يجنبنا المصايبthanks:: |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم شهر كريم عند قراتي للمشاركات السابقة رايت ان هناك هجوم حاد جداً على ال اسلم باالنسبه لصالح ظيف الله الطاهري حينما تعرض لمحولة اغتيال من ال لحول اولاً كان بمفرده ثانياً كان في مزرعة الدهمشي التابعة لل اسلم ولم يكن معه احد ولو كان معه احد لما تجرؤ على ضربه ممايثبت انه لم يحاول الدخول ال الحجب الصوب الذي فيه وفي السياره فجميعهن اصواب خلفيه اي ضرب من الخلف غدراً وكان يقود السياره فتكسر الزجاج الخلفي قيل انه كان معه اشخاص اخروان بمرافقته فلماذا لم يصاب احد منهم ممايدل ان كل ماقيل سابقاً مجرد ادعا |
الله يسدشانكم يااخي الطاهري
وإن شاء الله ان يكون فيه حل للقضيه الي بينكم وبين ال لحول |
لا يظن الاسلم ان قادر فيه رجال يكسرو رواسهم على الحد المصعبين
|
الله يجنب الجميع المشاكل والفتن |
الحمدلله الذي هدانالهذا وماكنالنهتدي لولاأن هداناالله.
نقاش جميل بدأه الأخوه في الله استعرضو كل القضاياوالأسباب ومايدورمن واقع أليم تعيشه اهل عين بسبب الفتن والمشاكل التي نعاني منها واجمل مافي هذا وضع الحلول وإتفاقهم عليها فنقول هنيئآ ياأهل واديناالحبيب عين فمثل هؤلا نفتخربهم ونباهي بهم فهم مصابيح الارض ونشدعلى ايديهم لمايروه لصالح المنطقه واهلها إن النقاش بادره طيبه من الأخوه(بدايةالغيث قطره) شكرآأخي لحول شكرآأخي الاسلمي على سعةصدوركم وتقبل الانتقادات والردعليها والبحث عن الحلول والمخارج لها نسأل الله العلي القدير ان يصلح بينكم ويتم نعمته عليكم بالأمن والأمان إنه ولي ذلك والقادرسبحانه وتقبلومروري |
لا حل الا بالرجوع لشرع الله وهل فيه احسن من شرع لله للمسلمين
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 07:17 AM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين